Primeri hvalospevov in definicija

Dr. Martin Luther King, ml.

Robert Abbott Sengstacke/Getty Images





Iz grške besede 'pohvala' je hvalnica a formalno izraz hvale nekomu, ki je nedavno umrl. Čeprav se hvalospevi tradicionalno obravnavajo kot oblika epideiktični retorika , ob priložnosti lahko postrežejo tudi a deliberativni funkcijo.

Primeri hvalnice

'Težko je hvaliti vsak človek – z besedami zajeti ne le dejstva in datume, ki sestavljajo življenje, ampak bistveno resnico človeka: njegove zasebne radosti in žalosti, tihe trenutke in edinstvene lastnosti, ki razsvetlijo dušo nekoga.« (Predsednik Barack Obama, govor na spominski slovesnosti za nekdanjega južnoafriškega predsednika Nelson Mandela , 10. december 2013)



Hvalnica Teda Kennedyja njegovemu bratu Robertu

»Mojega brata ni treba idealizirati ali povišati v smrti nad to, kar je bil v življenju; spominjati se ga preprosto kot dobrega in spodobnega človeka, ki je videl krivico in jo poskušal popraviti, videl trpljenje in ga poskušal ozdraviti, videl vojno in jo poskušal ustaviti.

»Tisti, ki smo ga imeli radi in ki ga danes peljemo k njegovemu počitku, molimo, da bi se to, kar je bil za nas in kar je želel drugim, nekoč uresničilo za ves svet.



»Kot je velikokrat rekel v mnogih delih tega naroda tistim, ki se jih je dotaknil in ki so se želeli dotakniti njega: »Nekateri ljudje vidijo stvari takšne, kot so, in povedo, zakaj. Sanjam stvari, ki jih nikoli ni bilo, in rečem, zakaj ne.'' (Edward Kennedy, služba za Roberta Kennedyja, 8. junij 1968)

Posvetovalne hvalnice

„V svoji razpravi o generičnih hibridih sta [K.M.] Jamieson in [K.K.] Campbell ([ Četrtletni časopis za govor ,] 1982) se je osredotočil na uvedbo deliberativnega pritožbe v obredu hvalnica --a posvetovalna hvalnica . Predlagali so, da so takšni hibridi najpogostejši v primerih dobro znanih javnih osebnosti, vendar niso nujno omejeni na te primere. Ko majhen otrok postane žrtev nasilja tolp, lahko duhovnik ali duhovnik izkoristi priložnost pogrebne hvalnice, da spodbudi spremembe javne politike, namenjene zajezitvi plime propadanja mest. Hvalospevi se lahko zlijejo tudi z drugimi žanri.' (James Jasinski, Viri o retoriki . Žajbelj, 2001)

Kingova hvalnica žrtvam bombnega napada na cerkev v Birminghamu

»Danes popoldne se zberemo v tišini tega svetišča, da izkažemo zadnji poklon tem čudovitim Božjim otrokom. Na oder zgodovine so stopili šele pred nekaj leti in v kratkih letih, ko so imeli privilegij igrati na tem smrtnem odru, so svoje vloge odigrali nadvse dobro. Zdaj pade zastor; premikajo se skozi izhod; drama njihovega zemeljskega življenja se konča. Zdaj so predani nazaj tisti večnosti, iz katere so prišli.

Ti otroci – nežaljivi, nedolžni in lepi – so bili žrtve enega najbolj hudih in tragičnih zločinov, ki so bili kdaj zagrešeni proti človeštvu. . . .



»In vendar so umrli plemenito. So mučeniške junakinje svete križarske vojne za svobodo in človeško dostojanstvo. In tako imajo to popoldne v pravem smislu ob svoji smrti vsakemu od nas nekaj povedati. Imajo kaj povedati vsakemu služabniku evangelija, ki je ostal tiho za varno varnostjo vitražev. Imajo kaj povedati vsakemu politiku, ki je svoje volivce hranil s starim kruhom sovraštva in pokvarjenim mesom rasizma. Nekaj ​​imajo za povedati zvezni vladi, ki je sklenila kompromis z nedemokratičnimi praksami južnih diksiekratov in očitno hinavščino desničarskih severnih republikancev. Imajo kaj povedati vsakemu črncu, ki je pasivno sprejel zloben sistem segregacije in ki je stal ob strani v močnem boju za pravico. Vsakemu od nas, tako črnemu kot belemu, pravijo, da moramo previdnost zamenjati s pogumom. Pravijo nam, da nas ne sme skrbeti le to, kdo jih je umoril, ampak sistem, način življenja, filozofija, ki je ustvarila morilce.Njihova smrt nam sporoča, da moramo strastno in nepopustljivo delati za uresničitev ameriških sanj. . . .'
(Dr. Martin Luther King, mlajši, iz njegovega hvalnega govora mladim žrtvam bombnega napada na baptistično cerkev na Sixteenth Street v Birminghamu, Alabama, 18. septembra 1963)

Uporaba humorja: John Cleese's Eulogy for Graham Chapman

'Grahama Chapmana, soavtorja Parrot Sketch, ni več.



»Nehal je biti. Brez življenja počiva v miru. Brcnil je vedro, preskočil vejico, ugriznil prah, ga povohal, izdihnil in se srečal z velikim vodjo Light Entertainment na nebu. In predvidevam, da vsi razmišljamo, kako žalostno je, da je človek s tako nadarjenostjo, s tako sposobnostjo prijaznosti, s tako nenavadno inteligenco zdaj tako nenadoma odpuščen v starosti le 48 let, preden je dosegel veliko stvari, ki jih je bil sposoben, in preden se je dovolj zabaval.

»No, čutim, da bi moral reči: neumnost. Srečno zanj, prasec, upam, da se bo ocvrl.



In razlog, zakaj čutim, da bi to moral reči, je, da mi ne bi nikoli odpustil, če ne bi, če bi zavrgel to veličastno priložnost, da vas vse šokiram v njegovem imenu. Karkoli zanj, razen brezglavega dobrega okusa.« (John Cleese, 6. december 1989)

Hvalospev Jacka Handeyja zase

'Zbrali smo se tukaj, daleč v prihodnosti, na pogrebu Jacka Handeyja, najstarejšega človeka na svetu. Po navedbah njegove žene, Miss Francije, je nenadoma umrl v postelji.



»Nihče ni zares prepričan, koliko je bil star Jack, a nekateri menijo, da se je morda rodil celo v dvajsetem stoletju. Umrl je po dolgi, pogumni bitki s honky-tonkin' in alley-cattin'. . .

»Kolikor je težko verjeti, v svojem življenju ni nikoli prodal niti ene slike ali je celo naslikal. Nekaterim največjim napredkom v arhitekturi, medicini in gledališču ni nasprotoval in ni naredil veliko, da bi jih sabotiral. . . .

Velikodušen tudi s svojimi organi, je prosil, da bi njegove oči podarili slepi osebi. Tudi njegova očala. Njegovo okostje, opremljeno z vzmetjo, ki ga bo nenadoma pognala v popolnoma stoječ položaj, bo uporabljeno za izobraževanje otrok v vrtcu. . . .

'Zato praznujmo njegovo smrt in ne žalujmo. Tisti, ki se zdijo malo preveč veseli, pa bodo pozvani, da odidejo.« (Jack Handey, 'How I Want to Be Remembered.' The New Yorker , 31. marec 2008)