Naravni govorec - definicija in primeri v angleščini

Glosar slovničnih in retoričnih izrazov

Johner Images/Getty Images

notri študij jezika , naravni govorec je sporen izraz za osebo, ki govori in piše z njegovo ali njeno uporabo materni jezik (oz materni jezik ). Preprosto povedano, tradicionalno mnenje je, da jezik maternega govorca določa kraj rojstva. Kontrast z nematerni govorec .

Jezikoslovec Braj Kachru identificira materne govorce angleščina kot tisti, ki so odraščali v 'Notranji krog' držav – Velika Britanija, Amerika, Kanada, Avstralija in Nova Zelandija.

Izredno vešč govorec a drugi jezik se včasih imenuje a skoraj materni govorec .

Ko oseba usvoji drugi jezik v zelo mladih letih, je razlika med domačin in nematerni govorec postane dvoumen. „Otrok je lahko materni govorec več kot enega jezik dokler postopek pridobivanja začne zgodaj,« pravi Alan Davies. 'Po puberteti (Felix, 1987) postane težko - ne nemogoče, ampak zelo težko (Birdsong, 1992) - postati naravni govorec.' ( Priročnik za uporabno jezikoslovje, 2004).

V zadnjih letih je bil koncept maternega govorca deležen kritik, zlasti v povezavi s študijem Svetovna angleščina , Nova angleščina , in Angleščina kot lingua franca : 'Čeprav lahko obstajajo jezikovne razlike med maternimi in nematernimi govorci angleščine, je materni govorec v resnici politični konstrukt, ki nosi določeno ideološko prtljago' (Stephanie Hackert v Svetovna angleščina - problemi, lastnosti in obeti , 2009).

Primeri in opažanja

„Izraza 'materni govorec' in 'nematerni govorec' nakazujeta jasno razliko, ki v resnici ne obstaja. Namesto tega ga lahko razumemo kot kontinuum, z nekom, ki ima popoln nadzor nad zadevnim jezikom na enem koncu, z začetnikom na drugem, z neskončno paleto znanj, ki jih je mogoče najti vmes.'
(Caroline Brandt, Uspeh na vašem certifikacijskem tečaju poučevanja angleškega jezika . Sage, 2006)

Zdravorazumski pogled

Koncept maternega govorca se zdi dovolj jasen, kajne? Zagotovo gre za zdravorazumsko idejo, ki se nanaša na ljudi, ki imajo poseben nadzor nad jezikom, notranje znanje o 'svojem' jeziku. . . . Toda kako poseben je naravni govorec?

„Ta zdravorazumski pogled je pomemben in ima praktične posledice, . . . toda samo zdravorazumski pogled je neustrezen in potrebuje podporo in manjka razlaga, ki bi jo dala temeljita teoretična razprava.'
(Alan Davies, Naravni govorec: mit in resničnost . Večjezične zadeve, 2003)

Ideologija modela maternega govorca

„[P]ojem 'maternega govorca'--včasih imenovan kot ideologija modela 'maternega govorca'-na področju izobraževanja drugega jezika je bil močno načelo, ki vpliva na skoraj vse vidike poučevanja in učenja jezikov. . .. Pojem 'materni govorec' jemlje za samoumevno homogenost in superiornost jezikovne kompetence 'maternih govorcev' in legitimira neenaka razmerja moči med 'maternimi' in 'nematernimi' govorci.'

(Neriko Musha Doerr in Yuri Kumagai, 'K kritični usmeritvi v izobraževanju drugega jezika.' Koncept maternega govorca . Walter deGruyter, 2009)

Idealen naravni govorec

„Poznam več tujcev, ki jim ne morem očitati znanja angleščine, vendar sami zanikajo, da so materni govorci. Ko pritisnete na to točko, pritegnejo pozornost na zadeve, kot so . . . njihovo pomanjkanje zavedanja o asociacijah iz otroštva, njihovo omejeno pasivno poznavanje sort, dejstvo, da obstajajo nekatere teme, o katerih jim je bolj 'udobno' razpravljati v svojem maternem jeziku. 'Nisem se mogel ljubiti v angleščini,' mi je rekel en moški. . . .

„Pri idealnem maternem govorcu obstaja kronološko zasnovana zavest, kontinuum od rojstva do smrti, kjer ni vrzeli. Pri idealnem nematernem govorcu se ta kontinuum ne začne z rojstvom ali pa se kontinuum na neki točki bistveno prekine. (Pravzaprav sem primer slednjega, saj sem bil vzgojen v valižansko-angleški okolju do devetih let, nato pa sem se preselil v Anglijo, kjer sem takoj pozabil večino svoje valižanščine in zdaj ne bi več trdil, da sem materni govorec, čeprav imam veliko asociacij iz otroštva in instinktivnih oblik.)'
(David Crystal, citiran s strani T. M. Paikeday v Naravni govorec je mrtev: neformalna razprava o jezikovnem mitu , Paikeday, 1985)