Resnice in zapleti: 5 ključnih bajk grške mitologije

Eho in Narcis, John William Waterhouse , 1903, prek liverpoolskih muzejev; z Apollo in Daphne , Gianlorenzo Bernini , 1622-24, preko Gallerie Borghese, Rim

Publius Ovidius Naso, bolj znan kot Ovid, je bil rimski politik, ki je postal pesnik in je živel v zgodnjih letih cesarstva.Njegovo ime morda ne bo zvonilo, vendar je verjetno razlog za druge, kot so Zevs, Apolon in Afrodita.Leta 8 našega štetja je Ovid pod pokroviteljstvom Cezarja Avgusta izdal zbirko več kot 250 zgodb iz grške mitologije, ki jo je poimenoval Metamorfoze . Naslov primerno pomeni transformacije , v skladu s temo sprememb, ki prevladuje skozi njegove basni.

To je tudi v skladu z duhom starogrškega sveta Sokrat in Platon podedoval od Homerja in Pitagore. Tistega, v katerem je bilo celotno vesolje živo, inteligentno in dobrodejno, človeška duša pa je bila na neskončnem kolesu transformacije - od rojstva do smrti do ponovnega rojstva - naseljuje drugačno obliko v vsaki od svojih ponovitev.

Kot piše Ovid v osebi Pitagore, filozofa iz 6. stoletja pred našim štetjem, je vse podvrženo spremembi in nič smrti.

Grška mitologija in antična Grčija

Atenska akropola v stari Grčiji, Jean-Claude Golvin , prek Jean-Clauda Golvina

Metamorfoze se začne z mitom o stvarjenju kot mnogi drugi: velika zgodba o poplavi. Napreduje v ep, ki predstavlja množico bogov, boginj, nimf, pošasti in nestanovitnih človeških bitij, ki pogosto postanejo plen katerega koli ali vseh prej omenjenih.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Grška mitologija je bilo namenjeno navodilom in opozorilom. Prav tako je poskušal razložiti naravne pojave, kot je menjava letnih časov ali stalni položaji ozvezdij.

Toda ne glede na to, ali je njihov globlji pomen izluščen ali ne, eterični svet, v katerem se odvijajo te basni, že tisočletja očara poslušalce in bralce. Tukaj je 5 bistvenih basni iz stare Grčije:

1. Python

Ko se toplota in vlaga pomešata, vemo, da vodita do spočetja; vse dolguje svoj prvi začetek tema dvema elementoma. Ovid, Python: I. knjiga

Ruševine v templju Pitijskega oraklja, Delphi, prek brewminate.com

Po potopu so iz toplote in vlage zemlje nastala živa bitja v neštetih oblikah. Med njimi je bila velika kača, imenovana piton.Kača je terorizirala prebivalce Parnasa, gorskega območja okoli Delfov v notranjosti stare Grčije.Ker se pred tem niso mogli ubraniti, se je Apolon, bog sončne svetlobe, odločil posredovati. Pošastno zver je napadel s 1000 puščicami, ki so prebile njeno oklepno kožo. S sikanjem in zvijanjem se je zgrudil in umrl v mlaki lastnega črnega strupa.

V spomin na to priložnost je Apolon vzpostavil tradicijo Pitijskih iger. Postale so druge najpomembnejše vsehelenske igre šele za olimpijskimi igrami in so se odvijale vsako dve leti do 4. stoletja našega štetja.

Po grški mitologiji so mrtvega pitona postavili pod tempelj v Delfih, srce stare Grčije. Njegovo gnijoče truplo je bilo vir hlapov in dima, ki se je dvigal iz talnih rešetk v orakljevi komori.

2. Daphne

Njeno mehko belo naročje je bilo obdano s plastjo lubja, njeni lasje so bili spremenjeni v listje, njene roke v veje. Ovid, Daphne: I. knjiga

Apollo in Daphne , Gianlorenzo Bernini , 1622-24, preko Gallerie Borghese, Rim

Eros, bolj znan po rimskem imenu Kupid, se je v bližini Parnasa pojavil kmalu po Apolonovi zmagi nad pitonom. Otroški bog, sin Aresa in Afrodite, je vpregel svoj zloglasni lok s puščico iz zlata in jo zabil v skrinjo boga sonca.

Nato je opazil čudovito vodno nimfo Daphne, hčerko reke Peneus. Nameril se je in ji v prsi vsadil svinčeno puščico.Zlata puščica je Apolona prevzela nenadna ljubezen. Zagledal je Daphne in bil očaran.

Toda Daphnina vodilna je imela nasprotni učinek. Apolon jo je odbil in je pobegnila, da bi se mu izognila.Ko je tekla čim hitreje z Apollom, ki se je vlekel za njo, je poklicala svojega očeta, reko Potamos, in ga prosila, naj spremeni njeno obliko v nekaj manj zaželenega.

Njena želja je bila uslišana in Daphnina koža se je spremenila v lubje. Njene roke so se spremenile v veje, njeni sočni lasje pa so postali grm listov.Nenadoma ukoreninjena na svojem mestu je bila ljubka Daphne zdaj lovor.

Toda njena dramatična preobrazba ni bila zaman, ker Apolla ni preprečila, da bi jo ljubil. Božal jo je po lubju in se je ovenčal z nizom lovorik iz njenih vej. Obljubil je, da bodo vsi bodoči rimski cesarji storili enako.

Mozaik Apolona in Dafne iz vile v starodavni Antiohiji, pozno 3. stoletje našega štetja, preko muzeja umetnosti Univerze Princeton

Selevk, eden od Aleksander Veliki ’s diadohi , je trdil, da so se dogodki te bajke grške mitologije dejansko zgodili blizu Antiohije in ne Parnasa. Tik pred svojim glavnim mestom je zgradil svetišče, posvečeno Apolonu, in ga poimenoval Daphne. Njegovi nasadi dišečih cvetov in čutnih užitkov so zasloveli kot zatočišče zaljubljencev.Če Antiohijo primerjamo s Parizom, lahko Daphne imenujemo njen Versailles, je zapisal neki angleški klasik William Smith.

V našem času, Cesar Julijan bi obiskal vrtove, da bi žrtvoval Heliosu. V svojih pismih je pripomnil o naiad's drevo, ki še vedno stoji med bujnimi gaji.

3. Phaëthon

Predstavljajte si Sončev kraljevski sedež, mogočno zgradbo z visokimi stebri, bleščečo v bleščečem zlatu in žarečem bronu. Ovid, Fateon: knjiga II

Helios, terme Széchenyi, Budimpešta, prek Wikimedia Commons

V grški mitologiji, Phaethonu pripoveduje njegova mati Clymene, an Oceanid , da je njegov oče bog sonca Helios. Toda še vedno v dvomih se odloči obiskati sončno palačo in prositi za potrditev.

Helios toplo pozdravlja Phaethon in potrdi, da je v resnici dečkov oče. A to mu ni bilo dovolj: Phaethon je prosil, da mu kot darilo dovolijo preizkusiti vožnjo z očetovim vozom - istim vozom, s katerim bi se Helios vsako jutro ob zori odpeljal v nebo, da bi napolnil svet s svetlobo za ta dan.

Helios je ugodil sinovim zahtevam, vendar je to takoj obžaloval. Spomnil se je, kako težko je bilo manevrirati s kočijo, in prosil Phaenaj premisli.

Toda deček je bil svojeglav in Helios je ob stigijskem močvirju prisegel, da ne bo nikoli prelomil prisege. Kajti če bi bila prisega, dana s sveto konvergenco reke Stiks, prelomljena, bi se prelomilca soočila z nečim hujšim od smrti.

Torej Phaethon se je povzpel na očetov voz, ki ga je iz zlata in srebra skoval Vulkan, bog ognja. In ob zori je počil z vajeti njegovih štirih konj.

Na žalost je bilo konec, preden se je začelo. Konji so bili neobvladljivi: Fiery, Dawnsteed, Scorcher in Blaze so odleteli v različne smeri in vlekli Phaethon in sonce na toboganu po nebu.

Padec Phaeton na sarkofagu , 2. stoletje našega štetja, preko muzeja Ermitaž

Svet spodaj je zagorel v epskem požaru. In postalo je tako intenzivno, da je poklicala Gaia, mati zemlja Zeus posredovati.Kralj bogov je vihtel strelo in jo vrgel v Phaethon, ki ga je udaril s kočije. Deček je padel z neba in pristal v reki Eridanos, ki naj bi bila v starih časih nekje v srednji Evropi.

Helios je objokoval sinovo smrt in šel v mrk; ves svet je bil potopljen v temo.Fazaethonove sestre so mesece jokale, dokler se nekega dne v svoji žalosti niso spremenile v drevesa in njihove solze so se spremenile v sok.

Helios je bil besen nad Zevsom in je napovedal, da ne bo več vozil sončnega voza. Toda na posvetu bogov je bil prisiljen v premislek. In tako je sonce končno prišlo iz mrka in vsako jutro še naprej vzhaja.

Čeprav lahko obstaja veliko različnih interpretacij basni v grški mitologiji, Posoda domneval, da Phaethon predstavlja velike nebesne motnje, ki neizogibno vplivajo na zemljo po dolgih intervalih. Opozoril je tudi, da PhaeThonova mati, vodna nimfa, in njegov oče, bog ognja, sta simbol dveh elementov, ki najpogosteje vodita v človeško uničenje.

4. Kalisto

Toda čeprav je bilo njeno telo zdaj medvedje, so bila njena čustva človeška. Ovid, Kalisto: knjiga II

Potek imperija: Arkadijska država , Thomas Cole , 1858, prek The New-York Historical Society Museum & Library

Po drugi pravljici iz grške mitologije je bila nekoč lepa Arkadijski devica z imenom Callisto. Bila je najljubša učenka Artemide, čedne boginje lune, in skupaj z drugimi deviškimi dekleti so sestavljale kontingent lovk.

Zevs jo je po naključju opazil samo v gozdu, medtem ko je bil v enem od svojih razposajenih razpoloženj. Tako se je spustil v Arkadijo v starodavni Grčiji, preoblečen v obliko Artemide.Na ta način je nič hudega slutečo Callisto preslepil, da ga je poljubila, nato pa jo je posilil.

Ko so prava Artemida in njene nedolžne lovke odkrile, da je Callisto zanosila, so se jo odrekle svoji skupnosti.Da bi bila žalitev večja, se je Zevsova žena Hera odločila, da se ji bo maščevala za Zevsova dejanja.

Ko je Callisto rodila njenega sina Arcasa, jo je Hera spremenila v medvedko in jo preklela, naj v tej obliki tava po gozdovih Arcadije, medtem ko je ohranila svoje človeške misli in čustva.

Digitalno izboljšana fotografija Veliki in Mali medved , prek NASA West Virginia Space Grant Consortium

Petnajst let je minilo in Arcas, zdaj mladostnik, je lovil v gozdu, ko je naletel na medveda. Callisto je lahko prepoznala svojega sina, čeprav ga ni videla od njegovega rojstva. A matere seveda ni mogel prepoznati.

Zevs se je takoj po tem, ko jo je prebodel z ostrim kopjem, odločil posredovati. Ker je čutil nekaj obžalovanja za svoja dejanja, ni mogel dovoliti, da bi njegov sin ubil mater svojega otroka.

Tako je v hipu Arcasa spremenil v medveda in oba s Callisto ponesel v nebesa. Postavil jih je kot ozvezdja na nočno nebo, Veliki in Mali medved , kjer bi jih ljudje občudovali za vse čase.

5. Narcis & Echo

Njegovo bitje je nenadoma prevzela vizija lepote. Začudeno se je ozrl vase. Ovid, Narcis in Eho: knjiga III

Eho in Narcis, John William Waterhouse , 1903, preko muzeja Liverpool; s kipom t.i narcis, 2. stoletje našega štetja, preko muzeja Getty

Ta zadnja pravljica je ena najbolj znanih v grški mitologiji. Popelje nas v Beotijo, notranjo regijo stare Grčije, ki leži tik severozahodno od Atike.

Narcis , izjemno privlačen mladostnik, je sin Kefiza, rečnega boga, in Liriope, vodne nimfe. Ko je bil še dojenček, je orakelj Liriopeju svetoval, da bo živel do visoke starosti, dokler ne ve sam.

Tako se je šestnajst let, v blaženem nevedenju o svoji lepoti, izogibal željam svojih oboževalcev. Potem ga je odkril Echo , nimfa, ki je bila zakleta, da ponavlja samo nekaj zadnjih besed drugih in nikoli ne govori zase.

Zaželela si je fanta in mu prikrito sledila na enem od njegovih lovov v gozdu. Toda čutil je njeno prisotnost in zaklical, ali je kdo tam?

Eden tam? Je odgovorila.Narcis je bil presenečen.Moramo stopiti skupaj! je zaklical skritemu spremljevalcu.

Tako je Echo skočila nanj iz svojega skrivališča in ga prestrašila do besa. Narcis je preklel nesrečno nimfo in ta je v zadregi zbežala. Skrila se je v mračne jame, kjer še vedno prebiva v svoji sramoti.

Koža se ji je stopila in ostale so ji samo kosti in glas. Potem so se njene kosti razblinile in postala je samo glas in kamen.

Narcis in Eho , Richard Baxter , prek Richarda Baxterja

Narcis je tako nadaljeval in se norčeval iz tistih, ki so ga poskušali ljubiti. Dokler nekega dne ni nimfa poklicala bogove, da preklinjajo dečka zaradi njegove podlosti.Tistega dne je prišel do srebrnkastega tolmuna in se zaljubil v to, kar se je odsevalo v njem.

Raztegnjen na travi je zagledal zvezde dvojčice, lastni dve očesi, valovile kodre kot pramene boga, Apolona oz. Bacchus , lica gladka kot svila, vrat v slonokoščeni barvi in ​​veličasten obraz z mešanico rdečice in kremne beline.

Poskušal je poljubiti svoj odsev, a je voda valovila in popačila postavo na drugi strani. Klical je drevesa in bogove ter v agoniji kričal zaradi svoje srčne bolečine. Solze, ki so se valile z njegovega obraza, so zakrivale fanta na drugi strani.

Narcisova bolečina je postala preveč neznosna. Glavo je naslonil na travo ob bazenu in umrl.Njegovo truplo so sežgali v Hadu Podzemlje grške mitologije, iz njegovega pepela pa je zrasla edinstvena roža z zlato trobento in bledo belimi cvetnimi listi.

Čeprav grška mitologija ni vedno enostavna, je sporočilo v tem primeru povsem jasno: ne bodi narcis.