12 dejstev, ki jih niste vedeli o atenski akropoli
Nemški vojaki dvigujejo svastiko na Akropoli, 1941 , Nemški zvezni arhiv (levo); Atenska akropola , Leo von Klenze , 1846, Nova pinakoteka (sredina); Pogled na Partenon , fotografija Constantinos Kollias, prek Unsplash (desno).
Atenska akropola je brez dvoma najbolj priljubljena znamenitost grške prestolnice. Približno sedem milijonov turistov se vsako leto povzpne na hrib Akropoleteleport v staro Grčijoin si natančno oglejte Partenon.
Kraj z bogato zgodovino Akropole ima veliko zanimivih zgodb. V tem članku boste našli 12 malo znanih dejstev o tem edinstvenem spomeniku Unescove svetovne dediščine.
Kaj je Atenska akropola?
Pogled na Partenon , fotografija Constantinos Kollias, prek Unsplash.
Akropola se v grščini nanaša na visoko točko v mestu. Mnoga starogrška mesta so imela svojo Akropolo, ki je bila običajno citadela na vrhu hriba.
Daleč najbolj znana Akropola je atenska. V času klasične grške dobe je bil sveti prostor, posvečen kultu boginje zavetnice mesta, Atena , kot tudi drugi lokalni junaki in božanstva.
Ali uživate v tem članku?
Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik
Hvala vam!Čeprav je bila Akropola stoletja središče verskega življenja v Atenah, je postala znana v petem stoletju pr. n. št., v zlati dobi atenske demokracije. Takrat so Atene pravkar premagale Perzijce in vodile zvezo grških mestnih držav, ki so izzvale špartansko hegemonijo Grčije.
Periklej, vidni politik tega obdobja, je odločno zagovarjal idejo o novi Akropoli. Zaradi te Akropole bi Atene postale mesto nesporne lepote in veličine. Potem ko so Atenci porabili legendarno količino denarja, so skalo Akropole popolnoma preoblikovali v kraj čudes.
Slavni Partenon na Akropoli, tempelj Atene Partenos, je bil zgrajen takrat skupaj z vrsto stavb, kot sta Erehtejon in Propileje.
Seveda se Akropola ni nehala razvijati po klasičnem obdobju. Sveti hrib v Atenah se je še naprej spreminjal z vsako novo civilizacijo, ki je prišla iz mesta. Rimljani, Bizantinci, latinski križarji, Osmani in končno sodobna grška država so pustili svoj pečat na skalnatem griču.
Torej, poglejmo 12 dejstev o svetem hribu v Atenah.
12. Bilo je poseljeno v prazgodovini
Mikenski pečatni prstan, imenovan Tezejev prstan iz atenske Akropole , 15. stoletje pred našim štetjem, Narodni arheološki muzej.
Najdbe na atenski Akropoli kažejo, da je bil hrib naseljen vsaj od 4.thtisočletje pred našim štetjem.
V času vzpona t.i mikenska civilizacija , je Akropola postala pomembno središče. Velik kiklopske stene podobna tisti v Mikenah varovala palačo (anaktoron) in naselje na hribu. Izkopali so tudi vodnjak, ki se je zagotovo izkazal za uporabnega v času obleganja.
Obzidje so imenovali pelazgijsko in je še danes deloma vidno obiskovalcem, ko vstopijo iz Propilejev.
Atenci iz arhaičnega obdobja so podedovali ruševine mikenske akropole, ki je bila dovolj bogata, da je sprožila celotno mitologijo o preteklosti mesta. Mikenska grobnica na Akropoli je postala znana tudi kot grobnica legendarnega atenskega kralja Cecrops postal najbolj sveto mesto v vseh Atenah.
11. Perzijci so prvi Partenon zravnali z zemljo
Prepartenon s črno in klasični Partenon s sivo , Maxime Collignon (1913).
Atenci so se takoj po prvi zmagi proti Perzijcem v Maratonu (490 pr. n. št.) odločili proslaviti z gradnjo velikega Ateninega templja. Da bi to naredili, so razstavili drug tempelj, imenovan Hecatombedos, kar pomeni sto čevljev (starodavna enota za dolžino), in uporabili njegov material za gradnjo novega templja.
Vendar pa Perzijci še niso rekli svoje zadnje besede. Leta 480 pr. n. št. Kralj Xerxes I je Perzija ponovno napadla Grčijo. Ker so Atenci ugotovili, da ne morejo braniti mesta, so sprejeli eno najpomembnejših odločitev v zgodovini Aten. Odločili so se zapustiti mesto in se umakniti na otok Salamino, da bi zvabili Perzijce v pomorsko bitko. Na koncu so Atenci zmagali iz pomorske bitke pri Salamini, vendar so plačali visoko ceno.
Pred bitko so Perzijci vstopili v Atene in mesto zravnali z zemljo. Še vedno nedokončani Preparthenon (ime Partenona, ki so ga uničili Perzijci) ni ušel jezi zavojevalcev, ki so uničili tudi stari Atenin tempelj.
Ko so se Atenci vrnili v svoje mesto, so se odločili, da bodo ruševine starega Ateninega templja pustili na mestu kot opomin na te hude čase. Poleg tega so 33 let kasneje na ruševinah Propartenona zgradili nov Partenon.
10. Ancient Art Gallery of Propylaea
Model atenske Akropole, kakršna je bila v 5. stoletju pred našim štetjem, s kompleksom Propileje v središču , Muzej Akropole, preko Ancient History Encyclopedia.
Ena najlepših zgradb Akropole so Propileje. Propileje so bile monumentalni vhod na sveti hrib, ki ga je zasnoval arhitekt Mnezikle .
Stavba je bila del Periklejevega gradbenega programa in je ostala nedokončana, čeprav je trajala pet let (437–342 pr. n. št.).
Propileje so bile izdelane iz visokokakovostnega lokalnega pentelskega marmorja in elefsinskega apnenca za dele stavbe.
Južna stran stavbe je bila verjetno namenjena obrednemu obedovanju. Še posebej zanimiva pa je bila severna stran, saj je bila nekakšna zgodnja umetniška galerija. Pausanias, rimski avtor, opisuje ta del Propileje kot a Pinacothece , kar pomeni Galerija slik. Opisuje celo nekaj slik, ki vključujejo dela na različne verske teme znanih umetnikov, kot je 'Grški slikar etosa' Polignot in Aglaofon.
Zanimivost pinakoteke je, da je bila javno dostopna, vsaj tistim, ki jim je bil dovoljen vstop na Akropolo (sužnjem in tistim, ki niso veljali za 'čiste', je bil vstop prepovedan). Zaradi te navidezno javne narave Pinakoteke je zanimiva študija primera v antiki zgodovina muzejev .
9. Ogromen kip Atene Promachos je stal na Akropoli
Atenska akropola , Leo von Klenze , 1846, Nova pinakoteka.
V starih časih je na Akropoli stal gromozanski bronasti kip Atene. Kip se je imenoval Athena Promachos, kar pomeni tista, ki se bori v prvi liniji.
Ta kip je delo Phidias , ki je izdelal tudi znamenito zlato slonokoščeno Ateno Partenos, ki je bila znotraj Partenona.
Po navedbah Pavzanij (1.28.2) , so Atenci zgradili kip v zahvalo Ateni po zmagi nad Perzijci v Maratonu:
Najprej je bronasta Atena, desetina Perzijcev, ki so pristali na Maratonu. To je Pheidiasovo delo, toda reliefi na ščitu, vključno z bojem med Kentavri in Lapithae, naj bi bili iz Mysovega dleta, za katerega pravijo, da je Parrhasius, Evenorjev sin, oblikoval to in ostala njegova dela .
Nihče ne ve, kako velik je bil kip, a nekaj je gotovo; bil je res velik:
Konica kopja te Atene in greben njene čelade sta vidna tistim, ki plujejoAtene, takoj ko je Sounium mimo. (Sounion je približno 60 km oddaljen od Aten).
8. Akropola je bila barvito mesto
Pheidias in friz Partenona, Alma Tadema , 1868-9, Birminghamski muzeji.
Mnogi danes mislijo, da je bila starogrška umetnost, zlasti arhitektura in kiparstvo, čisto bela. Če kdo danes obišče Partenon na Akropoli, bo ob prav tako belih antičnih ruševinah srečal bel ali bolje rečeno sivkast spomenik. Vendar v starih časih temu preprosto ni bilo tako.
Stari Grki so bili ljudje, ki so ljubili barve. Njihovi kipi so bili pobarvani v svetle barvne kombinacije. Enako je veljalo za njihove templje. Grška arhitektura je bila pravzaprav tako barvita, da je bila bližja današnji umetnosti kiča kot belemu klasičnemu idealu šolskih knjig.
Razlog, da so ruševine klasične antike danes bele, je ta, da pigmenti sčasoma razpadejo. Vendar pa so v mnogih primerih sledljivi ali celo vidni s prostim očesom. Kustosi Britanskega muzeja so na partenonskih marmorjih odkrili sledi pigmenta, odkar so prvič prispeli v muzej v začetku 19.thstoletja.
Resnično čudovita upodobitev Partenona v barvah se pojavi na sliki Alme Tademe Phidias prikazuje friz Partenona svojim prijateljem. Slika sega v leto 1868 in je vizualno spodbudna študija o Partenonski friz .
Torej, ko razmišljamo o Akropoli in Partenonu, si moramo predstavljati kraj barve. Kraj, kjer so se pisani kipi srečali s pisanimi templji.
7. Drevo Atene in Pozejdonova voda
Erehtejon Akropole, foto Peter Mitchell , prek Unsplash.
Erectheion je bil najbolj sveto mesto Aten. Bila je stavba, sestavljena iz dveh templjev, enega za Ateno in enega za Pozejdona. Da bi razumeli, zakaj sta si ta dva boga delila stavbo, se moramo vrniti k staremu mitu o tem, kako so Atene dobile ime.
Po zgodbi sta hotela Atena in Pozejdon mesto vzeti pod svojo zaščito. Da bi se izognil konfliktu, je Zeus posredoval in organiziral brezkrvavo tekmovanje.
Atena in Pozejdon sta prišla na mesto, kjer zdaj stoji Erehtejon, in Atenčani so se zbrali, da bi spremljali tekmovanje.
Najprej je Pozejdon razkril svoje darilo mestu tako, da je s svojim trizobom udaril ob tla in proizvedel vodo. Atena pa je posadila seme, ki je takoj zraslo v oljko.
Atenci so cenili oba darila. Vendar pa so že imeli dostop do obilice vode. Tako so pobrali Atenino oljko, ki je bila odličen vir hrane in lesa. Atena je postala zavetnica mesta in ga poimenovala Atene po sebi.
Erectheion je spomenik temu mitu. Atenci so prisegli, da lahko slišijo Pozejdonov ocean pod zgradbo. Prav tako naj bi bila luknja na tleh mesto, kjer je bog v tekmovanju z Ateno udaril s svojim trizobom. V Atenini polovici templja je bilo majhno dvorišče, zgrajeno okoli legendarnega Ateninega drevesa.
6. Kariatide so bile zgrajene na grobnici mitskega kralja
Replike kariatid na Erehtejonu Akropole, foto Yang Yang , prek Unsplash.
Kariatide iz Erehtejona sodijo med najbolj elegantne skulpture v zgodovini umetnosti. Edinstveni so v tem, da združujejo eleganco s funkcijo.
Danes lahko obiskovalci v muzeju Akropole najdejo pet od šestih kariatid (šesta je v Britanskem muzeju), ki so razstavljene kot samostoječe skulpture. Vendar pa so prvotno služili kot modni stebri na verandi Devic Erectheiona.
Ime Caryatids pomeni deklice Caryai, ki je mesto v južni Grčiji. Mesto Caryai je imelo izjemen odnos z boginjo Artemido. Natančneje, njihov kult je bil usmerjen proti Artemidi Kariatidi. Posledično mnogi učenjaki menijo, da kariatide predstavljajo svečenice Artemide iz Caryai.
Šest žensk iz Erehtejona podpira streho, zgrajeno nad mikensko grobnico, ki jo pripisujejo legendarnemu atenskemu kralju Kekropu.
Kekrops je bil zanimiv lik atenske mitske tradicije. Rekli so, da je bil rojen iz zemlje (avtohton) in je bil zaradi tega pol človek in pol kača (kače so bile za Grke par excellence zemeljska bitja).
V tem okolju kariatide morda preprosto ščitijo eno najbolj svetih mest v Atenah. Morda tudi spremljajo atenskega mitskega kralja v posmrtnem življenju.
5. Akropola ima več jamskih svetišč
Zevsove in Apolonove jame, prek Wikimedia Commons
Na vrhu Akropole je država slavila predvsem Ateno in vrsto drugih bogov in junakov. Vendar pa je bilo okoli skalnatega hriba več majhnih jamskih svetišč, ki so ustrezala drugačnim potrebam.
Za razliko od uradnih kultov, ki so jih promovirali atenski meščani na vrhu hriba, so bila ta svetišča majhna kultna mesta, ki so omogočala individualni stik z božanstvi, ki so ustrezala potrebam navadnega ljudstva.
Tri najpomembnejše jame so bile posvečene Zevsu, Apolonu in Panu. Med drugimi pomembnimi je tudi svetišče Afrodite in Erosa.
Druga je bila posvečena Aglavru, mitični Kekropsovi hčerki. Legenda pravi, da so bile Atene pod hudim obleganjem, ko je prerokba rekla, da se lahko Atene rešijo samo z prostovoljno žrtvovanjem. Ko je Aglauros to slišal, je takoj zbežala s pečine Akropole.
Atenci so priredili letni praznik v njen spomin, imenovan Agaureia. Med tem dogodkom je atenska mladina nosila svoje oklepe in prisegla, da bo varovala mesto pred Aglavrovim svetiščem.
4. Partenon kot krščanska cerkev in mošeja
Otomanska mošeja, zgrajena v ruševinah Partenona po letu 1715, Pierre Peytier , 1830, prek Wikimedia Commons.
Partenon na Akropoli morda zdaj slovi kot tempelj boginje Atene, vendar je v svojem dolgem življenju 2500 let tempelj večkrat zamenjal lastnika.
Nekateri od teh lastnikov so verjeli v grške bogove, kot so Makedonci, ali skoraj iste, kot so Rimljani .
Po četrtem stoletju našega štetja je stara poganska vera začela usihati pred krščanstvom. Pokristjanjeno pozno rimsko cesarstvo in njegovo nadaljevanje, znano kot Bizantinsko cesarstvo zagotovil, da nova dogma ne bo naletela na konkurenco. Leta 435 n. št. je cesar Teodozij II. zaprl vse poganske templje.
Do konca šestega stoletja je bil Partenon spremenjen v krščansko cerkev. Nova cerkev je bila posvečena Partenos Maria (Devica Marija), očitna zamenjava za Partenos Ateno.
Leta 1204 je četrta križarska vojna zapustila svoj potek, da bi razpustila krščanski ostanek vzhodnega cesarstva, znanega kot Bizanc. Atene so za približno 250 let postale latinska vojvodina, Partenon pa katoliška cerkev.
Leta 1458 so Osmani osvojili Atene in Partenon spremenili v mošejo z minaretom.
Naslednje poglavje v zgodovini spomenika je prišlo z grško revolucijo (1821-1832), ki je povzročila nastanek moderne grške države. Od takrat je Partenon zgodovinsko mesto in od leta 1933 je bilo izvedenih devet obnovitvenih projektov.
3. Partenon je preživel mnoga uničenja
Ruševine Partenona, Sandford Robinson Gifford , 1880, Narodna galerija umetnosti.
Prvo večje uničenje se je zgodilo v tretjem stoletju našega štetja, ko je požar uničil streho templja.
Leta 276 je germansko pleme Heruli oplenilo Atene in uničilo Partenon, ki so ga kmalu popravili.
Partenon je trpel med številnimi preobrazbami iz poganskega v ortodoksnega kristjana in iz rimskokatoliške cerkve v mošejo. Poleg tega je bil tempeljski monumentalni kip Atene prestavljen v Konstantinopel. Kljub temu je ta stalna uporaba Partenona pomenila, da je bila zgradba dobro ohranjena.
To se je spremenilo leta 1687, ko je beneška sila pod vodstvom generala Morosinija oblegala Atene. Nato je otomanska straža utrdila Akropolo in uporabila Partenon kot skladišče smodnika. Ko je izvedel, da Osmani hranijo smodnik v Partenonu, je Morosini ciljal na tempelj. Ena topovska krogla je zadostovala, da je zdesetkala tempelj in ubila 300 ljudi.
Po eksploziji je stala le ena izmed štirih sten Partenona. Več kot polovica friza se je podrla, strehe ni bilo več in vzhodni verandi je zdaj predstavljal en sam steber. Partenon si po tem uničenju ni več opomogel.
Začasna Elginova soba, Archibald Archer , 1819, Britanski muzej.
Kljub temu je eno stoletje pozneje, leta 1801, Thomas Bruce sedmi grof Elginski in britanski veleposlanik, dal zadnji pečat simfoniji uničenja. Elgin je odstranil dobršen del friza in zabatov templja, pa tudi kariatido iz Erehtejona in dele iz templja Atene Nike.
Plen je po dolgem in bolečem potovanju dosegel Britanski muzej. Omeniti velja, da se je ladja, ki je prevažala frnikole, potopila kmalu po izplutju iz Aten, skupina grških potapljačev pa je pomagala pridobiti škatle s frnikolami.
2. Bavarski kralj je razmišljal, da bi tam zgradil svojo palačo
Načrt kraljeve palače Akropole, litografija risbe Karla Friedricha Schinkla , New York Public Library.
Leta 1832 je Grčija postala neodvisna država pod zaščito velikih evropskih sil (Anglija, Francija, Rusija). V času, ko je Sveta aliansa je bila na mestu in je ideja demokracije zvenela heretično, Evropejci niso mogli dovoliti obstoja nove države brez absolutnega monarha.
Evropske sile so na prestol novonastalega kraljestva končno postavile bavarskega princa Otta Friedricha Ludwiga.
Kmalu po prihodu v svojo novo prestolnico Atene se je Otto soočil s težavo; ni bilo prave kraljeve palače. Karl Friedrich Schinkel, slavni slikar in arhitekt, je ponudil prelomno rešitev.
Pogled na kraljevo palačo Akropole, litografija risbe Karla Friedricha Schinkla , New York Public Library.
Predlagal je, da bi palača novega monarha stala na vrhu Akropole. Njegovi načrti palače so bili namenjeni oblikovanju monumentalnega kraljevega kompleksa.
Na srečo bodočih arheologov je kralj to idejo zavrnil kot nepraktično. Kljub temu podobe načrtov, ki jih je naslikal Karl Friedrich Schinkel, ponujajo očarljiv pogled v alternativno realnost.
1. Akt upora proti nacizmu na Akropoli
Nemški vojaki dvigujejo svastiko na Akropoli, 1941 , Nemški zvezni arhiv.
Aprila 1941 so Atene prišle pod Hitlerjevo oblast. Na hribu Akropole je plapolala svastika, ki je nadomestila zastavo grškega kraljestva.
30. maja 1941 sta se dva grška študenta Manolis Glezos in Apostolos Santas na skrivaj povzpela na Akropolo skozi jamo Pandroseion. Da bi se izognili nemškemu stražarju, ki se je opijal pri Propilejah, so sneli svastiko in odšli neopaženi. Prebivalci Aten so se zbudili ob pogledu na Akropolo brez simbola osvajalca.
To je bilo prvo dejanje upora v Grčiji in eno prvih v Evropi. Novica je dvignila duhove okupiranih evropskih narodov kot simbolična zmaga nad fašizmom.