Življenje Rimljank v času Rimskega cesarstva
Rimska družba je po definiciji patriarhat, kjer sta imela bodisi oče bodisi mož osrednjo vlogo tako v družbi kot v družini. Moški so bili državljani Rima, medtem ko so bile ženske državljanke le prek svojih moških sorodnikov. Kljub tako omejeni vlogi in življenju, omejenemu na gospodinjstvo, je Rimljankam vseeno uspelo pridobiti vpliv v rimskem imperiju in včasih celo odločati o usodi države. Ta članek bo raziskal nekatere ključne vidike življenja rimskih žensk in razmislil o njihovi resnični moči v imperiju.
Pravni status rimskih žensk
Pogled na galerijo grške in rimske umetnosti , preko Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku
V očeh rimskega prava ženske niso bile enake moškim. Ženske niso veljale za polnopravne državljanke rimsko cesarstvo vendar so bili državljani le v povezavi z drugimi ljudmi. Na primer, hči ali žena je lahko rimski državljan preko državljanstva očeta ali moža. Ta pravna neenakost je imela tudi praktične posledice.
Bistvenega pomena je bilo biti priznan kot polnopravni državljan Rimskega imperija, saj je s tem statusom lahko imel neposredne koristi od zakonov, namenjenih zaščiti rimskega cesarstva. državljani . Ker so bile ženske državljanke prek moških odnosov, so lahko do pravnih ugodnosti državljanstva dostopale le s pomočjo moškega; tako so bile Rimljanke pri vseh pravnih zadevah odvisne od moških iz njihove ožje in širše družine.
Vendar so, tako kot v mnogih obdobjih v zgodovini, obstajale izjeme. Za nekatere ženske ta pravila sploh niso veljala. Vendar je to stanje veljalo za večino žensk in še posebej za tiste, ki niso izhajale iz vplivne družine ali se vanjo poročile.
Vsakodnevno življenje in poročna pričakovanja Rimljank
Rimska marmorna glava in torzo Atene , 1.-2. stoletje našega štetja, preko Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku
Ali uživate v tem članku?
Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik
Hvala vam!Kot v večini starodavnih kultur tistega časa so bile razlike med življenjem revne Rimljanke in življenja bogate velike. Vendar so bile tako bogate kot revne Rimljanke v glavnem vzgojene v zaprtih prostorih. Pri bogatih ženskah se je ta način življenja v zaprtih prostorih običajno nadaljeval v zrelih letih. Za revne ženske to ni veljalo, saj bi morale včasih delati tako trdo in toliko kot moški, da bi pomagale preživeti družino.
Ker se je žensko življenje vrtelo predvsem okoli hiše, njena splošna izobrazba ni bila zanimiva točka. Ponavadi je vključeval veščine, potrebne za vodenje gospodinjstva in vzgojo otrok. Zanimivo je, da je bil pod cesarjem Avgustom uveden nov zakon, ki je formaliziral že obstoječ predsodek: ženske, ki niso bile poročene do 20. leta, bodo podvržene marginalizaciji in nekaterim pravnim kaznim. Takšni zakoni kažejo, kako so bile rimske ženske cenjene v družbi. Po mnenju družbe in države se je od njih pričakovalo, da se poročijo in da se njihova življenja vrtijo okoli gospodinjstvo , mož in otroci. Oglejmo si podrobneje njihovo izobraževanje in kako se je razlikovalo od tistega, ki je bilo ponujeno dečkom.
Rimske ženske in izobraževanje
Rimska stenska poslikava iz sobe H vile P. Fanniusa Synistorja v Boscorealeu , ca. 50-40 B.C., preko Metropolitanskega muzeja umetnosti, New York
Medtem ko je Rimska republika dovolila več izjem glede pravic žensk, se je Rimsko cesarstvo, začenši z Avgustom, držalo strožjih pravil in strožjih predpisov v javnem življenju. Izjema iz časa republike pa je Hortenzija, hči Ciceronovega tekmeca Hortenziusa, ki je bila zelo izobražena ženska. Postala je slavna govornica in poslušalce osvajala s svojimi briljantnimi govori. To je bilo res zelo redko, saj je govorjenje veljalo za dejavnost izključno moških in pogosto za eno glavnih veščin politikov. Vendar so se priložnosti, kot so te za ženske, spremenile z vzponom Rimskega imperija.
Skupina rimskih marmornih kipov treh gracij , 2. stoletje našega štetja, prek Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku
Za dekleta srednjega do višjega razreda rimsko cesarstvo , je izobraževanje obsegalo osnovne veščine branja, pisanja in nekaj matematike. Te veščine so učili, da bi dekleta znala voditi gospodinjstvo in njegove stroške, biti dobre žene in zabavne spremljevalke svojim možem. Ker so bili to cilji izobraževanja deklet, so Rimljani verjeli, da lahko vse, kar presega temelje, postane neprijetno in celo nevarno. Veljalo je, da bolj ko je ženska izobražena, bolj bo postala pretenciozna, kar bo povzročilo težave. Poleg tega je bil visok intelekt pogosto viden kot povezan s spolno promiskuiteto; kar je bilo vsekakor nezaželeno.
Ločitev in Rimljanke
Spalnica iz vile P. Fanniusa Synistorja v Boscorealeu , približno 50–40 pr. n. št., preko Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku
V nasprotju s tem, kar bi lahko pričakovali, so se v času rimskega cesarstva ločitve res dogajale. Tudi če ženske niso imele enakih pravic kot moški in niso bile obravnavane kot polnopravne državljanke, so se še vedno lahko ločile. Za razvezo zakonske zveze ni bilo posebnih pravnih postopkov, saj je bilo dovolj, da je eden od zakoncev izjavil, da preprosto želi prekiniti zakonsko zvezo. Kot rezultat, ločitve so bile precej razširjene, zlasti v primerih političnih porok. Ko bi ena stranka presodila, da ne potrebuje več politične podpore druge strani, bi se zakonca enostavno ločila.
Poleg tega bi se lahko tudi očetje odločili, da se njihove hčerke ločijo od moža. Po ločitvi bi hči ponovno prešla pod očetovo skrbništvo, tako kot je bila pred poroko. Poleg tega je zanimivo, da je bilo v večini primerov običajno, da so skrbništvo nad otroki dobili možje. Zato bi se ženska z ločitvijo najverjetneje vrnila v hišo svojih staršev in pustila otroke. V primerih zlorabe so možje poskušali izkoristiti ločitev in obdržati doto, s katero so ženske vstopile v zakon. Mož je običajno žensko obtožil nezvestobe in zato prosil, naj obdrži doto.
Rimljanke in njihova vloga v politiki
Marmorni sarkofag z Dionizovim triumfom in letni časi , ca. 260-270 A.D., preko Metropolitanskega muzeja umetnosti, New York
Rimljanke niso imele neposrednega dostopa do politika in zato običajno niso igrali pomembne vloge na političnem prizorišču. Niso pa bili povsem nemočni. Ženske so lahko vplivale na politiko s svojimi porokami in svojimi možmi. Če je bil mož Rimljanke a kandidat na volitvah , na primer, je lahko vplivala na rezultat s svojo podobo, svojim domom in načinom sprejemanja gostov.
Podobno kot danes se politika ni dogajala le v institucijah in uradnih prostorih, ampak tudi doma. V cesarskem obdobju so Rimljani cenili podobo družinskega človeka in to podobo so močno izkoriščali politiki, ki so si želeli pridobiti naklonjenost širše javnosti. Vendar pa ta družinski politik ne bi bil popoln brez harmoničnega gospodinjstva, dobrih otrok in krepostne žene. Idealna žena je bila skromna, ubogljiva, imela je dober dom, ni zapravljala preveč denarja in se je posvetila družini. Ugled žene političnega kandidata bi lahko pomembno vplival na politični uspeh svojega moža. Tudi če politična moč Rimljank ni bila neposredna, so še vedno imele sredstva, s katerimi so lahko vplivale na kariero svojih mož in posledično na splošno blaginjo svoje družine.
Rimske cesarice, vedno zlo?
Rimska marmorna kopija grškega kipa starke , ca. 14-68 AD, preko Metropolitanskega muzeja umetnosti, New York
Večino življenj znanih cesaric iz rimsko cesarstvo so bile prepredene z govoricami o zastrupitvah. Na primer, žena prvega cesarja Avgusta naj bi zastrupila svojega moža. Livia naj bi dala smrtonosni strup na fige, ki jih je cesar utrgal z njihovega vrta. Podobna poročila najdemo o Agripini, Mesalini ali Plotinu. Vendar je malo dokazov, ki podpirajo te govorice.
Kar je najverjetneje, je to, da so reciklirane zgodbe, ki prikazujejo žene cesarjev kot strupene izdajalke in zarotnice, govorile o tesnobi o tem, kako blizu so bile te ženske srcu moči v dobi cesarji . Če je nekoč oblast imela rimski senat, so zdaj ženske vodile gospodinjstvo, ki je bilo tudi epicenter vlade.
Kot je nekoč rekla prva dama ZDA, Nancy Reagan, Osem let sem spala s predsednikom, in če vam to ne daje posebnega dostopa, ne vem, kaj. Vprašanje, kolikšen vpliv so imele – in bi morale – imeti ženske pri organizaciji imperija, je zaposlovalo Rimljane tako močno, kot nas danes.
Lepota v rimskem imperiju
Rimski marmorni kip ranjene Amazonke , 1.-2. stoletje našega štetja, preko Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku
Lepota je v zgodovini vedno igrala pomembno vlogo v družbah. The videz Rimljank ni bilo zanemarjati, ker je veljalo, da njena lepota vpliva na ugled njenega moža. Če ona videti prijetno , bi se to dobro odrazilo na njenem možu. Dobesedno povedano, ženska je bila podoba gospodinjstva in njen videz je sporočal več kot le dobre gene ali osebno lepoto. Vendar bi se jim posmehovali, če bi pretiravali. Pesnik Ovid se je na primer posmehoval ženskam, ki so se trudile videti bolj mladostne, kot so bile, in so svoje poteze pretiravale s kozmetiko.
Kljub temu se je od žensk še vedno pričakovalo, da bodo skrbele za svoj videz in uporabljale kozmetiko na okusen in subtilen način. Vendar pa vsi ti računi prihajajo iz perspektive drugih moških. Zato je zgodovinarjem precej težko natančno določiti, kako so se ženske počutile in odzivale na rimske standarde lepote. Rimski imperij je imel kljub temu cvetočo lepotno kulturo: bogate ženske so najemale frizerje, da so jim barvali in oblikovali lase po najnovejši modi. Rimljanke so zaradi svojih lepotilnih lastnosti redno uporabljale tudi naravne izdelke, kot so med ali vrtnice.
Na koncu, kakšno moč so imele Rimljanke?
Spalnica iz vile P. Fanniusa Synistorja v Boscorealeu , približno 50–40 pr. n. št., preko Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku
Po ugotovitvah zgodovinarja Coena van Galena je osnova ženske neodvisnosti znotraj svojevrstne rimske družinske strukture, tj. družina . To je bila struktura, v kateri zakonita odraslost ni obstajala in se včasih ni držala tradicionalnih spolnih vlog.
Glava družine je bil lastnik vsega premoženja in je imel pooblastilo za odločanje, pojasnjuje Van Galen. Ta glava je bil najstarejši sorodnik po moški liniji, ki je odločal v imenu celotne družine.
Za primer družina , je njegova najbolj zanimiva značilnost v tem, da je lahko najstarejši sorodnik po moški liniji ženska, če bi bila najstarejši otrok. Za ženske v pravnem smislu nekaj časa ni bilo nobenih razlik.
Van Galen nadaljuje: Ko so se poročile, so Rimljanke običajno postale del moževe družine, kar jih je v pravnem smislu postavilo v vlogo moževe hčerke in pomenilo, da so jim bile podrejene, dokler je živel.
Takšni podatki zagotovo spremenijo podobo življenja Rimljank, njihovi vlogi pa ponudijo še več nians. To samo kaže, da ima lahko tudi zelo patriarhalna družba, kot je Rimsko cesarstvo, svoje izjeme in vrzeli v pravnem sistemu, ki je omogočal svobodo in neodvisnost žensk.