Pomen jezikovnega imperializma in kako lahko vpliva na družbo
Print Collector/Getty Images/Getty Images
Jezikovni imperializem je vsiljevanje enega jezik na govorce drugih jezikov. Znan je tudi kot jezikovni nacionalizem, jezikovna prevlada in jezikovni imperializem. V našem času je globalna širitev angleščina je bil pogosto naveden kot glavni primer jezikovnega imperializma.
Izraz 'jezikovni imperializem' je nastal v tridesetih letih prejšnjega stoletja kot del kritike Osnovna angleščina in ga je ponovno uvedel jezikoslovec Robert Phillipson v svoji monografiji 'Linguistic Imperializem' (Oxford University Press, 1992). V tej študiji je Phillipson ponudil to delovno definicijo angleškega jezikovnega imperializma: 'prevlada, ki se uveljavlja in vzdržuje z vzpostavljanjem in nenehnim obnavljanjem strukturnih in kulturnih neenakosti med angleščino in drugimi jeziki.' Phillipson je na jezikovni imperializem gledal kot na podtip jezikoslovje .
Primeri in opažanja jezikovnega imperializma
„Študija jezikovnega imperializma lahko pomaga razjasniti, ali je pridobitev politične neodvisnosti vodila v jezikovno osvoboditev držav tretjega sveta, in če ne, zakaj ne. Ali so nekdanji kolonialni jeziki koristna vez z mednarodno skupnostjo in potrebni za oblikovanje države in notranjo nacionalno enotnost? Ali pa so mostišče za zahodne interese, ki omogočajo nadaljevanje globalnega sistema marginalizacije in izkoriščanja? Kakšno je razmerje med jezikovno odvisnostjo (nadaljnja uporaba evropskega jezika v nekdanji neevropski koloniji) in ekonomsko odvisnostjo (izvoz surovin ter uvoz tehnologije in znanja)?'
(Phillipson, Robert. 'Lingvistični imperializem.' Strnjena enciklopedija uporabne lingvistike , ur. avtorica Margie Berns, Elsevier, 2010.)
„Zavrnitev jezikovne legitimnosti jezika – kaj jezik, ki ga uporablja kaj jezikovno skupnost – skratka, le malo več kot primer tiranije večine. Takšna zavrnitev krepi dolgo tradicijo in zgodovino jezikovnega imperializma v naši družbi. Škoda pa ni storjena le tistim, katerih jezike zavračamo, ampak pravzaprav vsem nam, saj smo zaradi nepotrebnega zoževanja našega kulturnega in jezikovnega univerzuma siromašeni.«
(Reagan, Timothy. Language Matters: Reflections on Educational Linguistics . Informacijska doba, 2009.)
'Dejstvo, da … ni bila razvita enotna jezikovna politika za celotni britanski imperij, zavrača hipotezo o jezikovnem imperializmu kot odgovornem za širjenje angleščine …'
'Poučevanje angleščine samo po sebi ..., tudi če je potekalo, ni zadostna podlaga za identifikacijo politike britanskega imperija z jezikovnim imperializmom.'
(Brutt-Griffler, Janina. Svetovna angleščina: študija njenega razvoja . Večjezične zadeve, 2002.)
Jezikovni imperializem v sociolingvistiki
„Zdaj obstaja že dobro utrjena in zelo ugledna veja sociolingvistika , ki se ukvarja z opisovanjem sveta globalizacije z vidika jezikovnega imperializma in »jezikomora« (Phillipson 1992; Skutnabb-Kangas 2000), pogosto na podlagi posebnih ekoloških metafor. Ti pristopi ... nenavadno domnevajo, da kjerkoli se 'velik' in 'močan' jezik, kot je angleščina, 'pojavi' na tujem ozemlju, bodo majhni avtohtoni jeziki 'umrli'. V tej podobi sociolingvističnega prostora je mesto le za en jezik naenkrat. Na splošno se zdi, da obstaja resna težava z načini, na katere si prostor pri takšnem delu predstavljamo. Poleg tega so dejanske sociolingvistične podrobnosti takšnih procesov le redko pojasnjene – jeziki se lahko uporabljajo v ljudski jezik ali v lingua franca sorte in tako ustvarjajo različne sociolingvistične pogoje za medsebojno vplivanje.'
(Blommaert, Jan. Sociolingvistika globalizacije . Cambridge University Press, 2010.)
Kolonializem in jezikovni imperializem
»Anahronistični pogledi na jezikovni imperializem, ki vidijo kot pomembno le asimetrijo moči med nekdanjimi kolonialnimi narodi in narodi »tretjega sveta«, so brezupno neustrezni za razlago jezikovne realnosti. Še posebej zanemarjajo dejstvo, da se zdi, da so države 'prvega sveta' z močnimi jeziki pod enakim pritiskom, da sprejmejo angleščino, in da so nekateri najbolj ostri napadi na angleščino prišli iz držav, [ki] nimajo takšne kolonialne dediščine. Ko prevladujoči jeziki čutijo, da nad njimi dominirajo, mora biti vpleteno nekaj veliko večjega od poenostavljenega pojmovanja razmerij moči.'
(Crystal, David. Angleščina kot globalni jezik , 2. izd. Cambridge University Press, 2003.)