Kaj je narečni predsodek?
Glosar slovničnih in retoričnih izrazov
„Glede narečnih predsodkov, George Bernard Shaw rekel: 'Nemogoče je, da bi Anglež odprl usta, ne da bi ga drugi Anglež zaničeval' ( Bilten NATS , 1945). (ineskoleva/Getty Images)
Narečni predsodki je diskriminacija na podlagi osebe narečje ali način govorjenje . Narečni predsodki so vrsta jezikoslovje . Imenuje se tudi narečna diskriminacija .
V članku »Uporabna socialna dialektologija« Adger in Christian opažata, da so »narečni predsodki endemični v javnem življenju, široko tolerirani in institucionalizirani v socialnih podjetjih, ki zadevajo skoraj vse, kot so izobraževanje in mediji. O tem je malo znanja in le malo upoštevanja jezikovni študija, ki kaže, da vse različice jezika kažejo sistematičnost in da visok družbeni položaj standard sort nima znanstvene jezikoslovne podlage' ( Sociolingvistika: Mednarodni priročnik znanosti o jeziku in družbi , 2006).
Primeri in opažanja
- 'Nekaj materni govorci angleščine imeli bogate in/ali šolskim jezikovnim izkušnjam doma, drugi pa ne. V naše razrede prinašajo narečno pestrost. Narečja, ki se razlikujejo od Standardna angleščina , kot je Appalachian oz Afroameriška vernakularna angleščina (AAVE) , so pogosto stigmatizirani kot neprimerni ali manjvredni angleščina . Vendar pa strokovno jezikoslovci ne imejte teh različic za manjvredne, ker so v skladu z doslednimi pravili in so govorci popolnoma sposobni izraziti ideje z uporabo narečja. Vseeno, zavestno ali nezavedno narečni predsodek je zelo razširjena, tudi med posamezniki, ki govorijo to različico.'
(Deborah G. Litt et al., Izobraževanje učiteljev za opismenjevanje: načela in učinkovite prakse . Guilford, 2014)
„Jezikovni predsodki se zdijo bolj odporni na spremembe kot druge vrste predsodkov. Pripadniki večinske kulture, najmočnejša skupina, ki bi bila precej pripravljena sprejeti in zagovarjati enakost na drugih družbenih in izobraževalnih področjih, lahko še naprej zavračajo legitimnost narečja, ki ni njihovo. . . . Visoka raven narečni predsodek našli proti ljudski jezik narečij tako pri običajnih kot pri govorcih ljudskega jezika je dejstvo, s katerim se morajo pošteno in odkrito soočiti tisti, ki se ukvarjajo z izobraževanjem o jeziku in narečjih.
„Ključ do sprememb v odnosu je razvijanje pristnega spoštovanja integritete različnih različice angleščine . Poznavanje narečij lahko zmanjša napačne predstave o jeziku nasploh in spremljajoča negativna stališča do nekaterih narečij.«
(Carolyn Temple Adger, Walt Wolfram in Donna Christian, Narečja v šolah in skupnostih , 2. izd. Routledge, 2007)
- „Uporaba jezika je eno zadnjih mest, kjer predsodki ostajajo družbeno sprejemljivi. Lahko ima celo uradno odobritev, kot vidimo pri poskusih zatiranja sleng in narečja v šoli. . . .
„Prepoved besed ni dobra vzgojna strategija. Kot poudarja Michael Rosen, šole to poskušajo že več kot 100 let brez uspeha. Raziskave kažejo, da je postopen prehod na standardno angleščino boljši. Ampak ker narečni predsodek je tako razširjeno, je treba to narediti tako, da bodo otroci razumeli, da z njihovim naravnim izražanjem ni nič narobe. . . .
'Zdaj ni narobe regionalna narečja , glede slenga se ni nič pokvarilo. So del naše identitete, povezujejo nas s časom, krajem, skupnostjo in samopodobo. Ni jih treba nadomestiti s formalno angleščino – imamo lahko oboje.«
(Stan Carey, 'There's Nowt Wrong With Dialects, Nothing Broke Ass About Slang.' Skrbnik [UK], 3. maj 2016)
- 'Sociolingvisti so se borili narečni predsodek od šestdesetih let prejšnjega stoletja, vendar negativni in neinformirani pogledi na nestandardno angleščino ponovno pridobivajo veljavo v medijskih in izobraževalnih razpravah. Pred kratkim je Carol Walker, ravnateljica osnovne šole Teesside, staršem napisala pismo, v katerem jih je prosila, naj pomagajo pri reševanju 'problema', ki ga povzroča uporaba lokalnega narečja njihovih otrok, tako da popravijo določene besede, besedne zveze in izgovorjave povezane s Teesside (vključno z 'gizit ere' in 'yous').
„Seveda podpiram cilj šole, da učence nauči uporabljati pisno standardno angleščino, da bodo lahko napredovali v prihodnjem izobraževanju in zaposlitvi. Vendar osredotočanje na govor ne bo izboljšalo njihovega pisanja. . . .
„Navsezadnje ni prisotnost ali odsotnost nestandardnih oblik v otrokovem govoru tisto, kar odpira izobraževalna vprašanja; raje izbiranje nestandardnih glasov tvega marginalizacijo nekaterih otrok in jih lahko naredi manj samozavestne v šoli. Utišanje glasov učencev, tudi z najboljšimi nameni, enostavno ni sprejemljivo.«
(Julia Snell, 'Reči ne 'Gizit' je navaden predsodek.' The Independent , 9. februar 2013)
„[William] Labov in [Peter] Trugdill sta bila ključni osebi pri nastanku podpodročja sociolingvistike, ki je postalo znano kot variacionistična sociolingvistika . Variacijski sociolingvisti se osredotočajo na variacije v narečjih in preučujejo, kako je ta variacija strukturirana. Pokazali so, da ima jezikovna razlika pravilnost in jo je mogoče razložiti. Učenjaki na tem področju so bili osrednje osebe v boju proti narečni predsodek . Če govorimo s položaja »strokovne in znanstvene odmaknjenosti« (Labov 1982: 166), so variantistični sociolingvisti lahko pokazali, da je slovnica nestandardnih narečij ni napačno, leno ali manjvredno; preprosto je drugačen 'standardni angleščini' in ga je zato treba spoštovati. Nekateri od teh raziskovalcev so neposredno sodelovali z učitelji in trenerji učiteljev ter oblikovali učna gradiva o jezikovnih različicah za uporabo v razredu.'
(Julia Snell, 'Lingvistično etnografski pogledi na govor otrok delavskega razreda.' Jezikoslovna etnografija: interdisciplinarna raziskovanja , ur. avtorjev Fiona Copland, Sara Shaw in Julia Snell. Palgrave Macmillan, 2015)
„V petnajstem in šestnajstem stoletju smo priča začetkom narečni predsodek ; zgodnji primer je mogoče zaslediti v zapisih kronista po imenu John Trevisa, ki se je pritoževal, da je nortumbrijsko narečje tako 'ostro, režeče [grize] in frottynge [rešeče] in neoblikovano [neoblikovano]', da južnjaki, kot je on, niso mogli razumeti to. V zgodnjem sedemnajstem stoletju je Alexander Gill, ki je pisal v latinščini, označil 'Occidentalium' (ali zahodno narečje) za 'največje barbarstvo' in trdil, da bi angleščino, ki jo govori kmet iz Somerseta, zlahka zamenjali za tuji jezik.
„Kljub takšnim pripombam družbena stigmatizacija narečja ni bila popolnoma artikulirana pred 18. stoletjem, ko je provincialni naglas postal znak družbene in intelektualne manjvrednosti. V njegovem Ogled celotnega otoka Velike Britanije (1724-27), Daniel Defoe je poročal o svojem srečanju z 'groznim podeželskim govorom' Devona, ki je domačinom znan kot jouring --ki je bil neznancem komaj razumljiv.'
(Simon Horobin, Kako je angleščina postala angleščina . Oxford University Press, 2016)