9 najpomembnejših spomenikov iz atenske agore

Akvarel Agore leta 1834 (Wolfensberger) , Ameriška šola za klasične študije v Atenah (levo); Hefestov tempelj , Hugh William 'Grecian' Williams, 1842, Britanski muzej (desno).
Pod hribom Akropola leži starodavna atenska Agora, kraj, kjer se je rodila atenska demokracija. Raziščite enega najbolj fascinantnih krajev vAntična grčijas tem člankom pripoveduje zgodbo o 8 najpomembnejših spomenikih iz starodavnega najdišča.
Kaj je Agora?

Akvarel Agore leta 1834 (Wolfensberger) , Ameriška šola za klasične študije v Atenah.
noter klasična Grčija , je bila agora središče trgovskega in političnega življenja mestne države. Agora pomeni zbirališče in je bila resnično prostor, kjer so se državljani lahko zbirali in razpravljali, izmenjevali mnenja in odločali o pomembnih vprašanjih. Postopoma pa so agoro prepoznali kot tržnico s stoami (kolonadami), v katerih so trgovine vseh vrst. Še danes se beseda agora v sodobni grščini uporablja za opis tržnice. Večina grških mest je imela agoro, najboljši primer pa je bila agora v Atenah.
Atenska Agora

Načrt Agore v ca. CE 150, Ameriška šola za klasične študije v Atenah.
To je bilo srce Aten. Agora je bila trgovsko, politično, upravno, družbeno, versko in kulturno središče mesta. Uporabljali so ga kot pokopališče in stanovanjsko območje že od leta 3000 pr. n. št., javno mesto pa je postalo v 6. stoletju pr. n. št.
Atenska Agora je doživela štiri velika uničenja. Enega Perzijci leta 480/79 pr. n. št., enega rimski general Sulla leta 89 pr. n. št., enega Herulci leta 267 pr. n. št. in enega med slovansko invazijo leta 580 pr. n. št. Postopoma je območje izgubilo svoj pomen in je bilo dokončno opuščeno. Kljub temu je najdišče danes eden najboljših arheoloških virov za razumevanje zgodovine Aten in izvora demokracije.
Ali uživate v tem članku?
Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik
Hvala vam!
V času zlate dobe Aten v petem stoletju pred našim štetjem je bila agora kraj, kjer je potekala intenzivna demokratična dejavnost. Periklej, Temistoklej in Demosten, nekateri največji politiki zgodovine, so se prepirali na agori. Druge znane osebnosti, ki so tu pogosto zahajale, so bili pesniki Ajshil, Sofoklej, Evripid in Aristofan ter zgodovinarji, kot je npr. Tukidid in Herodot .
Poleg tega nekateri najpomembnejši umetniki antike, kot sta kipar Pheidias in slikar Polygnotus ustvaril nekaj svojih najboljših del na agori. Končno ne smemo pozabiti na bogato filozofsko tradicijo, ki se je v Atenah dvignila s filozofi, kot je npr. Sokrat, Plošča , in Aristotel.
Oglejmo si torej 9 najpomembnejših spomenikov iz atenske agore ...
9. Bouleuterion

Notranjost starega Bouleuteriona ca. 500 pr. n. št , Ameriška šola za klasične študije v Atenah.
V starodavni atenski demokraciji je bil Boule svet, ki ga je sestavljalo 500 državljanov, izbranih z žrebom, ki so služili eno leto. Državljani, ki so služili v Bouleju, so se sestajali v Bouleuterionu in pripravljali zakonodajo podobno kot sodobni parlament.
Stavba Bouleuterion je bila postavljena nekje v drugi polovici 5. stoletja. Nova stavba je nadomestila Old Bouleuterion, ki je postal znan kot Metroon (več spodaj).
8. Hefestov tempelj

Hefestov tempelj (Theseion) , avtor fotografijeTilemahos Efthimiadis, prek Flickr.
Danes je Hefestov tempelj simbol območja, imenovanega Tezion po mitološkem ustanovitelju Aten Tezej . Zakaj se imenuje Tezeion in ne Hefestion? Stoletja po tem, ko je bil Hefestov tempelj zapuščen, so ga ljudje napačno pripisali Tezeju in tako je bilo območje napačno poimenovano Tezeon namesto Hefajstion.
Hefestov tempelj stoji na hribu Agoraios Kolonos in je najbolje ohranjen dorski tempelj v celinski Grčiji. Zgrajena je bila sredi 5. stoletja pred našim štetjem in je bila posvečena obema Hefajst in Atena .
Poleg tega je bil tempelj zgrajen iz pentelskega marmorja (enako kot Partenon). Imel je dovršen kiparski okras, ki prikazuje 12 del Herkul na eni strani in Tezejevo delo na drugi, zato so ljudje mislili, da je to Tezejev tempelj. Na zahodni strani templja je bila upodobljena tudi kentavromahija, na vzhodni pa bojni prizori.
Tempelj je postal krščanska cerkev v 7. stoletju našega štetja. Poleg tega je v 18. stoletju postalo protestantsko pokopališče za Filheleni ki je umrl med grškim bojem za neodvisnost (1821-1832).
7. Odeon Agripa

Notranjost Odeiona , Ameriška šola za klasične študije v Atenah.
Agripov odeon je okoli leta 15 pr. n. št. zgradil thAmbiciozni rimski arhitekt in general Marcus Vipsanius Agrippa, ki je bil tudi zet Cesar Avgust .
Odeon je bil enakovreden moderni operni hiši. Bila je velika koncertna dvorana, ki je lahko sprejela več kot 1000 ljudi. Primarna uporaba Odeona je bila za glasbene ali pesniške predstave, pa tudi za filozofska predavanja.

Severna fasada Odeiona, risba Johna Travlosa , 1948, Ameriška šola za klasične študije.
Dvonadstropna stavba je imela veliko streho, ki se je podrla l. 150 AD, vendar je bila hitro obnovljena. Agripov odeon je bil uničen leta 267 pred našim štetjem med plenjenjem Aten s strani germanskega ljudstva, imenovanega Heruli.

Velikan iz Odeiona , sredina 2. stoletja našega štetja, Ameriška šola za klasične študije v Atenah.
Vhod v Odeon je imel fasado s kipi mitskih bitij na mestu stebrov. To so bili velikani in tritoni. Velikani so imeli kačje repe kot zemeljska bitja, tritoni pa ribje repe kot morska bitja.
6. Spomenik istoimenskih junakov

Spomenik istoimenskih junakov , Ameriška šola za klasične študije v Atenah.
Atenci so bili prvotno razdeljeni na štiri plemena na podlagi krvnega sorodstva. Ta plemenski sistem je bil naklonjen določenim plemenom, ki so si skozi leta nabrala več bogastva in privilegijev.
V 6. stoletju pr. n. št. je zakonodajalec Kleisthenes preuredil ta plemenski sistem in vzpostavil prvi demokratični sistem v zgodovini. Kleisthenes je Atence razdelil na deset novih plemen. Ti so vključevali mešanico bogatih in revnih državljanov, ki so bili enakovredno vzeti iz vseh delov mesta, da bi odpravili lokalne delitve. Ta nova plemena so postala temelj atenskega demokratičnega sistema.
Vsako od desetih plemen je dobilo ime po enem junaku. Po legendi so bili junaki izbrani naključno Delfijski orakelj .
Eden najpomembnejših spomenikov Agore je bil spomenik istoimenskih junakov. To je bila dolga podlaga za deset bronastih kipov, ki so predstavljali istoimenske junake desetih plemen:
- Erehtej
- Egej
- Pandion
- Levi
- postelja
- Oenej
- Cecrops II
- Hipoton
- Ajax
- Antioh
Podnožje spomenika je služilo kot oglasna tabla. Vse, kar je pomembno, od vojaških naborov do nove zakonodaje, bi bilo prikazano na spomeniku istoimenskih junakov.
Še več,informacije o določenem plemenu so bile običajno obešene pod kipom junaka plemena. Posledično so državljani lažje našli informacije, ki so jih neposredno zadevale.
5. Tholos

Model Tholos , Ameriška šola za klasične študije v Atenah.
Tholos je bil sorazmerno majhna okrogla zgradba, ki meji na Metroon in Bouleuterion. Morda je bila majhna stavba, vendar je bilo srce atenske demokracije.
To je bil sedež 50 prytaneis (senatorjev), izvršni odbor Bouleuteriona (parlamenta). Pritaneji so bili izbrani iz vsakega od desetih plemen v Atenah, da bi služili le 35 dni. Po tem obdobju pa je bilo 50 prytaneijev izbranih iz drugega plemena, dokler ni vsako pleme dobilo mesto v mestni upravi.
Prytaneis je skliceval sestanke Boule in sprejemal veleposlanike iz drugih mest in kraljestev. Imeli so tudi ključe zakladnice in javnega arhiva.
V tholosih so prytaneije hranili na javne stroške in 17 jih je lahko ostalo čez noč. Zato bi državljani lahko v nujnih primerih našli prytane, ki je na voljo 24/7.
4. Na podzemno železnico

Posvetilni relief Matere bogov , 4. stoletje našega štetja, Ameriška šola za klasične študije v Atenah.
Metroon je bila stavba z dvojno funkcijo. V njem so bili arhivi mesta in tudi tempelj velike boginje matere, Kibele, Demetre ali Ree. Stavba je bila tik ob Tholos in Bouleuterion.
3. Stoa Poikile

Rekonstruirana risba zahodnega konca Stoa Poikile (poslikana Stoa) , približno 400 pr. n. št., Ameriška šola za klasične študije v Atenah.
Prenesite misli tudi na Stoa Poikile; spomeniki vseh vaših velikih dejanj so postavljeni v Agori. (Aishines, proti Ktesiphonu, 186)
Poslikana (Poikile) Stoa je bila ena najbolj simboličnih zgradb agore. Bila je dolga zgradba z dorskimi stebri zunaj in jonskimi znotraj. Stoa je bila zgrajena okoli prve polovice 5. stoletja pred našim štetjem in je služila več funkcijam.
Tako kot večino stoa, si moramo predstavljati stoo Poikile polno trgovcev, ki prodajajo blago, pa tudi tavajočih zabavljačev, kot so bruhači ognja.
Poikile Stoa je bil kraj, kjer Zenon iz Citija je rad poučeval in tako je njegova šola dobila ime stoicizem po stoi. Tudi stoa je bila pomembno mesto za zgodovina muzejev saj je delovala podobno kot umetnostna galerija. Imenovali so jo Poikile (poslikana), ker so jo krasile slike slavnih umetnikov Micona in Polygnotus .
Dela, ki so krasila stoo, so upodabljala vojaška atenska zmagoslavja, vzeta iz mitov in zgodovine, kot je Bitka pri Oenoeju in Vreča Troje . V času popotnika Pavzanija so bila v stoi štiri dela.
Po legendi, Polygnotus je brezplačno naslikal Poikile Stoa v zameno za atensko državljanstvo. Prav tako so ljudje verjeli, da je svojo ljubico Elpinike upodobil kot eno od žensk v svojem monumentalu Vreča Troje.
2. Attalosova Stoa

Notranjost spodnjega stebrišča Attalosove Stoe , Ameriška šola za klasične študije v Atenah.
Kralj Atalos II (159–138 pr. n. št.) iz helenističnega kraljestva Pergamon podaril stoo v zahvalo mestu Atene za čas, ki ga je tam preživel kot študent filozofije.
Attalosova Stoa je bila dvonadstropna dvojna kolonada, ki je postala glavna nakupovalna točka za Atenčane. Dve nadstropji stoe sta vključevali vrste trgovin. Posledično lahko razmišljamo o stavbi kot o zgodnjem nakupovalnem središču. Končno so stoo leta 267 n. št. uničili Herulci.
V petdesetih letih prejšnjega stoletja je stoo obnovila Ameriška šola za klasične študije v Atenah (ASCSA), ki je izkopavala mesto agore. Šola je želela poustvariti občutek starodavne stoe, medtem ko je rekonstruirano stavbo uporabila za namestitev muzeja atenske agore.
1. Oltar dvanajstih bogov

Oltar dvanajstih bogov, približno 520 pr. n. št , Ameriška šola za klasične študije v Atenah.
Ustanovil vnuk tirana Pejzistrat leta 522/1 pr. n. št. je bil oltar dvanajstih bogov ena najpomembnejših zgradb na atenski agori.
Predvsem je bil oltar posvečen g dvanajst olimpskih bogov . Ni pa gotovo, kateri bogovi so bili dejansko vključeni v dvanajst bogov, počaščenih na oltarju, in obstaja utemeljen sum, da je bila vključena tudi boginja Hestija.
Poleg tega je bila sekundarna funkcija oltarja njegova vloga geografskega središča. Vse razdalje v mestu so bile izračunane iz tega spomenika, ki je bil ničelna točka Aten.
Mesto me je postavilo, resničen spomenik, da vsem smrtnikom pokaže mero njihovega potovanja: razdalja do oltarja dvanajstih bogov od pristanišča je petinštirideset stopenj mejnik iz leta 400 pr .
Poleg tega je bil oltar zatočišče. Kdor je bil v njem, je užival zaščito bogov in je bil varen pred nasiljem, kar je bila običajna funkcija svetih mest in templjev v grški kulturi. Verjame se tudi, da je oltar igral neko vlogo med praznovanjem festival dionizije .