14-krat so se grški bogovi spremenili v posilstvo smrtnikov

Danae prejema zlati dež, Tizian, 1560-5, Travnik; z Ugrabitev Ganimeda , Rembrandt van Rijn, 1635, Dresden State Art Collections

Grška mitologija je polna zgodb o preobrazbah. Starogrški bogovi so lahko spreminjali obliko, da so se približali smrtnikom, ne da bi jih opazili. Vendar pa so bili motivi, ki so vodili te preobrazbe, v najboljšem primeru dvomljivi. V tem članku bomo preučili 14 primerov, v katerih so se grški bogovi spremenili v posilstvo in zlorabo smrtnih ljudi.

Starogrški bogovi in ​​posilstvo

Vrnitev Perzefone (Perzefona se ponovno združi z Demetro), Frederic Leighton , 1891, Muzeji in galerije Leedsa

Pravijo, da je bila Demetra sprva jezna zaradi tega, kar se je zgodilo, kasneje pa je odložila svojo jezo in se želela okopati v Ladonu. . .
PAVZANIJA

S temi besedami Pavzanij opiše reakcijo boginje Demeter do njenega posilstva od Pozejdon . Že takoj je očitno, da grška mitologija nima veliko sočutja za žrtve spolnega napada. Namesto tega se pričakuje, da bodo odložili svojo jezo in nadaljevali s svojim življenjem.

Demetra je bila boginja plodnosti, katere ljubljeno hčer Perzefono je prav tako ugrabil Had, bog podzemlje . Ko je Demetra protestirala proti Perzefonini ugrabitvi, Zeus , kralj bogov, je prijazno prosil Hada, naj zapusti dekle. Tukaj je vredno omeniti, da naj bi Zevs tudi posilil Perzefono v obliki kače, kar še bolj zmede stvari. Če se vrnem k zgodbi, preden je Perzefono pustil oditi, jo je Had prevaral, da je jedla hrano iz podzemlja. Ker se Perzefona ni zavedala posledic, je hrano poskusila šele nato ugotovila, da ima ta hrana posebno moč; vezala jo je na voljo Hada, ki je dosegel nov dogovor z Zevsom in Demetro. Perzefona bi bila prisiljena preživeti polovico leta pod zemljo z mrtvimi in polovico leta zgoraj z živimi.

Če so bile boginje, tako pomembne za grško mitologijo kot Demetra in Perzefona, zlorabljene in nespoštovane na takšne načine, lahko le pričakujemo, da smrtnice ne morejo upati na kaj boljšega.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Transformacija v grški mitologiji

Daphne in Apollo Gian Lorenzo Bernini , 1622-5, Galerija Borghese

Transformacija ali metamorfoza je dejanje spreminjanja svoje oblike v nekaj drugega. Primeri preobrazbe v antiki Grška in rimska mitologija so več kot pogosti; jih je v izobilju. Od Homerjeva Iliada do Virgil in Ovid , so bile transformacije tema, ki je gotovo burila domišljijo starodavnih.

Animizem , prepričanje, da so nežive stvari žive, je bil glavni vidik poganstva in ne samo. Po Sigmundu Freudu Totem in tabu , ima animizem globoke korenine v psihosintezi posameznika, kar lahko pojasni, zakaj je prisoten v družbah iz vseh delov sveta skozi tisočletja. Zdi se, da je to povezano s fascinacijo starih Grkov in Rimljanov nad spreminjanjem oblike, saj bi lahko vsi predmeti potencialno postali naprave za komunikacijo boga s človekom ali celo gostijo človeško dušo.

Ta članek zanimajo zelo specifične transformacije, to so transformacije starogrških bogov z namenom posilstva ali zlorabe smrtnika. Med smrtnike bomo šteli tudi nimfe, ki so bile manjša božanstva z izjemno dolgo življenjsko dobo.

Del tega seznama preobrazb je navdihnil grški mit o Arahna kot je predstavljeno v Ovidijevem Metamorfoze . V tej zgodbi je Ovid opisal Arahno kot mojstrico tkalke, ki je imela pogum razglasiti, da je v tkanju boljša od bogov. Kdaj Atena izzvala na tekmovanje, je Arachne stkala legendarno tapiserijo, ki predstavlja 18 zgodb o starogrških bogovih, ki spreminjajo obliko, da bi posilili in izkoristili smrtne moške in ženske. Arahnina zgodba je jasno pokazala, da bi te zgodbe o preobrazbi in posilstvu starodavni lahko dojeli kot problematične. Pravzaprav bi lahko celo povzročili teror. Kakšen drug občutek lahko nekdo doživi ob misli na zlonamernega boga, ki se lahko spremeni v skoraj vse, da bi zlorabil nemočne ljudi, da bi zadovoljil svojo muhasto naravo?

1. Evropa

Posilstvo Evrope , Tizian , 1562, Muzej Isabelle Steward Gardner.

Evropa je bila hči Agenorja, kralja Fenicije. Zevsu je bila mlada princesa všeč in sprejel je podobo belega bika, da bi se ji približal.

Evropa, ki ni vedela za bikovo pravo identiteto in presenečena nad njegovo lepoto, je splezala na živalski hrbet. Zevs je izkoristil priložnost in ugrabil Evropo ter jo odnesel vse do otoka Kreta, kjer sta imela dva otroka. Ta mitološka epizoda je bila v antiki znana kot posilstvo ali ugrabitev Evrope.

2. Kalisto

Diana in Kalisto , Tizian , 1556-1559, Narodna galerija

Po navedbah Apolodor , Kalisto je bila hči kralja Likaona iz Arkadije. Prisegla je, da bo ostala devica, saj je bila predana privrženka grške boginje Artemis .

Da bi jo pridobil, je Zevs prevzel Artemidino ali Apolonovo obliko in jo, ko si je pridobil Kalistovo zaupanje, posilil. Kot da to ni bilo dovolj, je Zevs nesrečnico spremenil v medveda, da bi jo rešil Herinega ljubosumja. Ko je bila še medvedka, je Callisto rodila otroka po imenu Arcas.

Končno se je Hera maščevala tako, da je Artemis ubila Callisto in jo prepričala, da je divja zver. Vendar pa obstaja tudi različica mita, v katerem je Artemida ubila Kalisto, ker je izgubila nedolžnost.

3. Antiopa

Jupiter in Antiopa , Antionio da Corregio , 1524-7, Louvre

Antiopa je bila v grški mitologiji hči kralja Asopa iz Beotije. Zevs, očaran nad njeno lepoto, se je spremenil v satira in jo posilil.

Antiopino posilstvo s strani očeta starogrških bogov je bil šele začetek njenih nesreč. Kmalu zatem je postalo očitno, da je noseča z Zeusovim otrokom. V strahu, da bi se njen oče slabo odzval na novico, je pobegnila v Sicyon in se poročila z lokalnim kraljem. Vendar jo je stric odvlekel nazaj v Beotijo.

V različici mita, Dioniz je preklela Antiopo, da je postala nora, potem ko je ubila stričevo tiransko ženo. Na koncu je Fokus iz Titoreje prekinil čaranje in se poročil z Antiopo.

4. Alkmena

Jupiter in Alkmena , natisniavtor Nicolas Tardieu, po Perino del Vaga, 1729-1749, Britanski muzej

Alkmena je bila žena tirinškega kralja Amfitriona. Medtem ko je bil njen mož odsoten na vojaškem pohodu, je Zevs skoval resnično zaskrbljujoč načrt. Grški bog je prevzel obliko Amfitriona in preživel tri noči z Alkmeno, ki se ni zavedala, da to ni njen mož.

Iz te zveze se je rodil največji grški junak, Herkul .

5. Danaja

Danae prejema zlati dež, Tizian , 1560-5, Travnik

Danaja je bila hči Akrizija, kralja Argosa. Po mnenju a prerokba , bi Acrisius umrl za roko hčerinega sina. Ker se Acrisius ni mogel sprijazniti s svojo usodo, se je odločil zapreti Danae in vsem moškim prepovedati, da bi se ji približali.

Na njegovo smolo je Danaja pritegnila Zevsovo zanimanje. Čeprav je bila zaprta v bronasti ječi brez možnega vhoda, je bil Zeus kralj starogrških bogov in nič ga ni moglo ustaviti. Končno je bog groma postal zlati dež in s strehe prodrl v Danaino celico. Na koncu je Danae rodila Perzej , in Acrisius je spoznal, da nihče ne more nadzorovati njegove usode.

6. Egina

Egina, ki jo je obiskal Jupiter , Jean-Baptiste Greuzeca. 1767–69, Metropolitanski muzej umetnosti

pa te je odnesel na otok Oenopijo in tam spal s teboj, kjer si rodila Eaka, najdražjega med vsemi ljudmi na zemlji očetu glasnemu grmenju.
Pindar, Isthmian 8

Egina je bila hči rečnega boga Asopa in nimfe Metope. Zevs jo je ugrabil v obliki orla in jo odnesel vse do Oenona, otoka blizu Aten. Asop jim je sledil in poskušal vrniti svojo hčer, vendar ga je Zevs s svojim gromom odbil.

V Oenonu je Egina rodila Zevsovega sina Eaka, ki je kasneje postal kralj otoka, ki je dobil ime Egina.

7. Teofan

Zlato runo, Herbert James Draper , 1904, muzeji Bradford

Teofana je bila izjemno lepa deklica in hči g Bisaltes . Njena lepota je bila tako znana, da so jo snubci nenehno prosili za roko.

Pozejdon, oceanski starogrški bog oceana, jo je s silo odpeljal na otok Crumissa, a tudi tam so snubci žensko nadlegovali. Pozejdon se je takrat odločil Teofana spremeniti v ovco, sebe pa v ovna. Preostale prebivalce otoka so spremenili v živino, snubce pa v volkove. Iz zveze (ali posilstva) Teofana in Pozejdona se je rodil oven, ki je nosil legendarno zlato runo .

8. Meduza

Meduza, Charles Schwabe , 1895, zasebna zbirka, via Art Renewal Center

The Gorgona Meduza ni bila vedno grozljivo bitje, ki bi tiste, ki jo gledajo, spreminjalo v kamen. Sprva je bila Meduza lepa ženska, ki je imela smolo, da je bila dovolj lepa, da je postala Pozejdonova tarča.

Po Ovidu ( VI.103-128 ), bog je posilil žensko kot ptico v Ateninem templju. Seveda Atena ni mogla pustiti svetoskrunstva svojega templja nekaznovana. Potem spet ni mogla kaznovati Pozejdona, ki je bil prav tako bog in tudi starejši od nje. Namesto tega je Atena svojo jezo usmerila proti Meduzi in jo spremenila v slabo slavna zver tako grda, da so se tisti, ki so jo gledali, spremenili v kamen.

9. Melantho

Slika delfina

Melantho je bila hči legendarnega Deucalion in princesa iz Fokisa. Pozejdon jo je zapeljal tako, da se je spremenil v delfina. Melantho je starogrškemu bogu rodila sina po imenu Delphos.

10. Helle

Phrixus in Helle , Rimska freska iz Pompejev, 45-79 n. št., Arheološki muzej, Neapelj

Helle je bila princesa Atamantije v Bojotiji. Njena zgodba je bila tragična, a o tem kdaj drugič. Pomembno je, da je Helle na neki točki padla v ožino Helespont (poimenovano po njej), da bi ušla svoji mačehi. Pozejdon jo je rešil in zapeljal, medtem ko se je spremenil v oceansko nimfo.

11. Ifimedeja

Neptun pomirja valove , Lambert-Sigisbert , 1737, Louvre

Na enak način je Zevs obiskal Danajo v obliki zlatega dežja, Pozejdon je obiskal Ifimedejo, ženo gospoda Aloja iz Malisa, v obliki morske vode. Vendar o tej zgodbi ni veliko podrobnosti.

12. Ganimed

Ugrabitev Ganimeda , Rembrandt van Rijn , 1635, Dresdenske državne umetniške zbirke

Fantovska ljubezen je bila prijetna stvar, odkar je Ganimeda ljubil veliki Kronov sin, kralj nesmrtnih, ki ga je zgrabil in pripeljal na Olimp ter ga naredil za boga, ko je bilo njegovo otroštvo v njegovem čudovitem cvetu.
TEOGNIDA, FRAGMENT 1. 1345

Ganimed je primer posebnega pomena. Njegova zgodba ne nakazuje le starogrških predstav o posilstvu, ampak tudi pedofilija .

Po grški mitologiji se je Ganimed rodil l Troja . Ko je bil še mlad, je postal predmet poželenja nikogar drugega kot Zevsa. Grški bog se je spremenil v orla in ugrabil Ganimeda ter ga pripeljal do Olimp , kjer mu je bila podeljena nesmrtnost in večna mladost, dokler je služil kot čašnik bogov.

13. Erigone

Erigone , Carle Van Loo , ca. 1747, Visoki umetnostni muzej

Erigono, Ikarijevo hčer, človeka, ki je v Atene uvedel Dionizov kult, naj bi Ovid posilil od Dioniza v obliki grozdja.

14. Canace

Canace, Jean Pichore , 15. stoletje, via BnF Gallica

Tako kot je Zevs ugrabil Evropo v obliki bika, se je tudi Pozejdon spremenil v bika, da bi ugrabil in posilil Canace, tesalsko princeso.

Zaključek: starogrški bogovi in ​​posilstvo v antiki

Posilstvo ostaja temačen, a presenetljivo pogost vidik grške mitologije. Ksenofan, predsokratski filozof , kritiziran Homer , Hesiod in večina Grkov na splošno, ker so svoje bogove oblikovali na podlagi svojih družb. Če je to res, potem lahko mirno trdimo, da je bilo posilstvo precej pogosta praksa stroge patriarhalne starogrške družbe. Normalizacija posilstva se je razširila do te mere, da je v grški mitologiji skoraj nemogoče razlikovati med sporazumnim spolnim odnosom, ugrabitvijo in posilstvom. Včasih, tudi če je jasno, da je bil nekdo posiljen, moralne posledice takega dejanja niso vedno eksplicitne.