13 najpomembnejših grških filozofov pred Sokratom (presokratiki)
Heraklit in Demokrit Nicolaes Eliasz Pickenoy , 17. stoletje, preko Christie's(v ospredju); Atenska šola , Rafael , 1509-11, Vatikanski muzeji (ozadje).
Sokrat, Aristotel in Posoda so daleč najbolj znani grški filozofi, ki jih običajno povezujemo z Grško klasično obdobje . Vendar pa ti mojstri veliko dolgujejo vrsti mislecev, ki so živeli v 6. in 5. stoletju pred našim štetjem, znani kot presokratiki.
Predsokratiki so bili prvi filozofi v zahodnem kanonu in so ustvarili veliko različnih teorij, ki so poskušale razložiti naravo vesolja. S temi zgodnji misleci so bili postavljeni temelji znanosti in filozofije.
V tem članku bomo raziskali 13 najpomembnejših predsokratskih filozofov stare Grčije.
Predvečer grških filozofov
Pitagorejci praznujejo sončni vzhod , Fjodor Bronnikov, 1869, Tretjakovska galerija.
V 6. in 5. stoletju je bil grško govoreči svet priča vzponu raznolikega gibanja mislecev, začenši s Thalesom, prvim filozofom zahodne tradicije.
Ali uživate v tem članku?
Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik
Hvala vam!Ti filozofi so oblikovali nove teorije o načinu delovanja narave in človeških družb. Od naravne filozofije Miležanov do Pitagorovega misticizma in od Heraklitovega Logosa do atomske teorije Levkipa in Demokrita je bilo to obdobje čudes.
Filozofi v tem času niso prakticirali le filozofije v sodobnem smislu. Bili so tudi astronomi, matematiki, fiziki, družboslovci itd. Poleg tega so bili to filozofi v dobesednem pomenu besede kot prijatelji modrosti.
Grški filozofi pred Sokratom: predsokratiki
Heraklit in Demokrit Nicolaes Eliasz Pickenoy , 17. stoletje, preko Christie's.
Izraz predsokratiki so v 18. stoletju n. št. skovali učenjaki, ki jih je zanimala grška filozofija. Vendar ga je populariziral Herman Diels v 19. stoletju. Diels je ta izraz uporabil, da bi poudaril razliko med temi misleci, za katere je verjel, da so jih zanimali naravni pojavi, in Sokratom, ki se je zanimal za moralno filozofijo.
Predsokratike pa so zanimali tudi moralni in politični problemi. Poleg tega, čeprav presokratiki dobesedno pomeni pred Sokratom, je bilo veliko mislecev, ki so razvrščeni kot predsokratiki, Sokratovi sodobniki.
Ena stvar, ki dejansko povezuje vse predsokratike, je, da je njihovo delo izgubljeno. V nasprotju s Platonom in Aristotelom, ki sta imela to srečo, da sta imela ohranjene velike dele njunega dela, so predsokratiki zdaj dostopni le prek fragmentov njunega dela, ki so preživeli v delih kasnejših avtorjev.
Preostanek tega članka je seznam 13 predsokratskih filozofov z informacijami o njihovih življenjih in filozofskih teorijah.
Vsi citati v obliki fragmentov so vzeti iz Kathleen Freeman Ancilla predsokratskim filozofom .
Mileški
1. Thales iz Mileta (c.625-c.546 BCE)
Vodja Talesa iz Mileta, Peter Paul Rubens , 1740, Britanski muzej.
Tako kot njegova somišljenika iz Mileta (Anaksimander in Anaksimen) se je Thales zanimal za naravno filozofijo. Aristotel je imel Talesa za prvega filozofa grške tradicije in posledično zahodnega kanona. Milezijanec je bil dodatno vključen med sedem grških modrecev.
Thales je prišel do sistema, kjer je bila voda izvor vse snovi. Poleg tega je slavno napovedal sončni mrk leta 585 pr. n. št. in uvedel geometrijo od Egipta do Grčije ter druge izume. Thales je z uporabo geometrije izračunal višino egiptovskih piramid in oddaljenost ladij od obale. Pripisujejo mu tudi razvoj 'Thalesovega izreka'.
Tako kot večina predsokratikov, predvsem pa tisti iz Mileta, tudi Thales ni bil le filozof, temveč posameznik, ki je iskal znanje v vsakem kotu, kjer ga je lahko dobil. Bil je matematik, astronom, inženir in še veliko več.
2. Anaksimander iz Mileta (okoli 610–okoli 546 pr. n. št.)
Anaksimander, Pietro Bellotti , pred 1700, preko Hampela.
V mestu Milet je bil dejaven tudi Anaksimander, Talesov učenec. Anaksimander je bil eden prvih filozofov, ki je napisal knjigo. Tako kot Thalesa je tudi njega zanimalo veliko različnih področij. Pripisujejo mu izum gnomona, čeprav je to zelo malo verjetno.
Anaksimander naj bi bil tudi prvi, ki je narisal zemljevid znanega sveta. S svojim učiteljem se ni strinjal glede osnovne snovi vesolja. Medtem ko je Tales verjel, da je vse nastalo iz vode, je Anaksimander vse pripisal Apeiron (dobesedno prevedeno kot neskončno). To je bila abstraktna entiteta, ki je rodila vse in je bila kraj, kamor so se vse stvari vrnile.
Anaksimander je bil tudi prvi, ki je uporabil ta izraz arche (začetek) v filozofskem kontekstu. Poleg tega je špekuliral, da so se živali in ljudje razvili iz drugih živali, ki živijo v vodi, in verjel v obstoj več svetov.
3. Anaksimen iz Mileta (okoli 586–okoli 526 pr. n. št.)
Anaksimen , prek Wikimedia Commons.
Zrak je blizu netelesnemu; in ker nastanemo z izlivom iz tega ( zrak ), mora biti hkrati neomejen in bogat, tako da nikoli ne spodleti.
Anaksimen je bil tretji mileški filozof med grškimi filozofi pred Sokratom. Bil je Anaksimandrov učenec in tudi monist. Kjer je Thales videl vodo in Anaximander Apeiron, je Anaximenes videl zrak, za katerega je mislil, da je arche (začetek) vseh stvari.
Heraklit in Ksenofan
4. Heraklit iz Efeza (okoli 535–okoli 475 pr. n. št.)
, c. 1630, Art Institute Chicago. , španska šola
Heraklit se je rodil v Efezu v Mali Aziji, kjer je ustvaril filozofijo spremembe. Verjel je, da je svet narejen iz ognja in se vedno premika.
Za Heraklita nič ne ostane isto, filozofija, ki je povzeta v frazi Panta Rhei (vse teče). Njegovi najbolj znani citati govorijo o tej ideji vesolja v nenehnem spreminjanju in gibanju.
Ne moreš stopiti dvakrat v iste reke; kajti sveže vode vedno tečejo k vam.
Stopamo in ne stopamo v iste reke; smo in nismo.
Drug pomemben del njegove filozofije je njegova ideja o enotnosti nasprotij. To je pomenilo, da so bila za Heraklita nasprotja, kot so dobro in slabo, biti in ne-bit, noč in dan, gor in dol, pravzaprav eno. Ne tako nerazločljivega, ampak tako kot ima kovanec dve plati.
Je tudi prvi grški filozof, ki je govoril o Logotipi , izraz, ki je v naslednjih stoletjih postal izjemno priljubljen in je še danes eden najbolj osrednjih izrazov za filozofe.
Heraklit naj bi zapustil le eno delo, imenovano O naravi in je bil še posebej vpliven. V kasnejših stoletjih je postal znan kot jokajoči filozof, ker so se številni njegovi fragmenti znanstvenikom zdeli pesimistični. Zaradi njegovih skrivnostnih izrekov so ga imenovali tudi Obskurni filozof. Platon, Nietzsche, Hegel, Heidegger in celo komunistični voditelj Lenin so bili oboževalci efeškega filozofa.
5. Ksenofan iz Kolofona (okoli 570–okoli 478 pr. n. št.)
Ksenofan, iz zgodovine filozofije Thomasa Stanleyja iz leta 1655.
Tako kot vsi grški filozofi pred Sokratom, Ksenofan ni bil tipičen filozof. Bil je pesnik in teolog, ki je odločno nasprotoval ideji politeizma. Ksenofan je kritiziral teološke poglede Homer in Hesiod ki je slikal nemoralno podobo bogov, ki so zagrešili tatvino, prešuštvo in še več. Verjel je tudi, da bogovi niso kot ljudje in da obstaja samo eno nečloveško božanstvo.
Ksenofan je bil tudi med prvimi, ki je govoril o mejah človeškega znanja. Govoril je o nezmožnosti razumevanja resnice o bogovih in vztrajal, da je znanje relativno. Posledično je bil eden prvih relativisti v zgodovini:
Če bog ne bi ustvaril rumenega medu, bi rekli, da so fige veliko slajše.
Etiopijci imajo bogove s spuščenimi nosovi in črnimi lasmi, Tračani imajo bogove s sivimi očmi in rdečimi lasmi.
Toda če bi voli (in konji) in levi imeli roke ali bi lahko risali z rokami in ustvarjali umetnine, kot jih delajo ljudje, bi konji risali slike bogov kot konje, in voli bogov kot vola, in naredili bi telesa ( njihovih bogov) v skladu z obliko, ki jo ima vsaka vrsta.
Pitagorejska tradicija
6. Pitagora s Samosa (okoli 575–okoli 490 pr. n. št.)
Pitagora, ki prihaja iz podzemlja , Salvator Rosa , 1662, Muzej umetnosti Kimbell
Filozof Pitagora se je rodil na grškem otoku Samos. Pri c. 530 pred našim štetjem se je preselil v Croton v južni Italiji, da bi ustanovil svojo šolo. Pitagora je eden najzanimivejših predsokratikov, ki obstaja nekje med mitom in zgodovino.
Res je težko govoriti o Pitagori. Njegova šola v Crotonu je bila skrivna družba z nauki, dostopnimi samo posvečenim. Posledično prepričanja članov društva niso zares jasna.
Vemo pa, da je Pitagorova šola učila asketski način življenja, ki je zahteval prehranske omejitve in spodbujal duhovnost, ki je malikovala števila in matematiko, imenovano numerologija.
V mnogih pogledih je bil Pitagora bolj podoben preroku kot filozofu, njegova šola pa bolj kot samostan. Asketsko življenje, skupnostni način življenja, obsedenost z božanskim pomenom števil in čudeži, ki jih pripisujejo Pitagori, so zadosten dokaz za to. Aristotel nam pripoveduje, da so ljudje v Krotonu Pitagoro imenovali Hiperborejski Apolon in da je nekoč v Olimpiji razkril svoje stegno, ki je bilo narejeno iz zlata.
Osrednja ideja pitagorejske misli je bila vera v metempsihoza , reinkarnacija duše po smrti.
Dokaz Pitagorovega izreka, Johnson Crockett , 1965, Narodni muzej ameriške zgodovine
Pitagori pripisujejo tudi vrsto znanstvenih dosežkov, ki bi lahko bili ali ne bi dejansko bili njegovi, kot so Pitagorov izrek, Pitagorova uglasitev v glasbi, teorija o razmerjih, sferična oblika zemlje in drugo.
Pitagora in njegovo izročilo sta močno vplivala na Sokrata, Platona, Aristotela, neoplatonike in številne predsokratske mislece.
Elejti: Grški filozofi proti gibanju
7. Parmenid iz Eleje (konec 6.-začetek 5. stoletja pr. n. št.)
Detajl, ki prikazuje Parmenidisa iz Rafaelove šole v Atenah , Vatikanski muzeji.
…tista, ki je in ni mogoče, da ne bi bila, je pot verodostojnosti, saj sledi Resnici; drugo, da ni in da zagotovo ne bo: to, kar vam pravim, je pot, ki je ni mogoče raziskati; kajti tega, česar ni, nisi mogel niti prepoznati, niti tega izraziti.
Parmenid je bil ustanovitelj eleatske šole in eden najvplivnejših zgodnjih grških filozofov. Platon je napisal dialog, imenovan Parmenid kjer je navedeno, da je mladi Sokrat srečal Parmenida, ko je bil ta okoli 65 let v Atenah.
Parmenid je napisal samo eno knjigo in iz tega dela je ohranjena le pesem. Ta vsebuje izjemno težke in abstraktne filozofske ideje o naravi bivanja. Te ideje so v popolnem nasprotju s tistimi, ki jih najdemo v delu jonskih filozofov. Poleg tega se zdi, da je grški filozof močno dvomil o možnosti pridobivanja resnice o svetu s pomočjo čutil.
V mnogih pogledih je Parmenid popolno nasprotje Heraklita. Kjer je Heraklit govoril o spremembi in gibanju, je Parmenid vztrajal pri nespremenljivem, stabilnem vesolju. Medtem ko je Heraklit poudarjal, da je svet a Postajanje , je Parmenid menil, da je to, kar obstaja, del tistega, ki je brezčasno, enotno, nespremenljivo, nepremično, neuničljivo in popolno.
8. Zenon iz Eleje (okoli 495-okoli 430 pr. n. št.)
Zenon iz Eleje , Jan de Bishop , po anonimnem, 1666 – 1671, Rijksmuseum.
Kar se giblje, se ne giblje niti tam, kjer je, niti tam, kjer ni.
Zenon je bil Parmenidov učenec in njegov naslednik kot vodja elejske šole. Po Platonovem dialogu Parmenid , je Zeno srečal mladega Sokrata, ko je s Parmenidom obiskal Atene, da bi predstavil svojo knjigo.
V antiki je Zeno zaslovel s svojimi paradoksi, ki so skušali dokazati, da so vsa gibanja in spremembe iluzije. S temi paradoksi je Zenon skušal dokazati ontološke teorije svojega učitelja, da je svet enoten, nespremenljiv in negiben.
Aristotel je podrobno obravnaval te paradokse in ponudil zabaven vpogled v Zenonovo misel. Eden od paradoksov je naslednji:
Prvi (paradoks) zatrjuje neobstoj gibanja na tleh, ker mora tisto, kar je v lokomociji, prispeti na polovico poti, preden prispe na cilj. Aristotel
Z nekaj besedami Zeno trdi, da mora nekdo, da premaga razdaljo, najprej preteči polovico razdalje. Ker pa lahko razdaljo delimo na pol ad infinitum, se ni mogoče premakniti iz katere koli točke v drugo.
Pluralisti
9. Empedokles iz Acragasa (okoli 494–okoli 434 pr. n. št.)
Empedoklejeva smrt , Salvator Rosa , c. 1665 – 1670, Zasebna zbirka.
Predsokratski filozof z najbolj bizarnimi zgodbami o njegovi smrti je nedvomno Empedokles iz Acragasa. V eni zgodbi je ponoči izginil v nebesa, v drugi pa je skočil v vulkanski krater gore Etna. Najverjetneje pa, nobena od teh zgodb ni resnična .
Po navdihu pitagorejcev je Empedokles skoraj mesijanska osebnost. V neki zgodbi je rečeno, da je obudil žensko, ki je prenehala dihati. Seveda te zgodbe povedo več o ljudski domišljiji kot sam Empedokles.
Nanj je vplivala Parmenidova filozofija in je bil zadnji grški filozof, ki je svoje ideje izrazil v verzih. Empedokles je obsodil živalske žrtve in zagovarjal vegetarijanstvo poleg teorije o reinkarnaciji (metensarkoza).
Učil je tudi, da obstajajo štirje elementi; ogenj, zrak, voda in zemlja. Vse, kar obstaja, je transformacija teh štirih elementov. Dve moči, prepir in ljubezen sta odgovorni za različna razmerja vsakega od teh elementov v stvareh. Prepir prisili, da se elementi umaknejo vase, medtem ko jih ljubezen združi.
10. Anaksagora iz Clazomenae (okoli 500–okoli 428 pr. n. št.)
Anaksagora , Giovanni Battista Langetti , 1635, Filadelfijski muzej umetnosti.
Grki imajo napačno prepričanje o nastanku in izginotju. Nobena stvar ne nastane ali izgine, ampak se pomeša ali loči od obstoječih stvari. Tako bi imeli prav, če bi nastanek imenovali 'mešanje', odhajanje pa 'ločitev'.
Anaksagora je napisal le eno knjigo in nanj so v glavnem vplivale teorije Parmenida. Vendar je bila njegova lastna teorija reakcija na eleatski monizem.
Po Anaksagori je na začetku vse obstajalo v neskončno majhnih fragmentih in v neskončnem številu na tako majhnem mestu in v tako neposredni bližini, da jih je bilo skoraj nerazločno. Prerazporeditev teh fragmentov je orkestriral kozmični um, ki ga je poklical mi .
Anaksagora je dobršen del svojega življenja preživel kot učitelj v Atenah. Tako kot Sokrat je bil tudi on eden izmed grških filozofov, ki so bili podvrženi sojenje za njihove ideje. Atenci so mu očitali brezbožnost, verjetno zaradi njegovih nazorov, ki so zavračali obstoj luninih in sončnih božanstev. Periklej, atenski politik, je branil Anaksagoro na njegovem sojenju, saj sta bila prijatelja. Na koncu je Periklej Anaksagori svetoval, naj zapusti Atene, filozof pa je odšel v Lampsak, kjer je umrl.
Grški filozofi atomske teorije
11. Levkip iz Mileta (na svojem vrhuncu okoli 430 pr. n. št.)
Levkip , Luca Giordano , 1652-3, Umetnostna galerija Querini Stampalia.
Danes, ko slišimo za atomsko teorijo, se naše misli usmerijo neposredno k jedrskemu orožju in elektrarnam. vendar atomska teorija je veliko, veliko starejši. Pravzaprav je star toliko kot Levkip, prvi iz vrste grških filozofov, imenovanih atomisti.
Nič se ne zgodi naključno; vse se zgodi iz razloga in po nuji.
Levkip je trdil, da je vse narejeno iz drobnih nedeljivih stvari, imenovanih atomi, kar dobesedno pomeni tisto, česar ni mogoče rezati. Bistvena točka njegove teorije je, da mora obstajati vakuum, da je gibanje možno. Z nekaj besedami, da obstaja, mora obstajati ne-bit.
V mnogih pogledih je Levkip nadaljeval naturalistično jonsko filozofijo Talesa, Anaksimandra, Anaksimena in Heraklita. Poleg tega je bil prvi, ki je trdil, da so stvari takšne, kot so, zaradi svoje narave.
Levkip je v Abderi ustanovil filozofsko šolo in po zgodbi ustanovil mesto Metapont.
12. Demokrit iz Abdere (okoli 460–okoli 370 pr. n. št.)
Demokrit , Hendrik ter Brugghen , 1628, Rijksmuseum.
(Raje bi) odkril en vzrok, kot pridobil kraljestvo Perzije.
atomi in Praznina (samo) obstajajo v realnosti.
Demokrit, rojen v Abderi v Trakiji, je bil bogat meščan, ki je v svojem življenju veliko potoval. Zelo pogosto je naveden skupaj s svojim učiteljem Levkipom, zaradi česar je težko ločiti njuna stališča. Napisal je 73 knjig in se izogibal aktivnemu političnemu udejstvovanju, vendar je javno predaval.
Demokrit je obiskal Indijo, Egipt, Etiopijo in Perzijo, kjer naj bi se učil pri Ostanu, magu na dvoru Kralj Xerxes . Prav tako naj bi bil na neki točki svojega življenja posvečen v pitagorejstvo in se je na kratko učil ob Anaksagori.
Tako kot njegov učitelj je Demokrit vztrajal, da je snov sestavljena iz nedeljivih delov, imenovanih atomi, ki mehansko delujejo drug na drugega. Verjel je tudi, da obstajajo atomi različnih velikosti in oblik. Na primer, menil je, da se atomi zraka razlikujejo od atomov železa in da te razlike narekujejo njihovo interakcijo.
Demokrit je prav tako cenil intelekt kot veljaven vir znanja in svaril pred kakršno koli resnico, pridobljeno s čutili. Vemo, da je nekaj prispeval na področju estetike, matematike, biologije, antropologije in drugih ved. Kot mnogi grški filozofi je tudi on verjel v obstoj več svetov.
Demokrit je v antiki postal znan kot smejoči se filozof v nasprotju s Heraklitom, jokajočim filozofom. To je bilo zaradi njegovega poudarjanja vrednosti veselja.
Čeprav njegovega političnega in etičnega razmišljanja ni mogoče rekonstruirati, vemo, da je Demokrit zagovarjal zmerno življenje, kjer je bila določena stopnja hedonizma sprejemljiva.
Sofisti: grški filozofi, ki jih je Sokrat preziral
13. Protagora iz Abdere (okoli 490–okoli 420 pr. n. št.)
Demokrit in Protagora, Rosa Salvator , 1663-4, Ermitaž.
Sofisti so bili skupina učiteljev, izkušenih v filozofiji, ki so po Platonu v glavnem zagovarjali stališče, da objektivna resnica ne obstaja. Protagora je bil eden najpomembnejših predstavnikov tega gibanja in Demokritov učenec.
V dialogu Platon imenovan Protagora , grški filozof razpravlja s Sokratom o naravi kreposti. Čeprav Platon na splošno ni bil naklonjen sofistom, Protagoro predstavlja kot cenjenega misleca.
Protagora je verjel, da za vse vedno obstajata dva enako močna argumenta. Posledično je resno dvomil v možnost pridobitve objektivne resnice. Zaradi tega Protagora velja za enega najpomembnejših mislecev v zgodovini relativizma.
Za vse stvari je merilo Človek, za stvari, ki so, da so, in za stvari, ki niso, da niso.
Poleg tega je Protagora zavzel na videz agnostično stališče do vprašanja obstoja bogov:
O bogovih ne morem vedeti, ali obstajajo ali ne obstajajo, niti kakšni so po obliki; kajti dejavnikov, ki preprečujejo znanje, je veliko: nejasnost predmeta in kratkotrajnost človeškega življenja.
Ta agnosticizem je Protagoro pripeljal v težak položaj, saj so ga Atenci pregnali iz mesta in zažgali vse izvode njegovih knjig.
Čeprav je spoštoval Protagora, je Sokrat večkrat nasprotoval sofistom in njihovemu aksiomu, da ni ene resnice.