pohvala
Glosar slovničnih in retoričnih izrazov
'To so kepice blaženosti,' pravi Kevin Murphy v svoji pohvali tater tots, 'majhne molitve, ki jih uslišijo kremenčasto rjava polja Idaha. Krompir, svež kot jesenska zarja, ocvrt globoko, oh tako globoko, vse do njihove duše' ( Leto v kinu , 2002). (Brand X Pictures/Getty Images)
Opredelitev
Encomium je retorični izraz za uradni izraz pohvale. Tradicionalno je encomium poklon oz hvalnica v proza ali verz v čast osebi, ideji, stvari ali dogodku. množina: encomia oz pohvale . pridevnik: hvalevredno . Poznan tudi kot priporočilo in panegirik . Kontrast z invective .
notri klasična retorika , je encomium veljal za vrsto epideiktična retorika in služil kot eden od progymnasmata . (Glejte primere in opažanja spodaj.)
Etimologija
Iz grščine 'hvaliti'
Enkomiastični odstavki in eseji
- Encomium Abrahama Lincolna 'velikemu izumu pisanja'
- 'Encomium on Sleep' Samuela Johnsona
- 'Zadnji dnevi Johna Browna' Henryja Davida Thoreauja
- 'Mary White' Williama Allena Whitea
- Encomium Nicholsona Bakerja do perforacije
- 'To a Thesaurus', Franklin P. Adams
- Encomium knjigam Williama Goldinga
- 'William James' Johna Jaya Chapmana
Primeri in opažanja
- „Marka Twaina imenujejo izumitelj ameriškega romana. Morda bi ga celo pošteno imenovali izumitelj ameriške kratke zgodbe. In zagotovo si zasluži dodatno pohvala : človek, ki je populariziral prefinjen literarni napad na rasizem.'
(Stephen L. Carter, 'Getting Past Black and White.' Čas , 3. julij 2008)
»Odraščal sem na jugu in Rosa Parks je bila zame junakinja, veliko preden sem prepoznal in razumel moč in vpliv, ki ju je utelešalo njeno življenje. Spominjam se, da mi je oče pripovedoval o temnopolti ženski, ki ni hotela odstopiti svojega sedeža. In v mislih svojega otroka sem pomislil: 'Mora biti res velika.' Mislil sem, da mora biti visoka vsaj sto metrov. Predstavljal sem si, da je vztrajna in močna ter da nosi ščit, da zadrži bele ljudi. In potem sem odrasel in imel cenjeno čast, da sem jo spoznal. In ali ni bilo to presenečenje. Tu je bila ta drobna, skoraj nežna dama, ki je bila poosebitev milosti in dobrote. In takrat sem se ji zahvalil. Rekel sem: 'Hvala,' zase in za vsako temnopolto dekle, vsakega temnopoltega fanta, ki ni imel junakov, ki bi jih slavili. Takrat sem se ji zahvalil.«
(Oprah Winfrey, Hvalnica Rosi Parks, 31. oktober 2005)
' Gorgias 'teorija o retorika , ko se uporablja za dejansko oratorij , lahko izgleda kot čista bombastično , čisti zaslon z malo vsebine. Težko je ujeti pogosto pompozno in pretirano stil Gorgias v angleščini. . .. Tipičen primer njegovega sloga je v 'Encomiumu Heleni', ki se začne takole: Za mesto je dobro imeti dobre ljudi, za telo je lepota, za dušo modrost, za dejanje krepost. . . (in) kajti diskurz je resnica. In nasprotno od tega je napačno. Za moškega in žensko in govor in dejanje in mesto je potrebno dejanje, ki je vredno hvale, počastiti s hvalo. . . in za nevrednega pripisati krivdo. Kajti enako napaka in nevednost je hvaliti obsojanja vrednega in obtoževati hvalevrednega. . . . Čeprav je večina gorgijskih učinkov odvisna od različnih vrst paralelizem , Gorgias tudi močno uporablja antiteza , združevanje ujemajočih se nasprotnih izrazov, da se pokaže njihova nasprotnost.'
(James J. Murphy in Richard A. Katula, Sinoptična zgodovina klasične retorike , 3. izd. Lawrence Erlbaum, 2003)
'Pohvala [ epainos ] je govor, ki jasno pokaže veličino kreposti [hvaljenega subjekta]. Zato je treba dokazati, da so bila dejanja takšna. Encomium , nasprotno, se ukvarja z dejanji. Spremljajoče stvari prispevajo k prepričevanje , na primer, dobro rojstvo in izobrazba; saj je verjetno, da se dobri otroci rodijo od dobrih staršev in da ima dobro vzgojen človek določen značaj. Tako tudi 'zaslužujemo' tiste, ki so nekaj dosegli. Dejanja so znaki človekovega običajnega značaja, saj bi pohvalili tudi tistega, ki ni dosegel ničesar, če bi verjeli, da je tiste vrste, ki bi lahko.«
(Aristotel, Retorika , Prva knjiga, 9. poglavje. Trans. avtor George A. Kennedy, Aristotel, O retoriki : Teorija državljanskega diskurza . Oxford University Press, 1991)
»Cesarska družba je vzela pohvala resno Uradnik govor , urejeno z običaji ali zakonom, ki ga je največkrat izrekel imenovani govornik, ki je govoril v imenu skupine, je bil družbeni obred, ki je potrjeval družbene vrednote. Enkomij je v bistvu razglašal in vzdrževal družbeni konsenz, pripadnost vseh priznanim načinom razmišljanja. . . . Enkomij kot instrument soglasja je imel svojo ceno: potrditev soglasja, ki je bilo potencialno le fasada, podpora prevladujoči ideologiji, dušenje nasprotovanja, laskanje in kult osebnosti. Starodavni retorični ekomij pa nikoli ni bil samo nemogoč, morda prav zaradi svoje retorične narave. Retorika je, kot so jo videli starodavni, implicirala lastnosti subtilnosti, inteligence, kulture in lepote, ki so presegale tisto, kar bi zadovoljilo čisto totalitarno uporabnost.'
(Laurent Pernot, Retorika v antiki , prev. od W.E. Higgins. Catholic University of America Press, 2005)
»Dovolite mi, da zapojem tater tots.
'To so kepice blaženosti, majhne molitve, na katere odgovorijo kremenčasto rdečkasta polja Idaha. Krompir, svež kot jesenska zarja, ocvrt globoko, oh tako globoko, prav do njihove duše. Krompir, ki je tako dobro mazan in za katerega so ljubeče skrbeli, bo zagotovo hvaležen za svoje gomoljno zelenjavno življenje, in ker so tako ljubljeni, v zameno razširijo vsak delček okusa krompirja navzven, ko umrejo, podobno kot Buda, ki leži na boku , ki je zrasla do ogromnih razsežnosti, ko se je preoblikoval iz tega življenja v naslednje, meje zemlje niso več dovolj velike, da bi zajele brezmejnost njegove narave.
'Morda bi preprosto rekel, da so to prekleto dobri taterji, a dvomim, da bi me verjeli na besedo.'
(Kevin Murphy, Leto v kinu: filmska odiseja enega človeka . HarperCollins, 2002)
Izgovorjava: in-CO-me-yum