Tkanje zgodb v grškem mitu: Arahna, Ariadna in drugo

arahna ariadna grška mitologija

Velik del grške mitologije odraža vsakodnevne dejavnosti, ki so se dogajale v življenju ljudi. Ženski simboli, kot sta ognjišče in statve, so se odražali v boginjah Hestiji oziroma Ateni. Rokodelstvo je bilo na splošno povezano z glavnim izdelovalskim bogom Hefajstom. Ta članek obravnava mite o tkanju in sukanju. Atena sama nastopa v teh mitih, kot tudi več znanih žensk iz grške mitologije, vključno z Arahno, Penelopo, Filomelo in Ariadno.





Tekmovanje v grški mitologiji: Atena proti Arahni

arahna preoblikovana

Arachne se spremeni v pajka , avtorja Johanna Wilhelma Baurja, iz nemške izdaje Ovidijevega dela Metamorfoze , 1639, prek Umetnostnih muzejev Harvarda

Številne starogrške zgodbe vključujejo šivilje, a samo ena zgodba prikazuje tekmovanje med njima: zgodba o Arahni. Vključuje še eno mogočno šiviljo, boginjo Ateno, ki je zaradi svojega mojstrstva tkanja postala zaščitnica tkalcev in posledično vseh ročnih del. Ta kakovost Atena se izraža v enem od njenih številnih epitetov: Ergane , kar pomeni delaven.



Obredno dejanje tkanja je bilo pomemben del kulta boginje. Vsako leto tkane peplos (dolgo oblačilo) za njen kip na akropoli je bil zamenjan in vsaka štiri leta velikan peplos ki prikazuje mite in zgodbe, je bil narejen za njen kip, paradiran med festivalom Panathenaea.

ilustracija velasquez spinners basni arachne pallas

Predalke ali pravljica o Arahni, Diego Velazquez , c. 1657, Prado, z; Pallas in Arachne , ilustracija iz Igra mitologije, Stefano Della Bella , 17. stoletje, preko Harvard Art Museums



V grški mitologiji, Arahna , Atenina učenka, je bila tako vešča v svoji umetnosti, da je izzvala boginjo, ki je izdelala tapiserijo, ki prikazuje bogove v njihovem veličastju. Arahna se je nespametno odločila prikazati ljubezenske dogodivščine bogov in Atena, bodisi prizadeta zaradi spretnosti svojega dela bodisi zaradi izbire teme, je njeno delo raztrgala na koščke. V obupu se je Arachne obesila, nakar se je je Atena zasmilila in jo spremenila v pajka ( arachne je grško za pajka).

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Filomelina preobrazba

tkalci statve črna figura arachne

Lekitos iz terakote (oljnica), ki prikazuje tkalce za statvami, slikar Amasis , c. 550-530 pr. n. št., prek muzeja MET

V drugi tkalski zgodbi, Filomela , ki ga opisujejo kot spretnega tkalca, spremenijo v slavčka. Vendar preoblikovanje opravijo bogovi za njeno zaščito. Potem ko jo je bodisi prevaral v navidezno poroko bodisi jo posilil (obstajajo različne različice), jo je kralj Tereus zaprl in ji odrezal jezik, da bi preprečil, da bi razkrila resnico, vendar je izvezla sporočilo svoji sestri Procne in uspelo jima je pobegniti. Terej jih zasleduje s sekiro, a jih reši tako, da se spremenijo v ptice. Najbolj znane različice teh zgodb so se nam ohranile v Ovidijevih Metamorfoze (8. n. š.), zbirka pripovednih pesmi, ki zadevajo transformacija .

Penelopin prt

podoba penelopine rdečefiguralne vaze

Penelope , 19. stoletja, preko newyorške javne knjižnice



Dve drugi slavni tkalki, Ariadna in Penelope, uspeta uporabiti nit za zaščito svojih ljubljenih, tako da združita zvitost in spretnost pri uporabi svoje obrti. Pri Homerju Odiseja , Penelope tke in odteka prt v svoji palači, medtem ko čaka Odisej da se vrne iz Troje in odloži dan, ko se bo morala ponovno poročiti, če bo on mrtev.

Po oblikovanju številnih strategij, da bi odložila svoje snubce, se končno zateče k trditvi, da je dokončanje pogrebnega platna Odisejevega očeta Laerta, ki jih je pomiril z besedami, 'Mladeniči, moji snubci, ker je Odisej res mrtev, bodite potrpežljivi, čeprav željni moje poroke, dokler ne dokončam te obleke - ne želim, da bi moje predenje padlo v nič - pokrova za gospoda Laerta, proti času, ko padla usoda hude smrti ga bo udarila; da se katera od ahajskih žensk v deželi ne bi jezila name, če bi on, ki je osvojil veliko posest, ležal brez pokrova. (Hom. Od. 2.95ff., prev. A.T. Murray).



Tri leta dela na prtu in ponoči skrivaj odpravlja tisto, kar je naredila podnevi. Ker je stari Laertes pred tem zaslovel kot eden od Argonavtov, kar je eno najvišjih priznanj za starodavne junake, in je sodeloval tudi pri lovu na kalidonskega merjasca, bi bilo zanimivo vedeti, kaj je morda izbrala za temo za prt. Na žalost Homer o tem ne govori ničesar. Na srečo za Penelopo, ko snubcem zmanjka potrpljenja in odkrijejo njeno zvijačo, se Odisej pravočasno vrne, da jih vse pobije in si povrne svoje kraljestvo.

slika kauffman penelope loom

Penelope pri njeni statvi , Angelica Kauffman , 1764, Brightonski muzeji



Mimogrede, zgodnja različica slavčkovega mita o preobrazbi se pojavlja v Odiseja ko Penelopa poveže mit o Aëdonu z Odisejem, ki je preoblečen v berača. Aëdon se spremeni v slavčka ( aëdon v grščini) Zeus, da bi ublažil njeno žalost, potem ko je po pomoti ubila svojega sina. Penelope s pomočjo zgodbe izrazi strah matere za varnost svojega otroka. (Hom. Od. 19.515 sl.).

Tkanje je bilo tako pomemben del življenja, da je bilo običajno, da so članice kraljeve družine delale na statvah. Penelopin bratranec, Helena Trojanska je prikazano v 3. knjigi Iliada zaposlena z delom na dolgem oblačilu: [Iris] je našla Heleno v veži, kjer je tkala veliko dvojno škrlatno mrežo in na njej vezla številne bitke Trojancev, ki krotijo ​​konje, in Ahajcev, oblečenih v bron, ki so jih zaradi nje prestali ob Aresove roke (Hom. Il. 3.125ff., prevod A.T. Murray).



Podobno tudi drugi ženski liki v Odiseja so upodobljene med tkanjem, kot na primer čarovnica Circea, ki poje, medtem ko dela na ogromnem statvenem stroju, in nimfa Kalipso, ki tka, ko ji Hermes pove, da mora izpustiti Odiseja, potem ko ga je sedem let držala ujetega na svojem otoku.

Ariadnina nit

slika ariadne herberta jamesa draperja

Ariadna, Herbert James Draper , c. 1905, prek Sotheby's

Ariadna je najbolj znan po tem, da je Tezeju pomagal premagati strahote kretskega labirinta, v katerem je prebival strašni Minotaver, pol človek pol bik. Ariadno je za vodjo Labirinta postavil njen oče kralj Minos. Ker pa se zaljubi v Tezeja, mu priskrbi meč, da ubije zver, in ko ga pošlje v smrt v labirint, ter klobčič spredene niti, da postavi sled, da lahko znova najde pot ven. Labirint je bil delo Dedala, ki ga Homer omenja tudi kot ustvarjalca plesne dvorane za kretsko princeso:

Poleg tega je slavni bog dveh močnih rok premeteno izdelal plesišče, podobno tistemu, ki ga je v širokem Knozu Dedal nekoč izdelal za lepo oblečeno Ariadno
(Hom. Il. 18.590, prevod A.T. Murray).

Nit, oblačila in usoda

fragment ariadne

Fragment črnofiguralnega kalpisa, ki morda prikazuje Ariadno, pripisujejo ga slikarju Evharidu , 5. stoletje pred našim štetjem, preko Harvard Art Museums

Veščina šivilje je bila cenjena že v starem svetu, zgodbe iz Grška mitologija odražajo njegov pomen. Nit življenja samega je na prsih spletel Moirai , tri usode ali krone, ki nadzorujejo usodo, in v mitih dejanje tkanja izkorišča pomen pripovedovanja zgodb in zvitosti.

Homer, Ovid, Apolodor in mnogi drugi avtorji so tem tkalskim junakinjam mita namenili častno mesto v svojih delih. Mit pogosto nasprotuje divjini predstavam o civiliziranem vedenju. Tako v mitu kot v resnici so bili pastirji v gorah, ki so med delom na statvah nosili živalske kože, simbol civiliziranega življenja v mestu.

Strokovnjaki so opazili pomen oblačil v Homerjevih delih tako v smislu označevanja statusa kot uveljavljanja identitete. Njegove upodobitve so natančne, vključno z ljubkim opisom sejma Helen kot tanypeplos – dolgo oropan. Vizualno so šivilje pogosto prikazane s svojim orodjem. Najpogostejši primer je Ariadna, ki na sebi nosi svoj simbol, klobčič niti, podobno kot vreteno boginje Kloto, ene od treh usod.

Obnovljene zgodbe starodavnih šivilj

tereus philomela

Posilstvo Filomele, Ilustracije za Ovidijeve Metamorfoze, Antonio Tempesta , 1606, preko Harvard Art Museums

The zgodbe Ovidijevi, vključno z Arahne in Ateno ter Filomelo in Prokne, so bili še posebej vplivni v renesansi. Arachne omenja Dante, Philomelina zgodba pa je sprožila bogat odziv, navdihnili so jo pesniki od Elizabetinov do Keatsa po lepoti njenega petja .

Philip Sidney v svoji pesmi odlično izrazi Philomelino tesnobo Slavček oz Filomela :

Slavček, čim april prinese

Za njen spočiti čut popolno prebujenje,

Medtem ko pozno gola zemlja, ponosna na nova oblačila, izvira,

Opeva svoje težave, trn, ki jo ustvarja pesmarica,

In otožno objokovati

Philomela je bila navdih za Keatsa Oda slavčku , pesem, ki jo zasenči njegova žalost za mrtvim bratom Thomasom. Slavca imenuje nesmrtnega, kar namiguje na Filomelo, ki se je izognila smrti tako, da jo je spremenila v ptico Zeus : Nisi rojen za smrt, nesmrtna ptica!

Tudi sodobni pesniki in pisatelji so našli navdih v teh zgodbah in ustvarili številne privlačne pripovedi. Dva nedavna primera sta Penelopijada avtorja Margaret Atwood in Ariadna avtorja Jennifer Saint.

Dejavnosti žensk, upodobljene v keramiki

prizor tkanja rdečefiguralna vaza arachne

Stamnos (Kozarec za mešanje) z žensko, ki prede, pripisan Syriskosu (prej kopenhagenskemu slikarju) , 480-470 pr. n. št., preko Art Institute Chicago

Tkanje in sukanec sta upodobljena tudi v umetnosti, zlasti v lončarstvu. Ta Stamnos iz Aten prikazuje žensko, ki prede nit med dvema drugima spremljevalkama. Stamnos pripisujejo Sirisku (fl. 480-460 pr. n. št.), spretnemu slikarju in lončarju predvsem rdečefiguralnih vaz v Atenah, ki je delal tudi v slogu bele podlage. Stamnoi so uporabljali za mešanje tekočin in za shranjevanje.

domača scena rdečefiguralna vaza

Hydria (Vodna posoda), pripisana čikaškemu slikarju , c. 450 pr. n. št., preko Art Institute Chicago

Drugi rdečefiguralni kozarec, tokrat hidrija (vodni vrč), prikazuje tri atenske ženske, ki se ukvarjajo z različnimi tihimi dejavnostmi. Ta kozarec ne prikazuje tkanja, ima pa podoben prikaz tihih dejavnosti in druženja. Ustvaril ga je čikaški slikar - ali slikar čikaškega Stamnosa - atenski umetnik, ki je cvetel sredi 5. stoletja pred našim štetjem. Čikaški slikar je znan po eleganci in gracioznosti svojih figur, kar je razvidno iz tega primera in tudi iz njegove vaze z imenom Chicago Stamnos, ki jo hrani Inštitut za umetnost v Chicagu.

Arachne in šivilje grške mitologije: Zaključek

rené antoine houasse arachne slika

Minerva in Arachne, René-Antoine Houasse, 1706, prek Wikimedia Commons

Pomen tkanja v starodavnem svetu poudarja njegovo pomembno mesto v mitih in legendah. Sama boginja Atena je bila zaščitnica tkalcev. Mit o njenem tekmovanju z nadarjeno Arachne je le ena od mnogih fascinantnih zgodb o ženskah, ki so blestele v svoji obrti in svoje spretnosti uporabljale z iznajdljivostjo. Njihove zgodbe živijo naprej na straneh znane starodavne literature, ne nazadnje Homer , in nekaj lepih starodavne upodobitve in moderna umetnost.