Definiranje rasizma zunaj njegovega slovarskega pomena

Sistem moči, privilegijev in zatiranja

Člani bele organizacije 'White Revolution' s sedežem v Arkansasu se srečajo z domačini, da bi protestirali proti nezakonitemu priseljevanju 21. maja 2005 v Danvillu v Arkansasu. navdušen S. Holloway/Getty Images

Rasizem se nanaša na različne prakse, prepričanja, družbene odnose in pojave, ki delujejo na reprodukcijo rasne hierarhije in družbena struktura ki dajejo premoč, moč in privilegij za nekatere, za druge pa diskriminacija in zatiranje. Lahko ima več oblik, vključno z reprezentacijsko, ideološko, diskurzivno, interakcijsko, institucionalno, strukturno in sistemsko.

Rasizem obstaja, ko se ideje in predpostavke o rasnih kategorijah uporabljajo za utemeljitev in reprodukcijo rasne hierarhije in rasno strukturirane družbe, ki neupravičeno omejuje dostop do virov, pravic in privilegijev. na podlagi rase . Rasizem se pojavi tudi, ko je ta vrsta nepravične družbene strukture posledica neupoštevanja rase ter njene zgodovinske in sodobne vloge v družbi.

V nasprotju s slovarsko definicijo je rasizem, kot je opredeljen na podlagi družboslovnih raziskav in teorije, veliko več kot le rasa. predsodki — obstaja, ko je neravnovesje v moči in družbenem statusu povzročeno z našim razumevanjem rase in ravnanjem z njo.

7 oblik rasizma

Po družboslovju ima rasizem sedem glavnih oblik. Redko katera obstaja sama zase. Namesto tega rasizem običajno deluje kot kombinacija vsaj dveh oblik, ki delujeta skupaj, hkrati. Neodvisno in skupaj teh sedem oblik rasizma ustvarja rasistične ideje, rasistične interakcije in vedenje, rasistične prakse in politike ter splošno rasistično družbeno strukturo.

Reprezentativni rasizem

Prikazi rasnih stereotipov so pogosti v popularna kultura in medijev, kot je zgodovinska težnja, da se temnopolte osebe postavljajo kot kriminalci in žrtve zločinov, ne pa v drugih vlogah, ali kot osebe v ozadju, ne pa kot glavne vloge v filmu in televiziji. Pogoste so tudi rasne karikature, ki so v svojih predstavah rasistične, npr maskote za Cleveland Indians, Atlanta Braves in Washington Redskins.

Moč reprezentacijskega rasizma – ali rasizma, izraženega v tem, kako so rasne skupine predstavljene v popularni kulturi – je v tem, da povzema celo vrsto rasističnih idej, ki namigujejo na manjvrednost ter pogosto neumnost in nezaupljivost, v podobah, ki krožijo v družbi in prežemajo naša kultura . Medtem ko tisti, ki jih reprezentacijski rasizem ne prizadene neposredno, tega morda ne bodo jemali resno, pa prisotnost takšnih podob in naša skoraj nenehna interakcija z njimi pomaga ohranjati pri življenju rasistične ideje, povezane z njimi.

Ideološki rasizem

Ideologija je beseda, ki jo sociologi uporabljajo za označevanje svetovnih nazorov, prepričanj in zdravorazumski načini razmišljanja ki so običajni v družbi ali kulturi. Torej, ideološki rasizem je neke vrste rasizem, ki obarva in se manifestira v teh stvareh. Nanaša se na svetovne poglede, prepričanja in zdravorazumske ideje, ki temeljijo na rasnih stereotipih in pristranskostih. Zaskrbljujoč primer je dejstvo, da veliko ljudi v ameriški družbi, ne glede na njihovo raso, verjame, da so belci in svetlopolti ljudje bolj inteligenten kot temnopolti ljudje in boljši v številnih drugih pogledih.

Zgodovinsko gledano je ta posebna oblika ideološkega rasizma podpirala in upravičevala gradnjo evropskih kolonialnih imperijev in imperializma ZDA z nepravično pridobitvijo zemlje, ljudi in virov po vsem svetu. Danes nekatere običajne ideološke oblike rasizma vključujejo prepričanje, da so temnopolte ženske spolno promiskuitetne, da so latinskoameriške ženske ognjevite ali vroče jeze ter da so temnopolti moški in fantje kriminalno usmerjeni. Ta oblika rasizma negativno vpliva na temnopolte ljudi kot celoto, saj jim onemogoča dostop do in/ali uspeh znotraj izobraževanje in strokovni svet ter jih podvržepoostren policijski nadzor, nadlegovanje,in nasilje, med drugimi negativnimi rezultati.

Diskurzivni rasizem

Rasizem se pogosto izraža jezikovno, v 'diskurz', ki ga uporabljamo govoriti o svetu in ljudeh v njem. Ta vrsta rasizma se izraža kot rasne žaljivke in Sovražni govor , ampak tudi kot kodne besede, ki imajo vgrajene rasne pomene, kot so geto, razbojnik ali gangsta. Tako kot reprezentacijski rasizem sporoča rasistične ideje s podobami, jih diskurzivni rasizem sporoča z dejanskimi besedami, ki jih uporabljamo za opis ljudi in krajev. Uporaba besede ki se opirajo na stereotipne rasne razlike za sporočanje eksplicitnih ali implicitnih hierarhij, ohranja rasistične neenakosti, ki obstajajo v družbi.

Interakcijski rasizem

Rasizem ima pogosto interakcijsko obliko, kar pomeni, da se izraža v naši interakciji drug z drugim. Na primer, bela ali azijska ženska, ki hodi po pločniku, lahko prečka ulico, da bi se izognila temnopoltemu ali latinoameriškemu moškemu, ker je implicitno pristranska, da te moške vidi kot potencialne grožnje. Ko je temnopolta oseba verbalno ali fizično napadena zaradi svoje rase, je to interakcijski rasizem. Ko sosed pokliče policijo, da prijavi vlom, ker ne prepozna svojega temnopoltega soseda, ali ko nekdo samodejno domneva, da je temnopolta oseba nižji uslužbenec ali pomočnik, čeprav je morda vodja, izvršni direktor, ali lastnik podjetja, je to interakcijski rasizem.Zločini iz sovraštvaso najbolj skrajna manifestacija te oblike rasizma. Interakcijski rasizem povzroča stres, tesnobo inčustvene in fizične poškodbebarvnim ljudem vsak dan.

Institucionalni rasizem

Rasizem ima institucionalno obliko v načinih, kako se politike in zakoni oblikujejo in izvajajo v praksi prek družbenih institucij, kot je desetletja trajajoča vrsta policijskih in pravnih politik, znana kot vojna proti drogam, ki je nesorazmerno usmerjena v soseske in skupnosti, ki so sestavljene iz pretežno barvnih ljudi. Drugi primeri vključujejo newyorško politiko Stop-N-Frisk, ki pretežno cilja na temnopolte in latinoameriške moške, prakso med nepremičninskimi posredniki in hipotekarnimi posojilodajalci, da temnopoltim ljudem ne dovolijo lastništva nepremičnin v določenih soseskah in jih sili, da sprejmejo manj zaželeno hipoteko. stopnje in izobraževalne politike sledenja, ki usmerjajo temnopolte otroke v popravne razrede in programe trgovanja. Institucionalni rasizem ohranja in spodbuja rasne razlike v bogastvu , izobrazbo in socialni status ter služi za ohraniti belo nadvlado in privilegij.

Strukturni rasizem

Strukturni rasizem se nanaša na stalno, zgodovinsko in dolgoročno reprodukcijo rasne strukture naše družbe s kombinacijo vseh zgoraj navedenih oblik. Strukturni rasizem se kaže v razširjena rasna segregacija in stratifikacija na podlagi izobrazbe, dohodka in bogastva, ponavljajočega selitve barvnih ljudi iz sosesk, ki gredo skozi procese gentrifikacije, in ogromnega bremena onesnaževanja okolja, ki ga nosijo barvni ljudje glede na bližino njihovih skupnosti. Posledica strukturnega rasizma so obsežne neenakosti v vsej družbi na podlagi rase.

Sistemski rasizem

Mnogi sociologi opisujejo rasizem v ZDA kot ' sistemski ' ker je bila država utemeljena na rasističnih prepričanjih, ki so ustvarila rasistične politike in prakse, in ker ta zapuščina danes živi v rasizmu, ki teče skozi celoten naš družbeni sistem. To pomeni, da je bil rasizem vgrajen v same temelje naše družbe in je zaradi tega med drugim vplival na razvoj družbenih institucij, zakonov, politik, prepričanj, medijskih reprezentacij ter vedenj in interakcij. Po tej definiciji je sam sistem rasističen, torej učinkovito obravnavanje rasizma zahteva sistemski pristop, ki ne pušča ničesar nepregledanega.

Rasizem v celoti

Sociologi opažajo različne sloge ali vrste rasizma znotraj teh sedmih različnih oblik. Nekateri so lahko odkrito rasistični, na primer uporaba rasnih žaljivk ali sovražnega govora ali politike, ki namerno diskriminirajo ljudi na podlagi rase. Drugi so lahko prikriti, zadržani zase, skriti pred očmi javnosti ali zakriti z barvno slepimi politikami, ki naj bi bili rasno nevtralni , čeprav imajo rasistične posledice. Čeprav se na prvi pogled nekaj morda ne zdi očitno rasistično, se lahko v resnici izkaže za rasistično, ko preučujemo posledice tega skozi sociološko lečo. Če se opira na stereotipne predstave o rasi in reproducira rasno strukturirano družbo, potem je rasistična.

Zaradi občutljive narave rase kot teme pogovorov v ameriški družbi so nekateri začeli misliti, da je preprosto opazovanje rase ali identificiranje ali opisovanje nekoga z uporabo rase rasistično. Sociologi se s tem ne strinjajo. Pravzaprav mnogi sociologi, rasni učenjaki in protirasistični aktivisti poudarjajo pomen prepoznavanja in upoštevanja rase in rasizma kot nujnega pri iskanju socialne, ekonomske in politične pravičnosti.