6 srednjeveških iluminiranih rokopisov, ki vas bodo navdušili
Iluminirani rokopisi so bili umetniški medij srednjega veka par excellence. Lahko so verski, predani, zverinje , ali herbarije, vendar je njihova privlačnost za naše sodobne oči nesporna. Srednjeveški iluminirani rokopisi so bili pisani ročno in osvetljeni z zlatom in srebrom. Najbolj znani, kot je Lindisfarnski evangeliji , so v glavnem izdelovali krščanski menihi med letoma 500 in 1600 n. Njihov dekorativni aparat vključuje sijoče inicialke, naslikane miniature in obrobne ilustracije. Ti okraski so bili okrasni, vendar so imeli tudi pomembno izobraževalno funkcijo.
6. Nejasen iluminirani rokopis : Črne ure
Rokopis Črne ure , ustvarjen v Bruggeu, 1475-1480 n. št., prek Morganove knjižnice in muzeja
Med najbolj radovednimi iluminiranimi rokopisi je črne ure navdušuje naše sodobne oči s svojimi edinstvenimi temno modrikastimi odtenki. Ta nenavadna barva strani je posledica izjemno jedkega postopka, ki se uporablja za barvanje pergamenta z železovo črnilom. Ta iluminirani rokopis, izdelan v Bruggeu (Flandrija) med letoma 1460 in 1475, je bil verjetno izdelan za prefinjenega pokrovitelja burgundskega dvora.
Ne samo, da so strani pobarvane v črno, tudi same miniature uporabljajo iste temne tone. Pravzaprav je barvna paleta pri upodobitvah zelo omejena: obarvana v modro, staro rožnato, zeleno, sivo in belo z nekaj zlatimi odtenki. Robovi so okrašeni tudi z modrimi obrobami, zlatimi akantovimi listi in drugimi risbami. Slogovni elementi te mojstrovine so tako značilni, da so učenjaki napredovali pri umetniškem pripisovanju; domneva se, da bi umetnik lahko sledil krogu Willema Vrelanta, enega najvplivnejših flamskih iluminatorjev tega obdobja.
Glede na izjemno občutljivo naravo rokopisa je imel težave z ohranjanjem in zahteva skrbno obravnavo. Vendar pa so njegove strani na voljo za brskanje na Spletna stran knjižnice in muzeja Morgan .
5. Starodavni iluminirani rokopis: The Knjiga iz Kellsa
Folija s simboli evangelistov, iz Knjiga iz Kellsa , c. 800 CE, iz knjižnice Trinity College preko Wikimedia Commons
Ali uživate v tem članku?
Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik
Hvala vam!Slika res lahko pove več kot tisoč besed in ljudje v srednjeveški Evropi so to dobro vedeli! Ustvarjanje iluminiranega rokopisa je bil dolg, naporen in izjemno drag proces. Srednjeveški pisarji so večinoma delali v krščanskih samostanih in skrbno ročno prepisovali izvirna besedila Svetega pisma. Gotovo je bila to naporna naloga: na robu nekaterih rokopisov je mogoče najti dejanske pritožbe, ki so jih napisali meniški prepisovalci! Kljub temu je bilo njihovo delo ključnega pomena za krščanstvo. Služilo je prenašanju in ohranjanju verskega znanja zanamcem, ustvarjanje teh kodeksov pa je bilo tudi metoda indoktrinacije. Te biblije in ilustrirani evangeliji so celo nepismenim ljudem omogočili razumevanje krščanskega nauka.
The Knjiga iz Kellsa , iz leta 800 n. št., je starodaven, iluminiran rokopis in je služil prav tej izobraževalni in verski funkciji. Kodeks je s slikami in besedilom pripovedoval štiri evangelije krščanske Nove zaveze s predgovorom in opisom. Trenutno je shranjen v knjižnici Trinity College v Dublinu (Irska) in je mojstrovina srednjeveške irske ilustracije. Zaradi svoje vrednosti so iluminirani rokopisi, kot je Knjiga iz Kellsa niso uporabljali med običajnimi verskimi obredi, ampak so bili rezervirani samo za posebne liturgične priložnosti in obrede.
Chi-rho stran iz the Knjiga iz Kellsa , c. 800 n. št., knjižnica Trinity College prek Britannice
Dejanski kraj nastanka Knjiga iz Kellsa je zavito v tančico skrivnosti. Akademske študije so avtorstvo pripisale skriptoriju v Ioni (Argyllshire). Knjiga se je kasneje zaradi vikinške invazije zatekla v nov samostan v Kellsu (Irska). Zato je delo na rokopisu lahko potekalo na obeh mestih.
Kopirano besedilo Kellsovih ni najbolj natančen iluminirani rokopis: povsod so številne napake. Veliko več pozornosti so namenili elegantnim ilustracijam. Med najbolj znanimi stranmi najdemo zlasti Chi-Rho folio — Chi-Rho je narejen iz prvih črk besede Kristus v stari grščini. Okras je zapleten, a natančen. V središču so črke, povod za pripoved o Kristusovem življenju; medtem ko je vse okoli njih roj spiral, kolobarjev in ukrivljenih socvetij. Na nekaterih robovih Knjiga iz Kellsa , tu so tudi upodobitve živali, tako eksotičnih kot domačih. Morda bi jih lahko povezali z dediščino poganske ikonografije ali pa so preprosto ponazoritev vsakdanjih prizorov iz meniškega podeželskega življenja.
4. Skrivnosti Lindisfarnski evangeliji
Stran svetega Mateja, iz Lindisfarnski evangelij , c. 700 n. št., prek British Library
Ne moremo govoriti o iluminiranih srednjeveških rokopisih, ne da bi omenili Lindisfarnski evangeliji. Ta rokopis je med najbolj znanimi ohranjenimi primeri otoške umetnosti (ali hibernsko-saksonske umetnosti). Pravzaprav je bil proizveden okoli leta 700 našega štetja v otoškem samostanu Lindisfarne v severni Angliji, znanem tudi kot Sveti otok. Ta oddaljeni kraj je bil cilj pomembnih romanj, saj je bil kraj trupla svetega Cuthberta. The Lindisfarnski evangeliji sami prispevali k širjenju tega kulta iz keltske tradicije.
Tako kot v primeru Knjiga iz Kellsa , the Lindisfarnski evangeliji je zelo lepa kopija štirih evangelijev, ki pripovedujejo o življenju in lekcijah Jezusa Kristusa. Tako kot številne srednjeveške rokopise je verjetno nastal z več rokami. V kolofon (uvodna izjava z zaslugami), so imenovani škofa Eadfrith in Ethelwald, anahoret Billfrith in duhovnik Aldred. Vsak od njih je imel temeljno vlogo pri izdelavi rokopisa: pisar, iluminator, izdelovalec platnic, povezovalec ali glosator. The Lindisfarnski evangeliji so bile resnične timsko prizadevanje , in je bil predmet kasnejših dodatkov v poznem 10. stoletju.
Stran sv. Marka iz Lindisfarnskih evangelijev , c. 700 n. št., prek British Library
Ena najbolj znanih strani iz knjige je nedvomno ilustracija svetega Marka Evangelista. Svetnik je predstavljen s svojim značilnim ikonografskim atributom: levom. Ravno ilustracija leva pade v oči učenjakom. Žival ni upodobljena s fantastičnimi potezami, kot se pogosto dogaja v srednjeveških iluminiranih rokopisih. Nasprotno, ima realistične značilnosti. Na primer, ima realističen zlat plašč.
Še ena posebej pomembna stran je uvodna stran evangelija svetega Mateja. Na listu je latinski stavek Knjiga rodu Jezusa Kristusa , ki odpira evangelij z rojstvom Jezusa Kristusa. Britanska knjižnica hrani Lindisfarnski evangeliji med drugimi svojimi mojstrovinami. Vsakdo ima privilegij, da jo prelista, lahko pa jo v celoti prelistate na spletu tukaj , pri čemer se izgubite v njegovih neverjetnih ilustracijah.
3. The Bestiarij Westminstrske opatije in njegove fantastične živali
Bestiarij Westminstrske opatije , 1275-1290, iz Westminstrske opatije, prek Facsimilefinder.com
Živali v srednjeveških rokopisih pogosto zasedajo robove strani. Skupaj s čečkami, opombami in glosami obogatijo strani s simboli in okraski. Bilo pa je tudi veliko rokopisov, ki so bili v celoti posvečeni živalim, na primer bestiariji. The Bestiarij Westminstrske opatije je eden najbolje ohranjenih in najbolj zanimivih bestiarijev iz srednjega veka. Datirana v leto 1275-1290 n. š., je bila verjetno ustvarjena v Yorku. Vsebuje več kot 160 ilustracij eksotičnih in domorodnih živali, vključno s pticami, kačami, žuželkami, morskimi bitji in divjimi zvermi.
Vendar je posebnost Westminstrskega rokopisa njegova fantastične živali , kot so fascinantni samorogi, ki jih pogosto najdemo v srednjeveške tapiserije . Ta bestiar vključuje grifone, triglave živali in zmaje. Domišljija teh srednjeveških pisarjev je bila živa. Niso se ukvarjali z zagotavljanjem vernih predstavitev živalskih vrst, temveč z ustvarjanjem simboličnih živali. Vsaka žival je bila povezana z moralnimi lastnostmi in je imela alegorične pomene. Bestiariji niso bili za znanstveno raziskovanje, bili so filozofski in interdisciplinarni.
vojni slon, iz bestiarija Westminstrske opatije , 1275-1290, Westminstrska opatija, preko Facsimile.com
Ena najbolj ikoničnih strani iz Westminstrski bestiarij je zagotovo slonova. Verjetno gre za bojnega slona, mojstrsko upodobljenega z vsemi svojimi lastnostmi. Eksotična podoba je bila priljubljena v srednjem veku. Legenda pravi, da je imel Karel Veliki kot hišnega ljubljenčka slona po imenu Abul-Abbas. V srednjeveški ikonografiji so sloni pogosto na vrhu z majhnim stolpom; na tej ilustraciji je ta tradicija predstavljena kot grad. Oblikovalec te nenavadne osvetljene slike je prav tako poskušal reproducirati velikost mogočne živali in njeno nagubano kožo. The Westminstrski bestiarij tako prikazuje nenavadno stopnjo podrobnosti.
2. Sofisticirano Knjiga ur Jeanne d'Evreux
Kristusova izdaja, iz Knjiga ur Jeanne d’Evreux , avtor Jean Pucelle , c. 1324-1328 n. št., prek Metropolitanskega muzeja umetnosti
Med najpogostejše vrste iluminiranih rokopisov sodijo poleg evangeliarjev urniki. Ta vrsta kodeksa je bila namenjena molitvam in zasebni pobožnosti. Vsaka ura v dnevu je ustrezala vrsti molitve, ki jo je bilo treba recitirati. Prvi učniki so izhajali iz starejših brevirjev in psalterjev in so bili namenjeni spremljanju vernikov v vsakdanjem verskem življenju. Bili so torej izjemno zaseben objekt, tesno povezan z naročniki, za katere so bili narejeni. Zato sta bila tudi njihova oblika in stil umerjena po okusu njihovih lastnikov.
Eden najbolj sofisticiranih primerov je Knjiga ur Jeanne d'Evreux (1310-1371 n. št.). Bila je francoska kraljica in zadnja žena Karla IV. Bilo je običajno za srednjeveški kraljevi imeti v lasti tovrstne dragocenosti. Vendar je ta iluminirani rokopis zelo nenavaden za kraljevo naročilo. Prvič, je zelo majhen in nekoliko trezen. Ni zlata ali drugih dragocenih dodatkov, čudno dejstvo, ki se zdi neprimerno za kraljico!
Podrobnost iz Knjiga ur Jeanne d’Evreux , avtor Jean Pucelle , c. 1324-1328 n. št., Metropolitanski muzej umetnosti prek Metropolitanskega muzeja
Avtorstvo knjige je tisto, zaradi česar je neprecenljiva. The rokopis je verjetno v Parizu realiziral Jean Pucelle, eden najslavnejših iluminatorjev svojega časa. Barve niso svetle in razkošne, vendar zaradi mojstrske uporabe sivine deluje prefinjeno. Številke, ilustrirane v sivina , imajo poudarjeno kiparsko upodobitev. Pucelle definira prostor kot še nikoli prej. Sedemsto občutljivih ilustracij pripoveduje zgodbo o Kristusovo življenje , od svojega otroštva do svoje strasti. Pripovedujejo tudi hagiografijo svetega Ludvika, ki velja za kraljičinega prednika.
The robovi so tudi dragoceni; zunaj glavnega prizorišča so strani polne beračev, uličnih plesalcev in glasbenikov. Jean Pucelle je slikal like svojega srednjeveškega Pariza. Svoji domišljiji je pustil prosto pot, tudi pri delu verske umetnine. Rokopis je zdaj v zbirki Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku in je primer pravega preboja v gotski iluminaciji.
1. Okrašeni iluminirani rokopis: The Zelo bogate ure Duc du Berry
januarja od Zelo bogate ure vojvode Berryja , avtorji Herman, Paul in Jean de Limbourg , 1413-16, prek Libertyfund.org
Druga knjiga ur zgodovinskega in kulturnega pomena je iluminirani kodeks Zelo bogate ure vojvode Berryjskega . Je mojstrovina francoske in flamske umetnosti zgodnjega 15. stoletja. Rokopis, ki ga danes hrani Musée Condé v Chantillyju, je v Bourgesu naročil vojvoda Jean de Berry. Objekt je nastal z več rokami, vendar so bili najbolj znani umetniki, ki so na njem delali bratje Limbourg : Paul, Jean in Herman de Limbourg. Vsi trije so verjetno umrli med strašna kuga iz 1416.
Brata Limbourg sta tako kot Jean Pucelle s svojo spretno izdelano umetnostjo revolucionirala srednjeveške miniature. Združili so značilnosti pozne mednarodne gotike z novo virtuoznostjo, povezano s podajanjem svetlobe in prostora. Prizori v Zelo bogate ure so zapleteni in so postavljeni v izjemne zgradbe in pokrajine.
septembra od Zelo bogate ure vojvode Berryja , avtorji Herman, Paul in Jean de Limbourg , 1413-16, Musée Condé, preko spletne galerije umetnosti
Najbolj osupljiv del tega iluminiranega rokopisa pa je njegov cikel mesecev. Vsak mesec spremlja luneta s koledarjem in njegovim zodiakalnim znakom ter ilustracijami dejavnosti, ki se izvajajo v tem obdobju leta. Podrobno je prikazano dvorno življenje aristokratov, v katerem sta verjetno sodelovala brata Limbourg na dvoru svojega mecena. Obstajajo pa tudi ilustracije poljedelskih prizorov, žetev in ljudskih praznikov iz vsakdanjega življenja najpreprostejših kmetov. Januarja je na primer prikazana razkošna pojedina in tradicija izmenjave daril; septembra je čas trgatve, za njo pa stoji pravljični grad. The Zelo bogate ure vojvode Berryjskega njegove miniature pa so izjemno natančne in ponujajo nepozaben vpogled v navade, modo in družbo srednjeveške dobe.