Prostitucija v stari Grčiji in Rimu

Erotična umetnost iz bordela v Pompejih , prek Pompeii.org

Čeprav je bil tako imenovani najstarejši poklic dolgo tabu tema in se šele pred kratkim začenja pojavljati v odprtih pogovorih, je bil seks v človeški družbi vedno naprodaj. Je zelo kompleksno vprašanje , s širokim spektrom družbenih, osebnih, političnih in celo ekonomskih posledic. Ali nam lahko pogled na mesene navade starih Grkov in Rimljanov pomaga odpreti oči za nove poglede na najstarejši poklic? Preberite, če želite izvedeti ...

Tudi beseda ima starodavni izvor

Neudobnega videza kamnita postelja iz starorimske javne hiše , preko Centra Ludwiga von Misesa

Razširjenost najstarejšega poklica v starodavnem svetu dokazuje bogato besedišče klasičnih jezikov, ko gre za prodajanje ljubezni. Sodobna beseda sama izhaja iz latinskega izraza prostitutka , ki ima več pomenov. Sestavljeno iz predpone pro ('pred', 'pred' ali 'v imenu') in glagol kip ('postaviti' ali 'postaviti') prostitutka lahko preprosto pomeni 'postaviti pred' ali 'postaviti pred', vendar se veliko pogosteje uporablja v znanem pomenu: 'prostituirati se'. Rimski jezik je imel tudi besede za veliko različnih vrst kurtizan, kot npr kurba, vlačuga in prostitutka , prav tako akt o zaposlovanju kurtizan, ki je bil spremljevalke .

Podobno so imeli tudi Grki različna imena. Najosnovnejša je bila imenovana πόρνη ( pornografija ), ki izhaja iz glagola πέρνημι ( pernemi ), kar pomeni 'prodati'. Ni presenetljivo, da od tod izvira angleška beseda 'pornography'. Druge vrste delavcev je bilo mogoče prepoznati po krajih ali načinih, na katere so delali, javne hiše pa so bile evfemistično znane kot οἰκίσκοι ( oikiskoi ), ali 'majhne hiše'.

To je bil zapleten sistem

Starogrška rdečefiguralna vaza, ki prikazuje dve spolno zapleteni ženski , preko Univerze v Kansasu

Kot nakazuje širok nabor terminologije, je bil najstarejši poklic a kompleksen sistem v starodavnem svetu s strogo hierarhijo delavcev, ki so imeli različne stopnje avtonomije in spoštovanja.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Na spodnjem koncu grškega spektra so bili kurbe ( pornai ), ki so jih zvodniki oddajali v najem in jim na splošno bili prisiljeni dati večino svojega zaslužka. Te ženske so bile skoraj vedno sužnje in so pogosto prihajale iz tujih dežel, zaradi česar so bile v očeh Grkov barbarke. Te kurtizane je njihova družba večinoma gledala zviška.

Na naslednji stopnici lestvice so bili neodvisni delavci, ki so se prostovoljno prodajali in svoje storitve oglaševali na ulicah, preden so željne stranke pripeljali nazaj v hišo ali zasebno sobo. Čeprav so bile tehnično svobodne ženske, so bile na splošno pripadnice najnižjega družbenega razreda.

Tam je bil potem priležnica ( pallakis ) ali 'priležnica', izraz, ki bi ga lahko uporabljali dokaj široko. Po eni strani se lahko nanaša na profesionalca, po drugi strani pa na vsako žensko, ki živi ali spi z moškim, s katerim ni bila poročena.

Marmorni friz, ki prikazuje mladeniča, obdanega s hetaro , v Nacionalnem arheološkem muzeju, preko Centra za helenske študije, Harvard

Na drugem koncu lestvice so bili ἑταιραι ( hetaerae ), ki bi jih danes imeli za spremljevalce. Te ženske, katerih naziv je dobesedno pomenil 'spremljevalka', so služile več kot le fizičnemu namenu: pogosto so bile izobražene, usposobljene ali erudite ženske, ki so bile plačane toliko za svojo družbo kot za svoja telesa. Sploh se ni štelo za sramotno, da bi celo najvidnejši državnik uporabil storitve ἑταιρη. Pravzaprav se je govorilo, da je bil slavni govor atenskega državnika Perikleja zanj pripravila njegova spremljevalka Aspazija .

Stanje za ženske podobno je bilo v starem Rimu, kjer so zasužnjene prostitutke razlikovali od svobodnih priležnic. To razlikovanje pa je prevzelo nov in moteč pomen v rimski družbi. Namesto da bi šli v bordel, da bi najeli storitve strokovnjaka, je bilo znano, da so elitni, bogati višji razredi kupovali svoje osebni sužnji ljubezni .

Obstajal je razlog, da je bilo tako vidno

Pričakovanja grških žensk so bila zelo različna glede na njihov družbeni razred in status, prek Elmira College

V nasprotju z odprtostjo, s katero je bil najstarejši poklic priznan v starem svetu, so bile druge vrste spolnosti lahko omejene in strogo regulirane. notri Atene , na primer, prešuštvo je bilo strogo kaznivo po zakonu, včasih zelo grozljivo način. Poleg tega naj bi svobodne ženske skrbno varovale svojo čistost do poroke. Vse to je pomenilo, da če je mlad, neporočen moški želel seksati, je bil soočen z izbiro med sužnji ali poklicnimi kurtizanami. Pravzaprav so bile celo javne hiše ustanovila država kot javna dobrina, da bi odvrnila živahno mladino od omadeževanja cveta atenskega državljanstva.

V bordelih so uporabljali posebne žetone, da bi prostitutkam preprečili poneverbo denarja, prek Univerza v Illinoisu

Država je sodelovala tudi pri spodbujanju najstarejšega poklica v starem Rimu, kjer so bili delavci dolžnida se registrirajo pri Aedile inzaprositi za dovoljenje za opravljanje dejavnosti. Natančna organizacija mestnih družabnikov in bordelov pa ni bila znak altruizma višjih sil. Povečan dobiček je državi omogočil, da je zahtevala večji znesek davka, saj je imela koristi od spolnih odnosov, ki so se prodajali po vsem Rimu. Da bi dokazal, da cesarjem niso nujno pri srcu delavski interesi, je Avgust uvedel zakon, ki je pomenil, da so lahko ženske, za katere je bilo ugotovljeno, da so prešuštvovale, prisilno za kazen so ga prisilili v delo v bordelu .

Imel je celo vlogo pri verskih obredih

Afroditin tempelj v Korintu je dom številnim kurtizanam prek The Alliance for Networking Visual Culture

Eno najbolj šokantnih dejstev o starodavnem prešuštvu, vsaj za sodobnega bralca, ki je vajen etosa krščanskega sveta, je, da je imelo vlogo v veri. O konceptu svete prostitucije so vodilni klasicisti dolgo razpravljali, nekateri pa so trdili, da imamo napačno razumel vlogo ljubljenja v starodavni veri , medtem ko drugi navajajo, da obstaja dovolj dokazov, ki to dokazujejo templji v Grčiji in Rimu so olajšali prodajo ljubezni .

V stari Grčiji je bilo običajno, da je častilec puščal daritve v templju, da bi si pridobil naklonjenost boga ali boginje zavetnika. Poleg kipov, skodelic ali pramenov las je v enem ohranjenem zapisu zapisano, da so imeli nekateri premožni častilci posvetil ogromno kurtizan do Afrodita v njenem templju v Korintu! Afrodita je bila seveda boginja ljubezni , zato je bil najstarejši poklic morda videti kot manifestacija njene moči.

18. stoletje umetnik Giovanni Battista Tiepolo je ponovno zamislil Floro festival, ki temelji na opisu latinskega pesnika Ovidija, preko de Young Fine Arts Museum

Poleg tega se zdi, da v Rimuso bili verski obredi posvečeni v celotina praznovanje poklicnega ljubljenja. Ob določenih prazničnih dneh je bila družbena hierarhija začasno razpadla in tisti, ki so bili zaposleni v mesenih poslih, so lahko svobodno praznovali skupaj s svobodnimi in poročenimi ženskami, ob drugih pa so obiskali svetišče svoje boginje zaščitnice, Venera Erycina , oz izvajal strip-šove ob praznovanju dneva.

Ne glede na to, ali ta poročila izražajo natančen vtis o starodavnih kurtizanah ali zgolj namigujejo na potlačene fantazije njihovih avtorjev, je jasno, da je imel najstarejši poklic veliko bolj odprto in javno vlogo v klasični Grčiji in Rimu kot danes.

Istospolna prostitucija je bila v izobilju tudi v stari Grčiji in Rimu

Starogrški kiliks prikazuje prizor pederastije , preko arheološkega muzeja Johna Hopkinsa

Seveda starodavni apetit po lahkih užitkih ni bil omejen le na kurtizane, ampak je povzročil tudi ogromno povpraševanje po fantih in mladeničih, ki so bili pripravljeni prodati svoja telesa. Zlasti v Grčiji so bila istospolna razmerja siva cona, v kateri težko postavimo jasno mejo med zvezami in zaposlitvijo. To je v veliki meri posledica družbeno sprejemljive prakse pederastija , ki je vključevala mladostnika v puberteti, ki se je za nekaj let navezal na starejšega moškega, v katerem je slednji deloval kot mentor in ljubimec. V starem Rimu in Grčiji ni bilo oznak glede spolnosti in njihove spolne preference so bile veliko bolj odprte in tekoče.

Čeprav so meje med tovrstnimi odnosi zabrisane, je popolnoma gotovo, da so v starodavnem svetu obstajale moške kurtizane. Tako kot njihove kolegice so imeli ti fantje in moški na splošno nižji socialni status, vendar so delali precej odprto in brez škandala. V izjemni zgodbi iz cunj do bogastva filozof Fedon iz Elide je bil v mladosti ujet kot suženj in prisiljen v nečistovanje, preden se je srečal Sokrat , ki je pomagal zagotoviti njegovo izpustitev iz suženjstva in ga sprejel v vrste atenske intelektualne elite.

Obiskovalci so pogosto hodili v kopališča starega Rima za več kot umivanje ..., preko Rimskih term

Nasprotno pa je bila homoseksualnost bolj tabu tema v Rimu, kjer so grške običaje zasmehovali kot znak njihove brezvoljnosti in popustljivosti. Kljub temu obstaja veliko dokazov o moški prostituciji v Italiji tistega časa, nenazadnje v knjigah državnih davkov, ampak tudi v grafitih, ki oglašujejo storitve, ki so na voljo mladim , tako za moške kot za ženske. Poleg tega, glede na to, da so bila znana rimska javna kopališča ločena po spolu, je dejstvo, da nečistovanje skoraj zagotovo potekala znotraj njih , se zdi, da dokazuje, da so bile homoseksualne in lezbične kurtizane vsekakor značilnost rimske kulture.

Dokazi o najstarejšem poklicu so se ohranili v starodavni umetnosti

A hetaira, ki zabava moške na banketu . Slika prek That Muse

Čeprav so besedilna poročila o tem preživela v izobilju, najbolj barvita ilustracija starodavne industrije užitkov nedvomno izvira iz obstoječe umetnosti, ki prikazuje klasične kurtizane v vseh možnih situacijah.

Grške žare so že dolgo uporabljali kot ključni vir informacij o družbenih praksah starodavnih mestnih držav, vključno z njihovimi telesnimi praksami. Medtem ko nekatere bolj zadržane vaze kažejo hetairai , oblečeni v plavajoča oblačila in igrajo na inštrumente, drugi ponujajo veliko bolj ekspliciten pogled na storitve, ki jih ponujajo delavci nižjega razreda.

Divje bolj ekspliciten pogled v starodavna prostitucija , prikazano na grški vazi Kylix, prek univerze Purdue

Nekaj ​​najbolj mamljivih in provokativnih podob je mogoče najti v ruševinah Pompejev, ki jih je ohranil vulkanski izbruh iz leta 79 n. V 18. stoletju so arheološka izkopavanja odkrila ogromno artefaktov in obsežno mrežo zgradb, vključno z več bordeli. Freske in grafiti, ki so se ohranili na njegovih stenah, ponujajo necenzuriran vpogled v dejavnosti, ki so se v njih dogajale. Slike, odkrite v Pompejih, so bile tako eksplicitne, da jih je naročil neapeljski kralj Franc I.biti omejen samo na skrivno sobodostopen tistim, ki veljajo za dovolj zrele in pokončne, da si ga ogledajo. Pravzaprav je galerija, ki razstavlja čutno umetnost Pompejev še vedno ne dovoljuje vstopa mladoletnim osebam brez spremstva odraslih!

Freska iz bordela v Pompejih , preko Knjižnice BAS

Kurtizane so predstavljene tudi v klasični drami in literaturi

Pozni primer a Grška gledališka maska ki je moškim igralcem omogočil, da se maskirajo v ženske like, prek muzeja Getty

Kurtizane so bile ključni liki v gledališčih in literaturi antičnega sveta, pa tudi njegove umetnosti. Žanr Nova komedija ki se je v Grčiji razvilo v 4. stoletju pr. n. št., je pogosto zahtevalo kurtizano, da je izrazila najbolj nesramne šale in odigrala najbolj škandalozne prizore. Dejstvo, da je bilo na odru dovoljeno nastopati samo moškim, je le povečalo občutek posmeha, s katerim so bile prikazane prostitutke v drama .

Najbolj znani rimski erotični pesnik, Ovid , je velik del svojega dela posvetil ženski z vzdevkom Corinna, ki je bila morda prostitutka, prek Colby Collegea

Po drugi strani pa so bile kurtizane pogosto predmet hvalnice v rimski poeziji, zlasti v žanru Latinska ljubezenska elegija . Pesniki, kot so Ovid, Tibulus in Propercij, so napisali cele korpuse romantične in erotične poezije, posvečene ženskam, ki so poznane le pod kodnimi imeni, zaradi česar znanstveniki verjamejo, da niso bile ugledne državljanke, temveč spremljevalke, kurtizane ali prostitutke. Njihov status vabljivega, a neodobravanega užitka zajame rimsko dojemanje najstarejšega poklica kot nečesa, kar je bilo odprto dostopno in široko uporabljano, vendar je še vedno pritegnilo določeno stopnjo družbenega obsojanja.