Razumevanje zakonov Jima Crowa
Ti predpisi so ohranili rasni apartheid v Združenih državah
Protestniki zahtevajo konec novega Jima Crowa. Joe Brusky/Flickr.com
Zakoni Jima Crowa so ohranili rasno segregacijo na jugu od poznih 19. stoletja. Po koncu suženjstva so se številni belci bali svobode, ki jo imajo črnci. Sovražili so idejo, da bi lahko Afroameričani dosegli enak družbeni status kot belci, če bi imeli enak dostop do zaposlitve, zdravstvenega varstva, stanovanja in izobraževanja. Že tako neprijetno zaradi pridobitev, ki so jih nekateri črnci dosegli med Rekonstrukcija , so se belci s takšno možnostjo spopadali. Posledično so države začele sprejemati zakone, ki postavljajoštevilne omejitvena črnce. Skupaj so ti zakoni omejevali napredovanje črncev in temnopoltim na koncu dali status drugorazrednih državljanov.
Izvor Jima Crowa
Florida je postala prva zvezna država, ki je sprejela takšne zakone, glede na 'America's History, Volume 2: From 1865.' Leta 1887 je država Sunshine State izdala vrsto predpisov, ki so zahtevali rasno ločevanje v javnem prevozu in drugih javnih objektih. Do leta 1890 je Jug postal popolnoma ločen, kar pomeni, da so morali črnci piti iz različnih vodnjakov kot belci, uporabljati različne kopalnice kot belci in sedeti ločeno od njih v kinodvoranah, restavracijah in avtobusih. Obiskovali so tudi ločene šole in živeli v ločenih soseskah.
Rasni apartheid v Združenih državah si je kmalu prislužil vzdevek Jim Crow. Vzdevek prihaja iz ministrantske pesmi iz 19. stoletja z naslovom Jump Jim Crow, ki jo je populariziral glasbenik Thomas Daddy Rice, ki se je pojavil v črnem obrazu.
Črni kodeks, niz zakonov, ki so jih južne države začele sprejemati leta 1865, po koncu suženjstva, so bili predhodnik Jima Crowa. Kodeksi so uvedli policijsko uro za temnopolte, zahtevali zaprtje brezposelnih temnopoltih in zahtevali, da dobijo bele sponzorje za življenje v mestu ali prepustnice svojih delodajalcev, če so delali v kmetijstvu.
Zaradi črnih kodeksov so Afroameričani celo otežili kakršna koli srečanja, vključno s cerkvenimi službami. Temnopolte, ki so kršili te zakone, bi lahko kaznovali z denarno kaznijo, zaprli, če kazni ne bi mogli plačati, ali pa bi morali opravljati prisilno delo, tako kot so to storili v času suženjstva. V bistvu so kode poustvarile razmere, podobne zasužnjevanju.
Zakonodaja, kot je Zakon o državljanskih pravicah iz leta 1866 ter Štirinajsti in Petnajsti amandma, sta si prizadevala podeliti več svoboščin Afroameričanom. Ti zakoni pa so se osredotočali na državljanstvo in volilno pravico in leta pozneje niso preprečili uveljavitve zakonov Jima Crowa.
Segregacija ni služila le za ohranjanje rasne razslojenosti družbe, ampak je povzročila tudi domači terorizem proti črncem. Afroameričane, ki niso spoštovali zakonov Jima Crowa, so lahko pretepli, zaprli, pohabili ali linčovali. Toda temnopolti osebi ni treba kršiti zakonov Jima Crowa, da postane tarča nasilnega rasizma. Črnci, ki so se dostojanstveno držali, gospodarsko uspevala , se izobraževali, si drznili uveljavljati svojo volilno pravico ali zavračali spolna prizadevanja belcev, vsi so lahko tarče rasizma.
Pravzaprav temnopolti osebi ni treba storiti ničesar, da bi bila žrtev na ta način. Če beli osebi preprosto ni bil všeč videz temnopolte osebe, bi lahko izgubila vse, vključno s svojim življenjem.
Pravni izzivi za Jima Crowa
Zadeva vrhovnega sodišča Plessy proti Fergusonu (1896) je pomenila prvi večji pravni izziv za Jima Crowa. Tožnik v zadevi, Homer Plessy, kreolec iz Louisiane, je bil čevljar in aktivist, ki je sedel v vagon, namenjen samo belcem, zaradi česar je bil aretiran (kot so načrtovali on in njegovi kolegi aktivisti). Za odstranitev iz avtomobila se je boril vse do višjega sodišča, ki je končno odločilo, da 'ločene, a enake' namestitve za črno-bele ljudi niso diskriminatorne.
Plessy, ki je umrl leta 1925, ne bi dočakal, da bi videl to sodbo, razveljavljeno s prelomno zadevo na vrhovnem sodišču Brown proti odboru za izobraževanje (1954), ki je ugotovila, da je bila segregacija res diskriminatorna. Čeprav se je ta primer osredotočal na ločene šole, je privedel do razveljavitve zakonov, ki so uveljavljali segregacijo v mestnih parkih, javnih plažah, javnih stanovanjih, meddržavnih in znotrajdržavnih potovanjih ter drugod.
Rosa Parks je slavno nasprotovala rasni segregaciji na mestnih avtobusih v Montgomeryju v ameriški zvezni državi Alabama, ko 1. decembra 1955 ni hotela prepustiti svojega sedeža belcu. Njena aretacija je sprožila 381-dnevni zapor. Montgomery Bus Bojkot . Medtem ko je Parks nasprotoval segregaciji na mestnih avtobusih, so aktivisti, znani kot Jezdeci svobode izzval Jima Crowa na meddržavnem potovanju leta 1961.
Jim Crow danes
Čeprav je rasna segregacija danes nezakonita, so Združene države še vedno rasno razslojena družba. Temnopolti otroci veliko pogosteje obiskujejo šolo z drugimi temnopoltimi otroki kot z belci. Šole danes so pravzaprav bolj ločeni, kot so bili v sedemdesetih letih.
Tudi stanovanjska območja v ZDA večinoma ostajajo ločena, veliko število temnopoltih moških v zaporih pa pomeni, da velik del afroameriškega prebivalstva nima svobode in je brez volilnih pravic. Učenjakinja Michelle Alexander je skovala izraz ' Novi Jim Crow ' za opis tega pojava.
Podobno so zakoni, ki ciljajo na priseljence brez dokumentov, pripeljali do uvedbe izraza 'Juan Crow'. Protimigrantski zakoni, ki so bili v zadnjih desetletjih sprejeti v državah, kot so Kalifornija, Arizona in Alabama, so povzročili, da nepooblaščeni priseljenci živijo v senci, podvrženi slabim delovnim pogojem, grabežljivim lastnikom, pomanjkanju zdravstvene oskrbe, spolnim napadom, nasilju v družini in še več. Čeprav so bili nekateri od teh zakonov razveljavljeni ali v veliki meri razveljavljeni, je njihov sprejem v različnih državah ustvaril sovražno ozračje, zaradi katerega se priseljenci brez dokumentov počutijo dehumanizirane.
Jim Crow je duh tistega, kar je nekoč bil, a rasne delitve še vedno zaznamujejo ameriško življenje.