Figura misli v retoriki

Figura misli

John Lund/Getty Images





notri retorika , a figura misli je figurativno izraz, katerega učinek je manj odvisen od izbire ali razporeditve besed kot od pomen(i) posredoval. (v latinščini, slikovni stavek .)

Ironija in metafora , na primer, pogosto obravnavajo kot figure misli - ali tropi .



Skozi stoletja so številni učenjaki in retoriki so poskušali potegniti jasne razlike med miselnimi figurami in govorne figure , vendar je prekrivanje precejšnje in včasih osupljivo. Profesorica Jeanne Fahnestock opisuje figura misli kot 'zelo zavajajoča oznaka.'

Opažanja

- 'A figura misli je nepričakovana sprememba v sintaksa ali razporeditev idej, v nasprotju z besedami, znotraj stavka, ki opozarja nase. Antiteza je miselna figura, ki vključuje dogovor: 'Slišali ste, da je bilo rečeno 'Ljubi svojega bližnjega in sovraži svojega sovražnika.' Jaz pa vam pravim: Ljubite svoje sovražnike in molite za tiste, ki vas preganjajo' (Mt 5,43-44); retorično vprašanje ena vključuje sintakso: 'Če pa je sol izgubila okus, kako naj se ji povrne slanost?' (Matej: 5:13). Druga pogosta miselna figura je apostrof , v katerem se govorec nenadoma neposredno obrne na nekoga, kot to stori Jezus v enajsti vrstici Mateja 5: 'Blagor ti ko te moški zmerjajo ...« Manj pogosta, a precej učinkovita figura je vrhunec , kjer je misel poudarjena ali razjasnjena in ji da čustveni pridih, kot da bi se povzpeli po lestvi (izraz v grščini pomeni 'lestev'): 'Radujemo se svojega trpljenja, saj vemo, da trpljenje proizvaja vzdržljivost, vzdržljivost pa značaj in značaj daje upanje in upanje nas ne razočara« (Rim.5:3-4).'



(George A. Kennedy, Razlaga Nove zaveze skozi retorično kritiko . Založba Univerze Severne Karoline, 1984)

– „ob spoznanju, da je vsak jezik sam po sebi figurativen, klasičnih retorikov obravnavane metafore, primerjave , in druge figurativne naprave kot oboje figure misli in govorne figure.'

(Michael H. Frost, Uvod v klasično pravno retoriko: izgubljena dediščina . Ashgate, 2005)

Figure misli, govora in zvoka

'Možno je razlikovati figure misli , govorne figure in zvočne figure. V Cassiusovi liniji zgodaj v Shakespearu Julij Cezar --'Rim, izgubil si rod plemenite krvi'-vidimo vse tri vrste figur. Apostrof 'Rim' (Kazij se res pogovarja z Brutom) je ena od retoričnih figur. The sinekdoha 'kri' (uporaba ene komponente organizma za abstraktno predstavitev človeške kakovosti) je trop . Pentameter, jamb ritem , in poudarek ponavljanje določenih zvokov ( b in l zlasti) so figure zvoka.'



(William Harmon in Hugh Holman, Priročnik za književnost , 10. izd. Pearson, 2006)

Ironija kot figura misli

Izidor Seviljski je tako kot Kvintilijan definiral ironija kot figura govora in kot figura misli - pri čemer je figura govora ali jasno nadomeščena beseda glavni primer. Miselna figura se pojavi, ko se ironija razširi čez celotno idejo in ne vključuje le zamenjave ene besede z njenim nasprotjem. Torej, 'Tony Blair je svetnik' je figura oz besedna ironija če res mislimo, da je Blair hudič; beseda 'svetnik' nadomešča svoje nasprotje. 'Ne pozabiti te moram povabiti sem pogosteje' bi bila figura misli, če bi res želel izraziti svoje nezadovoljstvo nad vašo družbo. Tukaj figura ni v zamenjavi besede, temveč v izražanju nasprotnega občutka ali ideje.'



(Claire Colebrook, Ironija . Routledge, 2004)

Figure dikcije in figure misli

„Za podelitev razlikovanja ( dignitas ) vklopljeno stil je, da ga naredimo okrašenega in ga olepšamo z raznolikostjo. Delitve pod razlikovanjem so figure dikcije in figure misli. To je figura dikcije, če je okras sestavljen iz finega sijaja samega jezika. Miselna figura črpa določeno razlikovanje iz ideje, ne iz besed.'



( Retorika Hereniju , IV.xiii.18, c. 90 pr. n. št.)

Martianus Capella o figurah mišljenja in figurah govora

'Razlika med a figura misli in govorna figura je, da miselna figura ostane tudi, če se spremeni vrstni red besed, medtem ko govorna figura ne more ostati, če se spremeni besedni red, čeprav se pogosto lahko zgodi, da je miselna figura v povezavi z figura govora, kot ko figura govora epanafora je kombiniran z ironija , ki je figura misli.'



( Martianus Capella in sedem svobodnih umetnosti: Poroka filologije in Merkurja , ur. avtor William Harris Stahl z E.L. Burge. Columbia University Press, 1977)

Figure misli in pragmatike

„To kategorijo [miselne figure] je težko definirati, vendar jo lahko začnemo razumeti z vidika pragmatika , razsežnost jezikovne analize, ki se ukvarja s tem, kaj izreka naj bi dosegel za govorca in s tem, kako deluje v določeni situaciji. Kvintilijan zajame pragmatično ali situacijsko naravo figure misli ko jih skuša ločiti od sheme , 'Kajti prvo [figure misli] leži v zamisli, drugo [sheme] v izražanju naše misli. Oboje pa je pogosto kombinirano. . ..'

(Jeanne Fahnestock, 'Aristotel in teorije figuracije.' Ponovno branje Aristotelove retorike , ur. avtorja Alan G. Gross in Arthur E. Walzer. Southern Illinois University Press, 2000)

Nadaljnje branje