Kaj je teorija o rasni formaciji?

Tudi jaz sem Harvard

Oblikovanje rase je proces, skozi katerega pomen rase in rasnih kategorij se strinjajo in prepirajo. Izhaja iz prepletanja družbene strukture in vsakdanjega življenja.

Koncept izhaja iz teorije o oblikovanju rase, sociološke teorije, ki se osredotoča na povezave med tem, kako se rasa oblikuje in jo oblikuje družbena struktura ter kako so rasne kategorije predstavljene in jim daje pomen v podobah, medijih, jeziku, idejah, in vsakdanje zdrave pameti .

Teorija o rasnem oblikovanju uokvirja pomen rase kot zakoreninjene v kontekstu in zgodovini in torej kot nekaj, kar se sčasoma spreminja.

Omijeva in Winantova teorija

V njihovi knjigi Rasna formacija v Združenih državah Amerike , sociologa Michael Omi in Howard Winant definirata rasno tvorbo kot

... družbenozgodovinski proces, s katerim se ustvarjajo, naseljujejo, preoblikujejo in uničujejo rasne kategorije.

Pojasnjujejo, da je ta proces dosežen z zgodovinsko lokacijo projekti v katerem so predstavljena in organizirana človeška telesa in družbene strukture.

Projekti se tukaj nanašajo na predstavitev rase, ki ga umešča v družbeno strukturo .

Rasni projekt je lahko v obliki zdravorazumskih predpostavk o rasnih skupinah, o ali je rasa pomembna v današnji družbi , ali pripovedi in podobe, ki na primer prikazujejo raso in rasne kategorije prek množičnih medijev.

Ti umeščajo raso v družbeno strukturo z, na primer, opravičevanjem zakaj imajo nekateri ljudje manj premoženja ali zaslužiti več denarja kot drugi na podlagi rase ali z izpostavljanjem da je rasizem živ in zdrav in da vpliva na izkušnje ljudi v družbi.

Tako Omi in Winant vidita, da je proces oblikovanja ras neposredno in globoko povezan z organizacijo in načinom vodenja družbe. V tem smislu imata rasa in proces oblikovanja ras pomembne politične in gospodarske posledice.

Sestavljen iz rasnih projektov

Osrednje mesto v njihovi teoriji je dejstvo, da se rasa uporablja za označevanje razlik med ljudmi, preko rasnih projektov in da je način označevanja teh razlik povezan z organizacijo družbe.

V kontekstu ameriške družbe se koncept rase uporablja za označevanje fizičnih razlik med ljudmi, uporablja pa se tudi za označevanje dejanskih in domnevnih kulturnih, ekonomskih in vedenjskih razlik. S takšnim oblikovanjem rase Omi in Winant ponazarjata, da ima lahko celo naše zdravorazumsko razumevanje rase resnične in pomembne politične in gospodarske posledice, ker je način, kako razumemo, opisujemo in predstavljamo raso, povezan z organizacijo družbe. stvari, kot je dostop do pravic in virov.

Njihova teorija uokvirja odnos med rasnimi projekti in družbeno strukturo kot dialektičen, kar pomeni, da gre odnos med obema v obe smeri in da sprememba v enem nujno povzroči spremembo v drugem. Torej rezultati rasne družbene strukture - razlike v bogastvu, dohodku in premoženju na podlagi rase , na primer – oblikovati tisto, za kar verjamemo, da je resnično glede rasnih kategorij.

Nato uporabimo raso kot nekakšno okrajšavo, da zagotovimo nabor predpostavk o osebi, kar posledično oblikuje naša pričakovanja glede vedenja, prepričanj, pogleda na svet, in celo inteligenco . Ideje, ki jih razvijemo o rasi, nato delujejo nazaj na družbeno strukturo na različne politične in ekonomske načine.

Medtem ko so nekateri rasni projekti lahko benigni, progresivni ali protirasistični, so mnogi rasistični. Rasni projekti, kipredstavljajo določene rasne skupine kot manjše ali deviantnevplivajo na strukturo družbe tako, da nekatere izključijo iz možnosti zaposlitve,politična funkcija, izobraževalne možnosti , innekateri izpostavljeni policijskemu nadlegovanjuin višje stopnje aretacij, obsodb in zapornih kazni.

Spremenljiva narava rase

Ker nenehno odvijajoč se proces oblikovanja ras izvajajo rasni projekti, Omi in Winant poudarjata, da vsi obstajamo med in znotraj njih, oni pa znotraj nas.

To pomeni, da v vsakdanjem življenju nenehno doživljamo ideološko silo rase in to, kar počnemo in mislimo, vpliva na družbeno strukturo. To tudi pomeni, da imamo kot posamezniki moč spremeniti rasno družbeno strukturo in izkoreniniti rasizem tako, da spremenimo način predstavljanja, razmišljanja, govorjenja, in delujejo kot odziv na raso .