Kaj je sofistika?

Platon in Aristotel

Ted Spiegel / Getty Images





Razmišljanje, ki se zdi pravilno, vendar je zavajajoče ali napačno, je znano kot sofistika.

notri Metafizika , definira Aristotel sofistika kot 'samo modrost na videz'.



Etimologija:

Iz grščine 'pameten, moder'.

Primeri in opažanja

  • 'Sofizmi so namenjeni paralogizmi , namenjen zavajanju. Izraz, ki izhaja iz grške besede za modrost, sophia , pridobil svoj slabšalno kar pomeni od Sokrata, ki je obsodil hinavščino modrecev (oz Sofisti )—logiki, ki so bili, kot je trdil, hkrati plačanci in pretenciozni. Resnično modri vedo, da je modrost, tako kot resnica, ideal, ki ga je treba nenehno iskati; so torej prijatelji modrosti (filozofi).'
    (Bernard Dupriez, Slovar literarnih sredstev . Trans. avtorja Albert W. Halsall. Univ. Toronto Press, 1991)
  • 'Oglasi, ki jih [Karl] Rove še vedno zagovarja za Saxbyja Chamblissa, ki je leta 2002 premagal senatorja iz Georgie in vietnamskega veterana Maxa Clelanda ... so postavili slike Clelanda poleg podob Osame bin Ladna. Da bi upravičil taktiko svoje stranke, se Rove zateče k a sofistika : ni bilo posredovano nobeno obrekovanje, pravi, saj je veliko sekund montaže ločilo podobe bin Ladna od podob Clelanda.'
    (David Bromwich, 'The Curveball of Karl Rove.' The New York Review of Books , 15. julij 2010)
  • Sofistika, retorika, logika in filozofija: 'Tam je noter sofistika podobnost natanko tistemu, kar nekateri hvalijo kot vrednost simbolne logike: v vedenju logika človek načeloma vse ve, ker ni stvari, ki se v tem ne da argumentirati. Platon ima Visitorja v Sofist pripomnite enako: „Pravzaprav vzemite strokovnost v sporu kot celoto. Ali se ne zdi to zmožnost, ki zadostuje za vodenje polemik o absolutno vsem?'... Razliko med filozofijo in sofistiko na tej točki bi morda lahko povzeli z besedami, da medtem ko sofistika predstavlja abstraktno univerzalnost, je univerzalnost filozofije v bistvu konkreten. Sofistika je brezbrižna do vsebine in ta brezbrižnost ji preprečuje, da bi tisto, kar pozna, povezala v dobro urejeno in smiselno celoto ... Sofistika lahko 've' to ali ono, vendar ne more videti, kako te stvari visijo skupaj ali kako se ujemajo v kozmosa, ker bi za to bilo potrebno pristno znanje o dobrem.'
    (D. C. Schindler, Platonova kritika nečistega razuma: o dobroti in resnici v Republika. katoliška univ. založbe America Press, 2008)
  • Kar zadeva slavne sofiste stare Grčije, je bila navada že več kot 2000 let slediti Platonovemu predlogu, da sofistika in retorika so neločljivo 'pomešani skupaj' ( Gorgias 465C4-5). Ko so se sofisti ukvarjali z intelektualnimi dejavnostmi, ki bi jih morda zamikalo, da bi jih imenovali filozofske, so to storili le z namenom, da bi pritegnili svoje občinstvo in s tem pridobili več študentov. Skratka, sploh ni šlo za 'pravo' filozofijo, temveč bodisi za ceneno ponaredek, namenjen preslepitvi nič hudega slutečih, bodisi, občasno, preprosto za naključen stranski produkt retoričnih iskanj.'
    (Edward Schiappa, 'Isocrates' Filozofija in sodobni pragmatizem.' Retorika, sofistika, pragmatizem , ur. avtorja Steven Mailloux. Cambridge University Press, 1995)
  • Metafore za sofistiko: ' Sofistika , tako kot strup, se takoj zazna in povzroča slabost, ko se nam predstavi v koncentrirani obliki; ampak a zmota ki, če bi bila povedana komaj v nekaj stavkih, ne bi prevarala otroka, lahko prevara pol sveta, če jo razredčimo v četrtinskem zvezku.«
    (Richard Whately, Elementi logike , 7. izd. 1831)
  • 'Kot se plazeči bršljan oprime lesa ali kamna,
    In skriva ruševine, s katerimi se hrani,
    torej sofistika se prilega in ščiti
    Grehovo gnilo deblo, ki skriva svoje napake.«
    (William Cowper, 'The Progress of Error')
  • Walter Lippmann o svobodi govora in sofistiki: „Če obstaja ločnica med svobodo in dovoljenjem, je tam, kjer se svoboda govora ne spoštuje več kot postopek resnice in postane neomejena pravica za izkoriščanje nevednosti in podžiganje strasti ljudi. Potem je svoboda tak hullabaloo sofistika , propaganda , posebna prošnja , lobiranje in prodajalstvo, da si je težko zapomniti, zakaj je svoboda govora vredna bolečine in težav pri njeni obrambi ... Pretvarjati se, da ima človek v svobodni državi nekakšno neodtujljivo ali ustavno pravico, da zavaja svojega sočlovek. Nič večja je pravica do zavajanja, kot je pravica do goljufanja, goljufanja ali žeparjenja.«
    (Walter Lippmannm, Eseji iz javne filozofije , 1955) Igrivost v sofistiki: „[Ponavljajoča se značilnost sofistične retorike je ljubezen do paradoks in igranja z besedami in idejami ... Nekaj ​​igrivega elementa v sofistika izhaja iz prizadevanja za poučevanje retoričnih metod z uporabo predmetov, ki bodo zanimali študente, ki bi se jim resnejši predmeti morda zdeli utrujajoči. Prizadevanje za vključitev mladih umov v retorične vaje z nerealističnimi, a vznemirljivimi temami je tudi značilnost deklamacije, kot se je razvila v helenističnem in rimskem obdobju. Igrivost v sofistiki včasih odraža tudi razočaranje nad navidezno samovšečnim in samozadovoljnim verskim ali političnim establišmentom, ki noče dvomiti v tradicionalne vrednote in prakse.«
    (George A. Kennedy, Klasična retorika ter njena krščanska in posvetna tradicija od antike do modernega časa . Univ. založbe North Carolina Press, 1999)

Izgovorjava: SOF-i-stree