Polignot: grški slikar etosa

Podrobnost iz Rekonstrukcija Polignotove Nekije , Carl Robert, 1892, iz knjige Die Nekyia des Polygnot

Zevksis v primerjavi s Polignotom. Slednji je bil a odličen upodabljalec etosa (agathos ethografos), toda v Zevksisovi sliki ni etosa. – Aristotel, Poetika 1050a.25

Malo je znanega o življenju Polignota s Tasosa, grškega slikarja Etosa. Živel in delal je v prvi polovici 5thstoletja pred našim štetjem in je bil sin slikarja Aglaofona. Polignot se je slikarske umetnosti naučil od očeta. Na neki točki svojega življenja se je preselil v Atene, kjer je produciral nekaj svojih najbolj znanih del.

Čeprav Polignot ni dosegel ravni realizma, ki so ga dosegli kasnejši slikarji, je veljal za enakovrednega. Na našo srečo, Pausanias, grški popotnik, ohranil nekaj Polignotovih izgubljenih del v njegovih podrobnih opisih.

Polignot je od svojih predhodnikov podedoval paleto štirih barv (črno, belo, rumeno in rdečo). Kot mojster barvnega mešanja je s širitvijo raznovrstnosti razpoložljivih tonov ustvaril edinstvene kompozicije. Njegove slike so bile videti kot barvne risbe brez kakršnega koli upodabljanja svetlobe in sence. Kljub temu naivnemu slogu je ostal pomemben stoletja tudi po izumu perspektive. Kako mu je to uspelo? Vlagal je v ekspresivnost in težil k etosu človeške figure.

Polignot: Dober portretist etosa

Mladenič poje in igra Kitharo , Pripisano Berlinski slikar , 490 pr. n. št., Metropolitanski muzej umetnosti

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Polignotova umetnost ni mogla tako pretentati oči Zevsov in ni bilo nikjer blizu Apelles' stopnjo tehnične dovršenosti. Vendar pa je imel edinstven atribut, ki je njegovemu naivnemu slogu omogočil, da je ohranil privlačnost. Njegova umetnost je izražala etos (značaj, duh) upodobljenca. Polignotove figure niso bile realistične, a kljub temu žive. Ta ekspresionistična težnja je spodbudila Aristotela, da ga je označil za dobrega portretiranca etosa.

Ta etos je bil produkt raziskovanja idealnega jaza upodobljenega. Aristotel je Polignota primerjal tudi z drugimi slikarji, kot sta Pauson in Dionizij, rekoč:

Polignot je upodabljal ljudi boljše, kot so, Pauson pa slabše, medtem ko je Dionizij delal podobe.

– Poetika 1450a

In to:

mladi ne smejo gledati Pausonovih del, ampak Polignotovih

– Politika 8.1340a

Po Pliniju Starejšem je Polignot najprej naslikal ženske v pisanih prozornih draperijah. Plinij ga tudi šteje za prvega, ki je upodabljal namrščene figure, z odprtimi usti in vidnimi zobmi. To se zdi malo verjetno, vendar se nanaša na določeno resnico. Polignot je bil tako dober v upodabljanju obrazne mimike, da so se njegove figure zdele kot nekaj radikalno novega. Vsekakor je umetnost, ki jo je podedoval od svojih predhodnikov, izboljšal. Uspelo mu je 'vdahniti življenje' svojim figuram in prikazati njihov etos na nove načine.

Izum več nivojev sedežev

Atični rdečefiguralni čašni krater, znan kot niobidni krater , Pripisano Slikar Niobid , 460-50 pr. n. št., Louvre

Grške slike tradicionalno prikazane figure ena poleg druge na isti ravni. Polignot je to spremenil z uvedbo več ravni sedežev za svoje forme (kompleksna kompozicija). Ta nova metoda je vodila do novih konvencij za opisovanje prostorskih odnosov znotraj slike. Glede na te so bile spodnje vrstice slike bližje, zgornje pa dlje od gledalca. To je razvidno iz vaznega slikarstva tega obdobja. Dober primer je vaza na zgornji sliki, pripisana tako imenovanemu niobidnemu slikarju.

Z uvedbo več ravni sedežev je Polignotus lahko pokazal globino v času, ko perspektiva še ni bila znana. To je omogočilo sobivanje več figur v eni dinamični kompoziciji. Posledično lahko verski in zgodovinski prizori zdaj lažje in učinkoviteje zaživijo. V času, ko je bilo pripovedovanje zgodbe vse, je Polignotu uspelo povedati zgodbo bolje kot komur koli prej. Ta nova deskriptivna moč v kombinaciji z njegovim etičnim idealizmom je naredila njegova dela skoraj čarobna. S svojimi veščinami je Polignot upodobil bitke na nov način, ki je izzval domišljijo. Tudi stoletja kasneje je rimski zgodovinar Aelian , bi še zapisal, da je Polignot odlično upodobil bitke.

Grške slike v Stoi Poikile

Rekonstruirana risba zahodnega konca Stoa Poikile (poslikana Stoa) kot bi se pojavilo okoli leta 400 pr. n. št., Ameriška šola za klasične študije v Atenah

Poikile Stoa je bila stavba v atenski agori, zgrajena med leti 475-450 pr. Stoični filozofi so jo uporabljali kot zbirališče svoje šole, ki je sčasoma prevzela ime stavbe (stoicizem). Stoa je bila nekakšna starodavna galerija, zato so jo imenovali Poikile (poslikano). Njegove stene so bile napolnjene z velikimi pisanimi grškimi slikami s temami, črpanimi iz mitologija in zgodovina . Dela so bila verjetno naslikana na velikih lesenih ploščah, ki so visele na stenah.

Pausanias opisuje štiri glavna dela iz Stoe: Bitka pri Oenoju med Špartanci in Atenci neznanega avtorja, Amazonomahija od Micon, Vreča Troje Avtor Polignot in Bitka pri Maratonu Panaena ali Mikona.

Najbolj znan med njimi je bil Polignotov Vreča Troje. Kot že ime pove, je prikazoval legendarno zavzetje Troje s strani grške vojske pod vodstvom kralja Menelaja. Zanimivo je, da Polignot za to delo ni zahteval denarnega plačila. To pa zato, ker je v zameno za svoje delo prejel atensko državljanstvo.

Domnevno naj bi Polignot upodobil svojo ljubico Elpinike kot eno od žensk v svojem spomeniku Vreča Troje za Poikile Stoa. Po Plutarhovem Kimon , Polygnotus in Elpinike sta ohranila nezakonito in očitno neprimerno razmerje. Seveda to ni bilo tako neprimerno kot Elpinike z njenim bratom Kimonom (glavnim Periklejevim nasprotnikom).

Grške slike za Lesche Knidijcev v Delfih

Apolonovo svetišče v Delfih avtorja Jean Claude Golvin

The Lesche iz Knidijcev je bilo zbirališče, ki ga je mesto Cnidos posvetilo delfskemu svetišču. Lesche je deloval kot klub za Knidijce, ki so obiskovali versko središče Delfi. Notranjost so krasile velike kompozicije Polignota. To so bili Vreča Troje (Iliupersis) iz Homerjeve Iliade in Odisejev sestop v Had (Nekyia) iz Odiseje.

Pausanias nam posreduje izjemno podrobne opise del, sliko za sliko. Iliupersis je pokrival desno stran notranjih sten stavbe, Nekyia pa levo stran. V obeh grških slikah je bilo veliko podobnosti v kompoziciji in številne figure so se ponavljale. To pomeni, da sta bili, čeprav sta bili različni deli, del ene same zasnove.

V naslednjih razdelkih si bomo ta dela podrobneje ogledali s pomočjo dveh čudovitih rekonstrukcij. Oba pripadata Carlu Robertu, ki ju je izdelal v devetdesetih letih 19. stoletja po Pavzanijevih opisih. Robert je uporabil umetniške reference iz Polignotovega časa, da bi naredil svoje rekonstrukcije čim bolj natančno. Čeprav njegov poskus ostaja povsem izmišljen, je vsekakor zabaven.

Illiupersis

Rekonstrukcija Illiupersis of Polygnotus , Carl Robert, 1892, iz knjige Die Nekyia des Polygnot

Polignotov Ilyupersi vključenih več figur. Večina jih je bila grški generali in trojanski bojevniki in ženske. Sinteza se je gibala med padlim gradom Troja in zmagovito grško vojsko, ki je plula nazaj domov. Pomembni osebnosti iz Homerjevega epa sta bili Menelaj in Helen , Neoptolemos, Odisej, Diomed, Andromaha in Poliksena. Več bojevnikov je ležalo mrtvih na tleh. Med njimi je bil Priamus, kralj Troje.

Detajl Kasandre in Ajaxa iz Robertova rekonstrukcija Illiupersis

Druga pomembna osebnost je bila Kasandra, Priamova hči. Kasandra je zaradi prekletstva predvidela padec mesta, a nihče ni verjel v njene prerokbe. Ko so Grki vstopili v mesto, je Kasandra našla zatočišče v templju Atene in zgrabila kip boginje. Ajax, grški general, je Kasandro odvlekel iz templja, zaradi česar je kip padel v zemljo. Ajax je končno ugrabil in posilil Kasandro. Atena ga je kasneje kaznovala za svetost njenega templja in njegovo nasilno dejanje. Polignot je upodobil Kasandro, ki drži Atenin lesen kip, medtem ko jo obkrožajo grški bojevniki, vključno z Ajaxom.

Nekyia

Rekonstrukcija Polignotove Nekije , Carl Robert, 1892, iz knjige Die Nekyia des Polygnot

The Odiseja je zgodba o Odisejevih dogodivščinah, ko skuša doseči svoj dom na Itaki po trojanski vojni. Nekyia je epizoda v epu, kjer se protagonist spusti v Podzemlje (Hades) . Tam Odisej upa, da bo srečal legendarnega oraklja Teiresiasa, ki mu bo lahko pomagal najti pot nazaj domov.

Polignot je predstavil zelo živo grško sliko Odisejevega sestopa v Had. Na eni strani podobe je bil Haron, ki je s svojim čolnom prevažal nekaj duš čez reko Aheron. Na drugi strani sta bila Sizif in Tantal, oba obsojena na neskončna mučenja. Sizif je v večnosti vedno znova brezciljno potiskal balvan na vrh hriba. Tantal je bil preklet, da je bil lačen in žejen, vendar ni mogel piti vode spodaj in jesti sadja nad njim. Okoli središča kompozicije je bil Odisej, ki je govoril s Teirezijem.

Na sliki se je pojavila tudi vrsta figur: Agamemnon, Hektor, Orfej, Tezej, Ariadna, Fejdra, pa tudi Ahil, Patrokl in mnogi drugi.

Detajl Eyrynomosa iz Rekonstrukcija Nekyia

Pausanias je opazil nenavaden lik na skrajni levi strani slike. Ime figure je bilo Eyrynomos in Pausanias v Odiseji še nikoli ni slišal za takšno ime. Delfijski vodniki so ga obvestili, da je Eyrynomos eden od demonov, ki živijo v Hadu. Ta grozljiva bitja so požrla trupla mrtvih, prihranila pa so le njihove kosti. Pausanias opisuje lik s temi besedami:

Je barve med modro in črno, kot pri mesnih muhah; kaže zobe in sedi, pod njim pa je razpeta jastrebova koža.

( 10.28.7 )

Slikar Polignot in Slikar vaze Polignot

Perzej obglavi spečo Meduzo , Pripisano Polygnotus ,450–40 pr. n. št., Metropolitanski muzej umetnosti

Polignotova umetnost je za nas trajno izgubljena. Vendar pa mnogi umetnostni zgodovinarji in arheologi trdijo, da so fragmenti njegovega dela preživeli. Zamisel je, da so Polignotove velike kompozicije in inovacije vplivale na druge umetniške medije, kot je slikanje vaz.

Polignotov vpliv je verjetno najbolj očiten v delu drugega Polignota, ki je bil slikar vaz. Zelo možno je tudi, da je vazni slikar tako občudoval Polignota, da se je imenoval po njem. Ta Polignot je bil med najpomembnejšimi vaznimi slikarji atike rdečefiguralna keramika in rad slikal velike vaze. Mnogi verjamejo, da njegove figure kažejo na vpliv polignotanskih umetnin.

Sapfo recitira poezijo , skupina Polygnotus, ok. 440-30 pr. n. št., Arheološki muzej v Atenah

Močan je bil tudi vpliv slikarja vaz Polignota. Še več, zdi se, da je bil vodilna osebnost skupine umetnikov, imenovanih po njem; skupina Polygnotus . Skupina je ostala aktivna večji del druge polovice petega stoletja. Danes poznamo skoraj 700 vaz, ki jih pripisujemo širšemu krogu skupine Polygnotan.