Kaj je Phronesis?

Kirurg se naslanja na ograjo na hodniku

„Razmišljanje prepriča, ker menimo, da je znak značaja. Nihče ne sklepa, da ker je nekdo zdravnik in pozna zdravje, je zato zdravnik zdrav. Toda ves čas tako sklepamo glede retorike in phronēsis.' Kevin Dodge / Getty Images





notri klasična retorika , phronesis je preudarnost ali praktična modrost. pridevnik: fronetično .

V etični razpravi O vrlinah in slabostih (včasih pripisujejo Aristotelu), phronesis je označena kot 'modrost posvetovati se, presojati dobrine in zla ter vse stvari v življenju, ki so zaželene in se jim je treba izogibati, dobro uporabljati vse razpoložljive dobrine, pravilno se obnašati v družbi, spoštovati primerne priložnosti, preudarno uporabljajte govor in dejanja, da bi imeli strokovno znanje o vseh stvareh, ki so uporabne« (prevedel H. Rackam).



Etimologija:
Iz grščine 'misli, razumej'

Praktična modrost

  • '[Koncept] prepričevanje točke . . . na človeško sposobnost praktične presoje. Avtor: obsodba Mislim na miselno aktivnost odzivanja na določene situacije na način, ki temelji na naših občutkih, prepričanjih in čustvih, ne da bi nam jih ti kakor koli narekovali, kar bi bilo mogoče reducirati na preprosto pravilo. Ta vrsta presoje lahko vključuje integracijo novih informacij v obstoječe vzorce mišljenja, ponovno prilagajanje teh vzorcev, da se naredi prostor za novo perspektivo, ali oboje. Obstaja več vrst sodb - logična, estetska, politična in morda druge - vendar je koncept, ki ga imam v mislih, najtesneje povezan s tem, kar je Aristotel imenoval praktična modrost oz. phronesis , in o čemer je Akvinski razpravljal kot o preudarnosti, prav tako pa je povezano z našo predstavo o zdravi pameti.'
    (Bryan Garsten, Rešilno prepričevanje: obramba retorike in presoje . Univerza Harvard Tisk, 2006)

Phronesis v govorcih in občinstvu

  • 'V tej meri retorika je zasnovan kot umetnost, sposobna praktičnega izpopolnjevanja, phronesis ali praktična modrost pogosto velja za enega od stranskih produktov ali odnosnih 'dobrin', ki se krepijo in gojijo z retoričnim vedenjem. Za Aristotela je bila praktična modrost ena od retoričnih sestavin etos . Toda morda kar je najpomembneje, to prevladujočo intelektualno vrlino so gojili tudi v občinstva skozi prakso posvetovanja. Pravzaprav so metode izum in prepir , skupaj s široko paleto običajna mesta in topoi , si je vse mogoče zamisliti kot naprave za izboljšanje phronesis v govorcih in občinstvu.'
    (Thomas B. Farrell, 'Phronēsis.' Enciklopedija retorike in kompozicije: komunikacija od antičnih časov do informacijske dobe , ur. avtorja Theresa Enos. Routledge, 1996)

Phronesis in izumljeni etos

  • 'Razmišljanje prepriča, ker mislimo to je znak značaja. Nihče ne sklepa, da ker je nekdo zdravnik in pozna zdravje, je zato zdravnik zdrav. Ampak mi to naredimo sklepanje ves čas glede retorike in phronesis . Predvidevamo, da če nekdo lahko dobro svetuje, mora biti dober človek. Takšna sklepanja temeljijo na prepričanju, da phronesis in dobrota sta več kot znanje. Utemeljitev je za nas prepričljiva, ker je dokazi , zmotljiv in izpodbojen, kot morajo biti vsi taki dokazi phronesis in značaj.
    'To je dokaz za lik, ustvarjen v govor [to je, izumil etos ].'
    (Eugene Carver, Aristotelova retorika: umetnost značaja . Univ. založbe Chicago Press, 1994)

Periklov primer

  • 'V Retorika [Aristotela] je Periklej vzorna figura retorične učinkovitosti tako zaradi svoje spretne izbire prepričevalnih strategij kot zaradi prepričljive privlačnosti lastnega značaja. To pomeni, da Pericles ponazarja, kako tesno je povezana uspešna retorika phronesis : najboljši retorji imajo praktično modrost, ki zna najti najučinkovitejše sredstvo prepričevanja v kateri koli specifični situaciji, vključno s sklicevanjem na svoj ugled oseb s praktično modrostjo. Aristotel vgradi fronetično moč razločevanja v svojo vplivno definicijo retorike kot sposobnosti, da v vsakem posameznem primeru vidimo razpoložljiva sredstva prepričevanja. . ..'
    (Steven Mailloux, 'Retorična hermenevtika še vedno: ali na poti Phronesis .' Spremljevalec retorike in retorične kritike , ur. avtorja Walter Jost in Wendy Olmsted. Wiley-Blackwell, 2004)