Kovano iz srebra in zlata: dragocena srednjeveška umetnina

Ali ste vedeli, da so bile nekatere najlepše srednjeveške umetnine narejene iz zlata in srebra? Usposobljeno obdelavo kovin je bilo zelo cenjeno po vsem srednjeveškem svetu, od bizantinskih in islamskih dežel do germanskih, keltskih in anglosaških ljudstev zahodne Evrope. Predstavljajte si, kako bi se te dovršene zlate in srebrne mojstrovine lesketale v cerkvi, mošeji ali gradu, obsijani s svečami.

Zakaj je bilo toliko srednjeveških umetnin kovinskih

Zaklad Attarouthi, kelih, bizantinski , 500–650 n. št., srebro in pozlačeno srebro, prek Metropolitanskega muzeja umetnosti

Zlahka je razumeti, zakaj sta ves ta sijaj in iskrica pritegnila srednjeveške pokrovitelje, zlasti s prefinjeno obdelanimi predmeti, posutimi z dragulji. Plemenite kovine in dragi kamni so bili v srednjeveškem svetu enako dragi in prestižni kot danes, če ne še bolj. Vsakdo, ki želi pokazati svoje bogastvo in status, lahko to stori tako, da naroči luksuzne predmete, ki jih nosijo, uporabljajo ali darujejo lokalni verski fundaciji. Niso bile samo surovine drage. Ustvarjanje te ravni drobnih, zapletenih, popolnih podrobnosti je zahtevalo veliko spretnosti in tudi to bi lahko doseglo visoko ceno. To obrtniško znanje je bilo prav tako prestižno blago kot materiali. Spretno obdelano zlato in srebro sta bila zelo cenjena v klasičnem svetu, rimski primerki pa so bili posnemani v zgodnji krščansko obdobje in naprej.

Materiali

Preboden globus (kadilnica), pripisan Damasku v Siriji , medenina, intarzirana z zlatom, srebrom in črno spojino, pozno 13.–začetek 14. stoletja n. št., prek Metropolitanskega muzeja umetnosti, New York

Srednjeveški zlatarji delal predvsem z zlatom, srebrom, bakrom in bakrovimi zlitinami (bron) za okrasne srednjeveške umetnine. Zadnja dva, ki sta manj prestižna, bi bila skoraj vedno pozlačena (prekrita s tanko plastjo zlatih lističev), da bi ustvarila iluzijo čistega zlata. Predmeti so lahko v celoti izdelani iz kovine, trdni ali votli, ali pa so sestavljeni iz okrašenih kovinskih plošč, pritrjenih na leseno jedro. Takšne predmete so v kasnejših obdobjih pogosto razbili, njihove plošče pa so bile raztresene po različnih zbirkah po vsem svetu.

Vendar pa najlepši predmeti niso temeljili le na kovini. Srednjeveški kovinski izdelki, zlasti tisti, ustvarjeni za svete ali kraljevske namene, so bili pogosto okrašeni z dragimi in poldragimi dragimi kamni, pisanimi emajli in starinsko slonovino ali kamejami. Zamisel o umetniškem delu z mešanimi mediji še zdaleč ni nova. Pogosto je ponovna uporaba klasičnih in zgodnjekrščanskih draguljev ali rezbarij dodala predmetu prestiž.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Tehnike

Obesek z zlatim križem, bizantinski , 500–700 n. št., preko Metropolitanskega muzeja umetnosti

Srednjeveški zlatarji so imeli nekaj možnih metod za oblikovanje kovinskih predmetov. Lahko udarjajo od spredaj (lovijo), udarjajo od zadaj ( odbija ), uporabite žig ali vlijte v kalup. Metoda izgubljenega voska je zelo stara tehnika litja, ki vključuje več korakov. Umetnik je želeni predmet najprej modeliral iz čebeljega voska, ga obložil z glino in pekel, dokler se glina ni strdila in vosek stopil (torej izgubljeni vosek). Nato so v glineni kalup po vnaprej pripravljenih kanalih vlivali staljeno kovino. Ko se je kovina strdila, so glineni kalup odstranili, da bi razkrili končni predmet.

S to tehniko je bilo mogoče vsak kalup uporabiti samo enkrat, saj se je med postopkom zlomil, druge metode pa so omogočale ponovno uporabo. Ne glede na tehniko so lahko predmeti in motivi oblikovani tridimenzionalno (okroglo) ali dvignjeni nad ravno ozadje (reliefno).

Dekoracija

Trije anglosaški zakladi: Obesek iz zlata in granata z vzorčasto podlago iz folije ; z Broška iz zlata, granata, stekla in niello diska ; in Obesek iz zlata in granata , iz zgodnjega 7. stoletja našega štetja, Kent, Anglija, preko Metropolitanskega muzeja umetnosti, New York

Ko je bil oblikovan, je več drugih tehnik ustvarilo nadaljnjo dekoracijo. Graviranje je vključevalo rezanje motivov v kovino in vtiskovanje z uporabo kovinskih žigov za ustvarjanje dvignjenih modelov, medtem ko je luknjanje ali prebadanje ustvarilo luknje, ki so šle skozi. Dekoracija, ki uporablja drobne kovinske kroglice, se imenuje granulacijo , uporaba tankih žic pa je filigran . Nello , črnkasto obarvano kovinsko zlitino, so pogosto uporabljali za ustvarjanje linij podrobnosti v kontrastu z zlatom ali srebrom. Kovinske srednjeveške umetnine bi lahko vključevale tudi izrezljane modele, narejene s tehniko, imenovano chip carving.

Okrasni motivi so lahko figurativni, geometrični ali nekje vmes. Na primer, islamski predmeti so običajno vključevali geometrijske in rastlinske (listne) motive poleg elegantnih arabskih napisov. Evropski kristjani so vneto zbirali in posnemali te sloge v hvaležnosti za vrhunsko islamsko razkošje in rokodelstvo. Anglosaški, keltski, germanski in vikinški predmeti so vsebovali dovršene vzorce prepletanja, pogosto z živalskimi glavami in repi ter zoomorfnimi podobami živali. Zakladi Sutton Hooja in Staffordshira zakladi so klasični primeri. Mnogi znanstveniki verjamejo, da britanski in irski okrasni motivi v drugih medijih, kot so iluminirani rokopisi , izvirajo iz te tradicije obdelave kovin. Zahodnoevropski predmeti, izdelani za versko uporabo, so pogosto upodabljali svetopisemske prizore, kasnejši primeri pa so včasih uporabljali elemente gotske arhitekture, kot so koničasti loki, zatrepi in risbe.

Možne tehnike in motivi srednjeveške umetnosti so se skozi čas spreminjali in razlikovali glede na lokacijo in kulturo; kovinarstvo ni bilo izjema. Čeprav lahko opazimo, da so bili kasnejši kovinski predmeti večji, z več figurativnimi podobami in zapletenimi oblikami, ne smemo podcenjevati osupljive zapletenosti in občutljivosti prejšnjih primerov.

Vrste predmetov v srednjeveški umetnosti

Akvamanil v obliki leva , severna francoščina ali Mosan, c. 1200 n. št., bron s sledovi pozlate, preko Narodne galerije umetnosti, Washington D.C.

Preživele evropske razkošne srednjeveške umetnine so po naravi ponavadi religiozne. Primeri, ki so na ogled javnosti, lahko vključujejo relikviarije, križe za oltarje ali procesije, oltarno opremo, prenosne oltarje, rokopisne vezave (zakladne vezave), nakit (zlasti prstani in broške), majhni kipci, bronasta vrata, kovanci in medalje, orožje in oklepi, krone, pohištvo, krstne fontane, luksuzne škatle in kadilnice. Posvetni predmeti iz islamskega sveta so danes bolj verjetno v muzejskih zbirkah. Sekularni evropski kovinski izdelki so zagotovo obstajali, čeprav so bili manj razkošni kot njihovi krščanski verski ali islamski primerki.

Relikvijarji

Ročni relikvijar , c. 1230 n. št., Južna Nizozemska, srebro, pozlačeno srebro, niello in dragulji, lesena sredica, preko Metropolitanskega muzeja umetnosti

Relikviariji so v bistvu zelo dovršene posode za relikvije — sveti predmeti, povezani s Jezus , Device Marije ali svetnikov. Relikvije so bile v srednjem veku velika stvar, saj so verjeli, da povzročajo čudeže. Verniki so obiskovali svetišča, kjer so bile shranjene relikvije, v upanju, da bo tesen stik povzročil, da jim bo sveta oseba podelila takšne čudeže. Najpomembnejše relikvije so celo navdihnile prosilce, da so se odpravili na dolga romanja, da bi jih obiskali. Za cerkev ali samostan je bilo lastništvo relikvij pomemben vir statusa in dohodka.

Dober relikviarij je moral biti privlačen in impresiven, da bi lahko pokazal pomen svoje svete vsebine. Prav tako je morala ohraniti relikvijo v sebi varno in zaščiteno, hkrati pa romarjem omogočiti nadzorovan dostop do nje. Relikvijarji so bili različnih oblik in velikosti; so verjetno najbolj pestri in zanimivi med vsemi srednjeveškimi kovinskimi predmeti. Obstajajo majhni relikvijarji, pogosto v obliki križa, ki so bili namenjeni zasebniku, pa tudi večji relikvijarji, namenjeni samostanom in katedralam. Priljubljeni sta bili oblika škatle (skrinja) in oblika svetišča ali hiše. Slednji je videti kot majhna cerkev ali manjša različica svetišč, v katerih bi lahko bilo telo svetnika. Običajno je bilo tudi oblikovanje relikviarij v obliki križev ali del svetnikovega telesa v njih.

Zakladne vezi

Naslovnica evangelijske knjige , 11. stoletje našega štetja, proizvedeno v Metzu v Franciji, srebro, slonovina, emajl in kabošon kamniti kristal, prek British Library

Vezava zaklada je najbolj fantastična vrsta srednjeveške umetnine, o kateri ne slišimo dovolj. Treasure vezavi so bogate in čudovite platnice za srednjeveške verske rokopise. V današnjem svetu se trudimo, da ne bi sodili knjig po platnicah, a te platnice so lahko precej impresivne. Evangelijske knjige so najverjetneje imeli zakladne vezave; ki so vsebovale Božjo besedo, so veljale za še posebej vredne takšne obravnave.

Na žalost je danes ohranjenih nekaj popolnih zakladnih vezav, še manj pa jih je še vedno povezanih s svojimi izvirnimi rokopisi. Večina srednjeveških knjig v današnjih muzejih in knjižnicah je bila večkrat v življenju prevezana.

Oltarna oprema

Detajl zlate lopate, bazilika sv. Marka, Benetke, fotografija Saiko, 10.–12. stoletje n. št., prek Wikimedia Commons

Oltarna oprema je lahko vključevala vse od stoječih križev in oltarnih podob ali sprednjih stranic oltarja do različnih predmetov, ki se uporabljajo pri evharistiji, kot so kelihi in patene. V to kategorijo spadajo znani predmeti, kot so Pala d'Oro, kelih Ardagh in svečnik Gloucester. Enako kot pri relikviarijah in vezavah evangelijskih knjig sta bila kruh in vino evharistije zelo sveta predmeta, ki sta zahtevala vredne posode, da bi ju vsebovala.

Niso pa vsi v srednjem veku odobravali tako velikih izdatkov za cerkvene predmete. Nekatere ljudi je skrbelo, da je vse to razkošje zmotilo vernike in zameglilo razum klerikom. Drugi so se počutili neprijetno zaradi zneskov, porabljenih za razkošno umetnost, medtem ko je Kristus sam pridigal revščino in dobrodelnost manj srečnim. Očitno je, da so zanesenjaki preglasili drugače misleče. Mnogi papeži, škofje in opati so menili, da Božja slava zahteva enako veličastne hiše čaščenja na Zemlji, da bi ga slavile. Poleg tega je bilo darovanje luksuznih predmetov cerkvi najljubši način, da so bogati kraljevi in ​​plemiči pokazali svojo dobrodelnost in predanost. Ni bilo do Protestantska reformacija da je resno nasprotovanje dragocenim predmetom v cerkvi dobilo realno podlago.

Zlato v slikah in rokopisih

Izrez iz zborovske knjige, pripisan mojstru Biragovih ur , 1470–1480, Tempera in zlato, preko Google Arts and Culture

V srednjem veku in zgodn Renesansa , zlato in srebro sta se pojavila tudi na slikah, tako na prostostoječih ikonah ali oltarjih kot na iluminiranih rokopisih. V takih delih se je zlato lahko pojavilo v figurah, zlasti v njihovih avreolah in oblačilih, v ozadju in na zapletenih lesenih okvirjih za dovršene oltarne slike. Na žalost primerki teh impresivnih pozlačenih okvirjev danes niso dobro ohranjeni.

Z gradnjo plasti gessa, lepila, ki se uporablja za pritrjevanje zlatih lističev na plošče in stranice, so umetniki uporabili tehniko, imenovano tablični računalnik ustvariti dvignjene modele v njihovi pozlati. Ploske površine zlatih lističev so lahko tudi preluknjane ali obdelane z orodjem za ustvarjanje vzorcev znotraj njih. Za razliko od zakladnih vezav se je obilno pozlačevanje pojavilo tako v svetih kot v posvetnih rokopisih.

Ohranjena srednjeveška umetnina iz kovin

Prenosni oltar grofice Gertrude, Nemčija, Spodnja Saška , c. 1045 CE, zlato, cloisonné emajl, porfir, dragulji, biseri, niello, lesena sredica, preko Clevelandskega muzeja umetnosti

Kovinski izdelki se zlahka stopijo in prodajo po svoji vrednosti kot blago. To se lahko zgodi, ko se okusi spremenijo ali ko nenadoma potrebujete denar. Manj verjetno je, da bo ta usoda doletela predmete, ki so v lasti cerkva in se uporabljajo za sakralne namene, kot predmete v lasti zasebnikov, katerih bogastvo raste in pada. Zato posvetni luksuzni predmeti preživijo v veliko manjšem številu; najzgodnejši nedotaknjeni primeri so bili pogosto zakopani in ponovno odkriti pozneje.

Vendar so krščanski kovinski predmeti v času verskih pretresov in vojn zelo trpeli. Nekateri primerki še danes živijo v cerkvenih zakladnicah, veliko več pa jih je bilo uničenih ali razprodanih. V času srednjega veka Vikinški vpadi na Britanijo in Irsko , so se napadalci lotili posebej samostanov, ker so vedeli, da te ustanove hranijo veliko dragocenih predmetov, zrelih za nabiranje.

Na desetine bizantinskih srednjeveških umetnin, ki prikazujejo verske osebe, je bilo izgubljenih med ikonoklazmom, obdobjem, ko je bizantinska cerkev prepovedala figurativne podobe v verskih kontekstih. Medtem so islamski kovinski izdelki, ki so na ogled v muzejih, skozi stoletja običajno šli skozi številne roke in namene. Mnogo stoletij in dogodkov kasneje je čudež, da je preživelo toliko srednjeveških kovinskih izdelkov, da lahko uživamo danes.