Orakelj v Delfih (5 Orakularnih izjav)

Rekonstrukcija Apolonovega svetišča v Delfih, Albert Tournaire, 1894, Wikimedia Commons; z Orakljem, Biacca Camillo Miola, 1880, Muzej J. Paul Getty
Pokrajina stare Grčije je bila posejana z verskimi kraji in svetišči, med katerimi so bila nekatera tudi dom preročišč. Vsak orakelj je bil povezan z določenim božanstvom. Zevs, kralj bogov, je imel orakularna svetišča tako v Olimpiji kot v Dodoni. Vendar je bil najpomembnejši orakelj v grški zgodovini Orakelj iz Delphi . Tu je božansko modrost in prerokbe boga Apolona prenašala skrivnostna svečenica Pitija. Ljudje so obiskovali Delfe iz vse Grčije in drugod v upanju, da bodo prejeli Apolonove besede.
Kaj točno je bil Orakelj v Delphiju?

Izrezljana kostna plošča s podobo boga Apolon, naslonjen na drevo , 3.-4. stoletje našega štetja, Walters Art Museum
Posvetovanje z bogovi je bil eden od temeljev starogrška religija . Ljudje so verjeli, da jim lahko vzpostavitev komunikacijske linije z božanstvom omogoči dostop do božanske modrosti. Nekateri so upali tudi na osebno naklonjenost božanstva in prinesli ponudbe pomiriti zadevnega boga ali boginjo.
Kot bog prerokbe, Apollo je bil naravna izbira za tiste, ki želijo vedeti, kaj jih čaka. Toda bolj pogosto bi posvetovanja v Delfih lahko bolje opisali kot dajanje božanskih nasvetov in ne prerokb. Obiskovalci so postavili določeno vprašanje in Pitija je odgovorila, včasih v obliki uganke ali vrstice verzov.

Rdečefiguralni krater zvonca prikazuje Oresta, ki obišče Pitijo v Delfih, da bi zaprosil za pomoč Apolona in Ateno, 4. stoletje pr. n. št., Britanski muzej
Pitija je bila bolj podobna Apolonovemu agentu kot njegovi svečenici. Imela je edinstveno vlogo, da je bila vozilo preko katerega so se besede prenašale od boga do smrtnika. Pred vsakim posvetovalnim dnem se je prečistila v Kastalska pomlad blizu svetišča v pripravljenosti za svojo nalogo.
Ali uživate v tem članku?
Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik
Hvala vam!The proces posvetovanja je bil dodelan in omejen. Dostop do Oracle of Delphi je bil odobren samo enkrat na mesec devet mesecev v letu. Verjeli so, da je Apollo zimske mesece preživel v toplejših podnebjih. To je pomenilo, da je bilo na voljo le devet dni na leto. Vsakdo je lahko obiskal Pitijo, vendar je obstajala hierarhija glede na to, od kod prihajaš. Obiskovalci so bili različni od posameznikov do predstavnikov mestnih držav in bogatih, eksotičnih kraljev. Toda pri iskanju Apolonove besede so bili vsi smrtniki enaki.
Zakaj je bil Orakelj v Delfih tako pomemben?

Apolonov tempelj v Delfih, fotografija avtorja
Svetišče v Delfih je verjetno nastalo iz majhne, razmeroma nepomembne naselbine. Malo je znanega o njegovi zgodnji zgodovini in stari viri vse se razlikujejo glede na izvor mesta. Nekateri pravijo, da je bila tam grobnica boga Dioniz . Drugi viri trdijo, da so bili Delfi dom starodavne boginje matere Gaja . Ta starodavna linija in zgodnje povezave s pomembnimi božanstvi so oraklju in njegovim izjavam pozneje dodale status.
Edinstvena lokacija Delphi je bila tudi ključnega pomena za njegov uspeh kot mednarodne verske znamenitosti. Stari Grki so verjeli, da Delfi označujejo popek znanega sveta in je bil kot tak ustanovljen s strani Zeus . Nenavaden označevalni kamen, oz omfalos , je bilo najdeno na mestu in naj bi kazalo na točno osrednjo točko.

Omfalov kamen iz Delfov , helenistična doba, grško ministrstvo za kulturo
Delphi je gorat lokacijo je bil tudi na pomembni trgovski poti iz Korinta v severno Grčijo. To je pomenilo, da so lahko obiskovalci relativno enostavno dostopali do oddaljenega mesta.
Morda najpomembnejše od vsega je, da je bil Delphi neodvisen. Mesto ni bilo povezano z velikim mestom-državo, ampak je bilo zaščiteno s svetom predstavnikov, znanim kot Amfiktionija . To je pomenilo, da je Delphi lahko zavzel nevtralno stališče v notranjih vojnah in nacionalnih krizah.
Pomen Oraklja v Delfih bi bil jasen vsakemu starodavnemu obiskovalcu. Ogromne stopnje bogastva so bile prikazane na mestu. Templje, zakladnice in velike kipe so posvetila mesta po vsej Grčiji in drugod. Vsi so želeli biti prisotni v Delphiju kot način označevanja lastne moči in pomena v vse bolj konkurenčnem svetu.
1. Likurg iz Šparte: Najbolj nenavaden posvet

Likurgov portretni kip iz marmorja (rimska kopija grškega izvirnika), zgodnje 2. stoletje našega štetja, preko Museo del Prado, Madrid
Likurg ima posebno mesto v zgodovini starogrške civilizacije kot reformator grške civilizacije Špartanska država . Živel je v 8. stoletju pred našim štetjem, vendar je znanih le malo konkretnih podrobnosti njegovo življenje . Njegov obisk Oraklja v Delfih je eden najzgodnejših in najnenavadnejših v zgodovini. Zgodovinar Herodot daje an račun epizode, napisane tri stoletja pozneje. Za Likurgovo posvetovanje ni podanega oprijemljivega konteksta in besede Pitije so zelo nenavadne:
»Likurg, tukaj si. Prišel si v moj bogati tempelj,
Ljubljenec Zeusa in vseh, ki prebivajo na Olimpu.
Ali naj te v svoji prerokbi naslavljam kot boga ali kot človeka?
Mislim, da bi bilo bolje, če bi te imenovali bog, Likurg
Herodot, Zgodovine , 1,65

Likurg se posvetuje s Pitijo , Eugène Delacroix , približno 1840, Muzej umetnosti Univerze v Michiganu
Špartanci so verjeli, da je po tej izjavi Pitija dala navodila, kako reformirati Šparto in jo spremeniti v veliko in močno državo. Likurg je rekel uporabiti ta nasvet za temeljne spremembe špartanske družbe. Prilagodil je vsak del življenja, od izobraževanja do poroke, z edinim poudarkom na ustvarjanju vojaške države, naseljene z izjemnimi bojevniki .
To je bila izjemna epizoda v zgodovini Oraklja v Delfih. Pitija izrecno naslavlja Likurga kot boga. Ta stopnja spoštovanja je skoraj edinstvena v orakularnih izjavah in nakazuje, da je Likurg enak Apolonu. To nenavadno srečanje je pomenilo tudi prelomnico v špartanski zgodovini. Šparti je tlakoval pot, da je postala ena največjih mestnih držav v stari Grčiji, Likurgu pa je dal skoraj mitski status.
2. Solon iz Aten: Postavitev temeljev demokracije

Doprsni portret Solona iz marmorja (rimska kopija grškega izvirnika), približno 90 n. št., Nacionalni arheološki muzej v Neaplju, zbirka Farnese
Šparta ni bila edina mestna država v Grčiji, za katero bi se lahko veliko zahvalila Oraklju v Delfih. Zaradi obiska svetega mesta so Atene doživele tudi velike družbene in politične reforme. Okoli leta 594 pr. n. št. se je Solon, vodilni svet v atenski politiki, posvetoval s Pitijo o stanju svojega domačega mesta. Takrat je v atenski družbi prevladovala aristokratska elita, mestu pa je vladala vrsta tiranov. Solon je menil, da je prišel čas za drastične spremembe in je prosil orakelj za nasvet.
Eden od odgovorov je bil naslednji:
Postavite se med ladje, saj ste pilot Aten. Čvrsto primite krmilo v roke; v svojem mestu imaš veliko zaveznikov.«
Solon je to razumel kot priložnost, da Atene odvrne od njihovega trenutnega političnega sistema in ne sam vlada kot tiran.

Orakelj , Biacca Camillo Miola , 1880, Muzej J. Paul Getty
Solon naredil daljnosežno ustavne reforme ki je koristilo širšemu prebivalstvu in ne le eliti. Te spremembe so vključevale uvedbo sojenja s poroto, sorazmerno obdavčitev in odpuščanje prejšnjih dolgov, da bi revnim omogočili, da si znova zgradijo svoja življenja.
Po zaslugi Delphija je nov zakon od sodnikov zahteval, da ob nastopu funkcije javno prisežejo, da bodo vedno podpirali pravičnost. Če so prelomili prisego, so morali v Delfih posvetiti kip v naravni velikosti iz čistega zlata.
Za uresničitev celotnega obsega Solonovih zakonov in reform je potreben čas. Toda v naslednjem stoletju je bilo videti, da so utrli pot za prva demokracija razcveteti se. Zato je imel Solonov obisk Delfov širok vpliv na prihodnost zahodne civilizacije in njenih političnih institucij.
3. Krez iz Lidije: Čemu se je treba izogibati pri posvetovanju s Pitijo

Marmorni doprsni kip Herodota , 2. stoletje našega štetja, Met muzej
Krez je bil kralj Lidije, območja, ki je danes del današnje Turčije. Vladal je od približno 560 do 546 pr. n. št. in je znan kot eden najbogatejših ljudi, ki so kdaj živeli. Starodavni zgodovinar Herodot podrobno opisuje svoje življenje. Herodot daje velik poudarek Krezovi arogantnosti, ki se neposredno pripisuje njegovi moči in bogastvu. To je zelo jasno poudarjeno med njegovimi obiski Oraklja v Delfih.
Na začetku svoje vladavine je Krez želel odkriti, kateri orakelj je najbolj natančen. Zato je izdelal test, s katerim je ugotovil, kateri daje najbolj natančen odgovor. Vsak orakelj je prosil, naj pove, kaj počne v določenem trenutku, vprašanje, na katerega je samo on vedel odgovor. Ni presenetljivo, da je Pythia dala pravilen odgovor. Krez je bil ustrezno navdušen in je poslal veliko količino zlata in srebra posvetila Delphiju .

Rdečefiguralna vazna slika, ki prikazuje poraženega Kreza na pogrebnem grmadi , preden ga reši Apolon, 5. stoletje pr. n. št., Louvre
Kmalu je začel oblikovati načrte za napad na svojo močno sosedo Perzija . Zato je znova odšel v Delfe, da bi poiskal nasvet od Pitije, to je bil Apolonov odgovor:
'Če se boste vojskovali s Perzijci, boste uničili velik imperij.'
Vendar je Krez naredil usodno napako in tega odgovora ni skrbno premislil. Preprosto je domneval, da sklicevanje na 'veliko cesarstvo' pomeni Perzijo. Kmalu po vojni, ki je sledila, je Krez preobremenil svojo vojsko in kmalu se je znašel poražen in ujet s strani Perzijcev. Po preobratu usode se ga je Apollo na koncu usmilil in ga rešil pred usmrtitvijo.
Krezova zgodba je opozorilo, kako ne razlagati orakularnih izjav. Herodotovo poročilo kaže na pomembnost skrbnega premisleka o Božji besedi in nevarnosti arogantnih predpostavk.
4. Atene in perzijske vojne: primer skrbne interpretacije

Ročno barvana gravura Kserksa I., ki jo je izdal Gerard de Jode , okrog 1585, Britanski muzej
Številne preroške izjave iz Delfov so bile dvoumne po tonu in vsebini. Nekateri učenjaki verjamejo, da je to zato, ker beseda boga ni bila namenjena neposrednemu razumevanju navadnih smrtnikov. Človeško znanje in razumevanje sta bila omejena v primerjavi z božansko modrostjo. Zato je bila potrebna skrbna razlaga.
Najboljši primer tega je bila izjava, dana atenski delegaciji malo pred Perzijska invazija južne Grčije leta 480 pr. n. št., ki jo je vodil Kralj Xerxes I . Atenski kontingent zavezniških grških sil je bil nestrpen po nasvetu oraklja o izidu vojne.
Najprej jim je Pitija nedvoumno povedala, naj se umaknejo in pobegnejo, dokler še lahko. Atenci so bili nad tem zgroženi in so se znova posvetovali. Tokratni odgovor je bil daljši in kompleksnejši. Še posebej sta izstopali dve liniji:
Daljnovidni Zevs ti podari ... leseno steno.
Samo to bo ostalo nedotaknjeno in pomagalo vam in vašim otrokom.«
Herodot, Zgodovine , 7,141

Bitka pri Salamini , Wilhelm von Kaulbach , 1868, Maximilianeum deželnega parlamenta Bavarske
Ta nejasna navedba 'lesenega zidu' je povzročila veliko zmedo, ko se je veleposlaništvo vrnilo v Atene. Nekateri so verjeli, da je to pomenilo leseno ograjo, ki je obkrožala Akropola . Drugi so verjeli omenjenemu izrazu lesene trireme in da bi morali zgraditi svojo floto in nastopati na morju.
Na koncu je obdržalo slednje. Atenci so pripravili svoje ladje in uspeli premagati Perzijce v morju bitka pri Salamini pozneje leta 480 pr. Ta dogodek je zaznamoval začetek perzijskega umika iz Grčije in vrnitev svobode v grški svet. Prerok iz Delfov je bil ključnega pomena za uspeh Grkov. Enako pomembno je bilo natančno preučevanje in razlaga Apolonovih božanskih besed.
5. Aleksander Veliki: Spopad s Pitijo

Zlatnik (tetradrahma) s podobo Aleksandra Velikega in Atene , približno 297—281 pr. n. št., Britanski muzej
Kot smo videli, so imele nekatere velike osebnosti iz grške zgodovine pomembne obiske pri Pitiji, ki so temeljili na medsebojnem spoštovanju in razumevanju. vendar Aleksander Veliki je imel manj kot harmoničen odnos z Orakljem v Delfih.
Na začetku svoje vladavine leta 336 pr. n. št. je mladi Aleksander odšel v Delfe, da bi se posvetoval s Pitijo o predlaganem pohodu proti Perziji. Vendar je prišel na dan, ki ni bil določen za posvet, in so ga prosili, naj se vrne drugič. To je razjezilo mladega makedonskega kralja. Legenda pravi, da je Aleksander prisilil Pitijo, da je prišla ven in dala izjavo. Viri so različni o naravi te sile. Nekateri trdijo, da je Aleksander držal Pitijo za lase in jo odvlekel na Apolonov tempelj za njegov posvet. Ko je bila na mestu, naj bi Pitija preprosto izjavila:
' Fant, nepremagljiv si. '

Emajlirana plošča, ki prikazuje Aleksandra Velikega, ki jaha enega od svojih slonov v bitko , emajliral Colin Nouailher, okrog leta 1541, prek muzeja Met
Aleksander je bil s tem odgovorom zadovoljen in je pravilno začel njegov uspešen napad na Perzijo . Sodobni učenjaki spor da je do tega srečanja res prišlo. Mnogi verjamejo, da je šlo za izmišljeno poročilo, ki je bilo ustvarjeno dolgo po tem, ko je postal očiten pravi obseg Aleksandrovega vojaškega uspeha.
Tudi če je bilo to srečanje mit, kralj nikoli ni opravil osebne posvetitve v Delfih. Njegova najrazkošnejša darila so bila vedno osredotočena na orakelj v Olimpiji, kot da bi želel prezreti Delfe ( Scott, 2014, str. 164 ). Zdi se, da med njegovim neverjetnim življenjem med Aleksandrom in preročiščem v Delfih ni izgubila ljubezni. Kratkotrajna je bila tudi njegova nepremagljivost. Aleksander je umrl zaradi bolezni na vrhuncu uspeha pri komaj 32 letih.
Orakelj v Delfih in njegova vloga v zgodovini stare Grčije

Rdečefiguralna posoda za pitje, ki prikazuje Pitijo med posvetovanjem v Delfih , 5. stoletje pred našim štetjem, Državni muzej, Berlin
Orakelj v Delfih je v svoji tisočletni zgodovini dal nešteto izjav. Toda že iz petih zgoraj raziskanih epizod je jasna njegova ključna vloga v zgodovini stare Grčije. Oracle je igral vlogo pri mnogih ključne epizode ki je oblikoval starogrško civilizacijo. Od prelomnih perzijskih vojn, končne bitke med Vzhodom in Zahodom, do velike širitve imperija Aleksandra Velikega. Toda morda še pomembnejša je bila njena pomoč pri razvoju držav, družb in kultur. Mestne države, kot sta Atene in Šparta, so imele velik dolg do Delfov. Zlasti starodavna atenska politika in kultura še danes močno vplivata na zahodno civilizacijo.