Preprost slog v prozi

Glosar slovničnih in retoričnih izrazov

Fotografije VWB/Getty Images

notri retorika , izraz navaden slog se nanaša na govor ali pisanje, ki je preprosto, neposredno in naravnost. Znan tudi kot nizek slog , the znanstveni slog , the preprost slog , in Senekanski slog .

V nasprotju z veliki slog , navaden slog ni v veliki meri odvisen od jezik s prispodobami . Navadni slog je običajno povezan z dejansko podajo informacij, kot v večini tehnično pisanje .

Po mnenju Richarda Lanhama so 'tri osrednje vrednote' preprostega sloga 'jasnost, kratkost in iskrenost', teorija 'C-B-S' proza ' ( Analiziranje proze , 2003). Kljub temu je literarni kritik Hugh Kenner označil 'preprosto prozo, preprost slog' kot 'najbolj dezorientacijsko obliko diskurz še izumljen« (»Politika ravnine«, 1985).

Opažanja in primeri

»Vesel sem, da misliš moje navaden slog . Nikoli, na nobeni strani ali odstavku, nisem želel, da bi bil kaj drugega ali da bi mu dal kakršno koli drugo vrednost – in želim si, da bi ljudje nehali govoriti o njegovi lepoti. Če ga ima, je oprostilno le nenamerno. Največja možna zasluga sloga je seveda ta, da besede popolnoma izginejo v misli.«
(Nathaniel Hawthorne, pismo uredniku, 1851)

• »Edini način, da bi pisal jasno, kot bi moral delavec, bi bil, da bi pisal kot [George] Orwell . Toda navaden slog je dosežek srednjega razreda, dosežen z napornimi in izobraženimi retoričnimi učinki.'
  (Frank Kermode, Zgodovina in vrednost . Oxford University Press, 1988)
• 'The navaden slog . . . je popolnoma neokrašen. Je enostavna in nična govorne figure . To je slog večine sodobnih časopisov proza . Ciceron je mislil, da je najprimernejši za poučevanje, in res je preprost slog idiom najboljših šolskih knjig naše dobe.'
  (Kenneth Cmiel, Demokratična zgovornost: boj za ljudski govor v Ameriki devetnajstega stoletja . University of California Press, 1990)

Moč preprostega sloga

• 'V političnem jeziku, navadnost je močan. 'Od ljudi, od ljudi, za ljudi.' 'Ne sprašujte, kaj lahko vaša država stori za vas.' 'Imam sanje.' To še posebej velja za jezik, namenjen slišanju, npr govori in debatne izmenjave , namesto branja s strani. Ljudje absorbirajo in zadržijo informacije v manjših korakih skozi uho kot skozi oko. Tako imajo klasične intonacije vsake večje religije preprosto, ponavljajoč kadenco najdemo tudi v najboljših političnih govorih. 'Na začetku.' 'In bilo je dobro.' 'Molimo.'
  (James Fallows, 'Kdo bo zmagal?' Atlantik , oktober 2016)

Ciceron o preprostem slogu

• »Tako kot za nekatere ženske pravijo, da so lepše, če niso okrašene – prav to pomanjkanje okraskov jim pristoji –, tako navaden slog daje užitek, ko ni olepšan. . . . Vsi opazni okraski, tako rekoč biseri, bodo izključeni; ne bodo uporabljali niti kodralnikov. Vsa kozmetika, umetna bela in rdeča, bo zavrnjena. Ostala bosta le eleganca in urejenost. Jezik bo čista latinščina, preprosta in jasna; pristnost bo vedno glavni cilj.'
  (Ciceron, Avtor: Oratore )

Vzpon navadnega sloga v angleščini

• 'Na začetku 17. stoletja so Senečani' navaden slog ' užival v znatnem in razširjenem dvigu ugleda: to je prišlo od dramatikov, kot je [Ben] Jonson , nizkocerkveni bogoslovci (ki so enačili okrašene prepričevanje s prevaro), predvsem pa znanstveniki. Francis Bacon je bil še posebej učinkovit pri povezovanju senekanske preprostosti s cilji empirizma in induktivni metoda: nova znanost je zahtevala prozo, v kateri bi čim manj besed posegalo v podajanje predmetne resničnosti.'
  (David Rosen, Moč, navadna angleščina in vzpon moderne poezije , Yale University Press, 2006)
• Recept Kraljeve družbe za preprost slog
  'Zadostoval bo moj trenutni namen, da poudarim, kaj je Kraljeva družba naredila za popravljanje svojih presežkov v naravni filozofiji. . ..
  Zato so bili zelo strogi pri izvajanju edinega pravnega sredstva, ki ga je mogoče najti za to ekstravaganca in to je bila nenehna odločitev, da zavrnemo vse ojačanja , digresije in nabreknjenost sloga: vrniti se nazaj k primitivni čistosti in kratkosti, ko so ljudje prinesli toliko stvari v skoraj enakem številu besed. Od vseh svojih članov so zahtevali tesen, gol, naraven način govora; pozitivni izrazi, jasni čuti, naravna lahkotnost; vse stvari čim bolj približajo matematični preprostosti: in dajejo prednost jeziku rokodelcev, podežanov in trgovcev, pred tem pa pametnjakovičev ali učenjakov.'
  (Thomas Sprat, Zgodovina Kraljeve družbe , 1667)

Primer navadnega sloga : Jonathan Swift

• „[B]ker je nesmiselno predlagati zdravila, preden smo prepričani o bolezni, ali biti v strahu, dokler se ne prepričamo o nevarnosti, bom najprej na splošno pokazal, da je narod izjemno pokvarjen v veri in morali; nato pa bom ponudil kratko shemo za reformacijo obeh.
  Kar se tiče prvega, vem, da se šteje le za obliko govora, ko se bogovi pritožujejo nad hudobijo tega časa; verjamem pa, da bi se ob pošteni primerjavi z drugimi časi in državami našla nedvomna resnica.
  »Kajti, prvič, da podam nič drugega kot preprosto dejansko stanje, brez pretiravanja ali satire, predvidevam, da bo priznano, da se zdi, da komaj eden od stotih med našimi kakovostnimi ali plemiškimi ljudmi deluje po katerem koli verskem načelu; da jih veliko število to popolnoma zavrže in so pripravljeni sprejeti svojo nevero glede vsega razodetja v običajnem diskurzu. Niti ni veliko bolje med vulgarnimi, zlasti v velikih mestih, kjer si je profanost in nevednost rokodelcev, malih trgovcev, služabnikov in podobnih do neke mere zelo težko zamisliti. Potem se v tujini opazi, da nobena rasa smrtnikov nima tako malo občutka za vero kot angleški vojaki; v potrditev tega so mi veliki vojaški častniki pogosto povedali, da se v celotnem obsegu svojega poznanstva niso mogli spomniti treh iz svojega poklica, za katere se je zdelo, da upoštevajo ali verjamejo enemu zlogu evangelija: in vsaj enako je lahko potrjeno flote. Posledice vsega tega na dejanja ljudi so enako očitne. Nikoli ne hodijo tako kot v prejšnjih časih, da bi skrili ali omilili svoje slabosti, temveč jih svobodno izpostavijo očem kot vse druge običajne dogodke v življenju, brez najmanjšega očitka s strani sveta ali samih sebe. . . .'
  (Jonathan Swift, 'Projekt za napredek vere in reformo običajev', 1709)

Primer navadnega sloga: George Orwell

• »Sodobna angleščina, še posebej pisno angleško , je poln slabih navad, ki se širijo s posnemanjem in ki se jim je mogoče izogniti, če smo se pripravljeni potruditi. Če se znebimo teh navad, lahko razmišljamo jasneje in jasno razmišljanje je nujen prvi korak k politični preporodu: da boj proti slabi angleščini ne bo lahkomiseln in da ne bo izključno skrb poklicnih piscev. K temu se bom kmalu vrnil in upam, da bo do takrat pomen tega, kar sem tukaj povedal, postal jasnejši.«
  (George Orwell, 'Politika in angleški jezik', 1946)

Hugh Kenner o dezorientirajočem preprostem slogu Swifta in Orwella

• 'Navadna proza, navaden slog , je najbolj dezorientirajoča oblika diskurza, ki si jo je človek doslej izmislil. Swift v 18. stoletju in George Orwell v 20. sta dva izmed redkih mojstrov. In oba sta bila politična pisca – obstaja povezava. . . .
  'Navaden slog je populističen slog, ki je ustrezal piscem, kot je Swift, Mencken , in Orwell. Domače dikcija je njegov prepoznavni znak, tudi en-dva-tri sintaksa , razkazovanje odkritosti in izumetničenost videza prizemljenosti zunaj jezik v tako imenovanem dejstvu – domeni, kjer je mogoče opazovati obsojenca, kako se tiho izogiba luži [v Orwellovi 'Obešanje' ] in vaša proza ​​bo poročala o opazovanju in nihče ne bo dvomil o tem. Takšna proza ​​simulira besede, ki bi jih vsakdo, ki je bil tam in je bil buden, morda pozneje spontano spregovoril. Na napisani strani,. . . spontano je lahko le izum. . . .
  'Preprost slog se pretvarja, da je odkrit opazovalec. To je njegova velika prednost za prepričevanje . Izza svoje maske umirjene odkritosti lahko pisatelj s političnimi nameni z navidezno nezainteresiranostjo pritegne ljudi, katerih ponos je njihovo brezvezno poznavanje dejstev. In jezik je tako zvijačen, da lahko ugotovi, da jih mora prevarati, da bi jih razsvetlil. . . .
  »Mojstri preprostega sloga dokazujejo, kako nesmiselno je upanje kogar koli, da bi človeštvo podredil strogemu idealu. Naravnost se bo izkazala za krivo, pridobitev bo kratkoročna, vizija bo izmišljotina in preprostost zapletena zmota. Prav tako nobena poštenost, nobena iskrenost ne more nikoli ukrotiti notranjih protislovij odkritega govorjenja.'
  (Hugh Kenner, 'Politika ravnine.' The New York Times , 15. september 1985)