Umetniški dokazi: definicije in primeri
Peter Booth/Getty Images
notri klasična retorika , umetniški dokazi so dokazila (ali sredstva za prepričevanje ), ki jih ustvari a zvočnik . v grščini, entechnoi pikčasto . Poznan tudi kot umetni dokazi, tehnični dokazi, oz intrinzični dokazi . Kontrast z neumetniškimi dokazi.
Michael Burke pravi:
[U]metniški dokazi so argumenti ali dokazi, ki zahtevajo spretnost in trud, da bi jih lahko ustvarili. Neumetniški dokazi so argumenti ali dokazi, ki ne potrebujejo spretnosti ali resničnega truda, da bi jih ustvarili; namesto tega jih je treba preprosto prepoznati – tako rekoč vzeti s police – in jih zaposliti pisec ali govornik.
V Aristotelovi retorični teoriji so umetniški dokazi etos (etični dokaz), patos (čustveni dokaz) in logotipi (logičen dokaz).
Primeri in opažanja
Logotipi , etos in patos so pomembni za vse tri vrste retorike govori (forenzični [oz sodni ], epideiktični in deliberativni ). Čeprav se ti dokazi prekrivajo v smislu, da pogosto delujejo skupaj v prepričljivem govorništvu, se logos najbolj ukvarja z govorom kot takim; etos z govorcem; in patos z občinstvom.
Eden grobih načinov, ki sem jih izbral za enkapsulacijo [umetniških dokazov] v preteklosti, je naslednji: Etos: 'Kupite moj stari avto, ker sem Tom Magliozzi.' Logotipi: 'Kupite moj stari avto, ker je vaš pokvarjen in je moj edini naprodaj.' Patos: »Kupite moj stari avto ali pa bo ta ljubka mala mucka, prizadeta z redko degenerativno boleznijo, umrla v agoniji, kajti moj avto je zadnje premoženje, ki ga imam na svetu, in prodajam ga, da plačam mačkino zdravljenje. '
Aristotel o neumetnostnih in umetniških dokazih
Od načinov prepričevanja nekateri spadajo izključno v umetnost retorike, drugi pa ne. S slednjim [tj. neumetniški dokazi ] Mislim na stvari, ki jih govornik ne ponudi, ampak so tam na začetku – priče, dokazi, dani pod mučenjem, pisne pogodbe itd. Po prejšnjem [tj. umetniški dokazi ] Mislim na takšne, kot jih lahko sami zgradimo s pomočjo načel retorike. Eno vrsto je treba samo uporabiti, drugo je treba izumiti.
Med načini prepričevanja, ki jih ponuja govorjena beseda, obstajajo tri vrste. Prva vrsta je odvisna od osebnega značaja govorca [ etos ]; drugi pa o postavitvi občinstva v določeno miselno stanje [ patos ]; tretji na dokazu ali navideznem dokazu, ki ga zagotavljajo besede govor sama [ logotipi ]. Prepričevanje dosežemo z govorčevim osebnim značajem, ko je govor izgovorjen tako, da nas misliti njega verodostojnega [etosa]. . . . To vrsto prepričevanja, tako kot druge, je treba doseči s tem, kar govornik pove, ne s tem, kaj si ljudje mislijo o njegovem značaju, preden začne govoriti. . . . Drugič, prepričevanje lahko pride preko poslušalcev, ko govor vzbudi njihova čustva [patos]. Naše presoje, ko smo zadovoljni in prijazni, niso enake kot takrat, ko smo prizadeti in sovražni. . . . Tretjič, prepričevanje poteka s samim govorom, ko smo dokazali resnico ali navidezno resnico s pomočjo prepričljivih argumentov, primernih za zadevni primer [logos].
Ciceron o umetniških dokazih
[V Avtor: Oratore ] Ciceron pojasnjuje, da se umetnost govorjenja v celoti opira na tri načine prepričevanja: dokazati mnenja, pridobiti naklonjenost občinstva in končno vzbuditi njihova čustva glede na motivacijo, ki jo zahteva primer:
Metoda, ki se uporablja v umetnosti govorništva, se torej v celoti opira na tri načine prepričevanja: dokazovanje, da so naše trditve resnične. . ., osvojil naše občinstvo. . ., in spodbujanje njihovih umov, da občutijo kakršna koli čustva, ki jih primer lahko zahteva. . .. ( Avtor: Oratore 2, 115)
Tukaj je aristotelovsko očetovstvo razmerje Ciceron namerava razpravljati, je spet jasno. Opis Cicerona odmeva umetniški dokazi .
Na svetlejši strani: uporaba umetniških dokazov Gérarda Depardieuja
[Gérard] Depardieu je napovedal, da predaja svoj [francoski] potni list, ker je državljan sveta, ki je bil nespoštovan. 'Nisem vreden ne pomilovanja ne hvale, zavračam pa besedo patetika,' je zaključil.
Njegov cri de coeur pravzaprav ni bil namenjen branju; bilo je namenjeno slišati. Bilo je govor , apelira na etos ('Rojen sem leta 1948, pri štirinajstih sem začel delati kot tiskar, skladiščnik in nato kot dramski umetnik'); logotipi ('V petinštiridesetih letih sem plačal sto petinštirideset milijonov evrov davkov'); in patos ('Nihče, ki je zapustil Francijo, ni bil poškodovan kot jaz'). Bil je hvalnica zase, pokojni državljan.