Definicija sociolingvistike

Razmerje med jezikom in družbo

Tom Merton/Getty Images

Sociolingvistika jemlje jezikovne vzorce iz nizov naključnih populacijskih subjektov in obravnava spremenljivke, ki vključujejo stvari, kot so izgovorjava, izbira besed in pogovorni izrazi. Ti podatki se nato merijo glede na socialno-ekonomske indekse, kot so izobrazba, dohodek/premoženje, poklic, etnična dediščina, starost in družinska dinamika, da bi bolje razumeli razmerje med jezik in družbo.

Zaradi svoje dvojne osredotočenosti velja sociolingvistika za vejo obeh jezikoslovje in sociologijo. Lahko pa obsega tudi širša študija področja antropološko jezikoslovje , dialektologija ,analiza diskurza, etnografijo govorjenja, geolingvistiko, študije jezikovnega stika, sekularno jezikoslovje, socialno psihologijo jezika in sociologijo jezika.

Prave besede za dano situacijo

Sociolingvistična kompetenca pomeni vedeti, katere besede izbrati za dano občinstvo in situacijo, da dosežemo želeni učinek. Na primer, recite, da ste želeli pritegniti pozornost nekoga. Če bi bili 17-letnik in bi opazili svojega prijatelja Larryja, ki je šel do svojega avtomobila, bi verjetno glasno in neformalno izgovorili: 'Hej, Larry!'

Po drugi strani pa, če bi bili tisti isti 17-letnik in bi videli, kako je ravnateljica šole nekaj odvrgla na parkirišču, ko je hodila do svojega avta, bi verjetno izrekli nekaj v smislu: 'Oprostite. , gospa Phelps! Spustil si šal.« Ta izbira besede je povezana z družbenimi pričakovanji s strani govorca in osebe, s katero govori. Če bi 17-letnik zavpil: 'Hej! Nekaj ​​ti je padlo!' v tem primeru se lahko šteje za nesramno. Ravnateljica ima določena pričakovanja glede svojega statusa in avtoritete. Če govorec razume in spoštuje te družbene konstrukte, bo ustrezno izbral svoj jezik, da bo izrazil svoje stališče in izrazil ustrezno spoštovanje.

Kako jezik določa, kdo smo

Morda najbolj znan primer preučevanja sociolingvistika prihaja k nam v obliki 'Pygmalion', igre irskega dramatika in avtorja George Bernard Shaw ki je kasneje postal osnova za muzikal 'My Fair Lady.' Zgodba se začne zunaj londonske tržnice Covent Garden, kjer se gledalci višjega sloja po gledališčih poskušajo izogniti dežju. Med skupino so gospa Eynsford, njen sin in hčerka, polkovnik Pickering (dobro vzgojen gospod) in dekle cvetja iz Cockneyja, Eliza Doolittle (alias Liza).

V senci si skrivnostni moški piše zapiske. Ko ga Eliza zaloti, ko si zapisuje vse, kar reče, misli, da je policist, in glasno protestira, da ni naredila ničesar. Skrivnostni moški ni policaj - je profesor lingvistike, Henry Higgins. Po naključju je Pickering tudi jezikoslovec. Higgins se hvali, da bi lahko Elizo v šestih mesecih spremenil v vojvodinjo ali besedno enakovredno, ne da bi vedel, da ga je Eliza preslišala in ga bo dejansko sprejela. Ko Pickering stavi, da Higgins ne more uspeti, je stava sklenjena in stava velja.

Med igro Higgins dejansko spremeni Elizo iz žlebovke v veliko damo, kar doseže vrhunec z njeno predstavitvijo kraljici na kraljevem plesu. Med potjo pa mora Eliza spremeniti ne le svojo izgovorjavo, ampak tudi izbiro besed in teme. V čudovitem prizoru tretjega dejanja Higgins pripelje svojega varovanca na preizkus. Odpeljejo jo na čaj na dom Higginsove zelo pristne matere s strogimi ukazi: Držati se mora dveh stvari: vremena in zdravja vseh – Lep dan in Kako si, saj veš – in naj si ne dovoli, da bi se lotila stvari v splošno. To bo varno. Prisotni so tudi Eynsford Hills. Medtem ko se Eliza pogumno poskuša držati omejene teme, je iz naslednje izmenjave jasno, da je njena metamorfoza še nepopolna:

GOSPA EYNSFORD HILL: Prepričan sem, da upam, da se ne bo ohladilo. Toliko je gripe. Vsako pomlad redno teče skozi celotno našo družino.

LIZA: [mračno] Moja teta je umrla zaradi gripe – tako so rekli.

GOSPA EYNSFORD HILL [s sočutjem klikne z jezikom]

LIZA: [v istem tragičnem tonu] Ampak verjamem, da so ujeli starko.

GOSPA HIGGINS: [zmedeno] Ste jo ujeli?

LIZA: J-e-e-e-es, Gospod te ljubi! Zakaj bi morala umreti zaradi gripe? Leto prej je prebolela davico. Videl sem jo na lastne oči. Precej modra od tega je bila. Vsi so mislili, da je mrtva; ampak moj oče ji je kar naprej polival gin v grlo, dokler ni prišla tako nenadoma, da je odgriznila skledo z žlice.

GOSPA EYNSFORD HILL: [pretreseno] Dragi moj!

LIZA: (nabira obtožnico) Kakšen klic bi imela ženska s tako močjo v sebi, da umre zaradi gripe? Kaj se je zgodilo z njenim novim slamnikom, ki bi moral priti k meni? Nekdo ga je uščipnil; in kar pravim, je, da so jo uščipnili.

Napisano tik po koncu edvardijanske dobe, ko je bilo razredno razlikovanje v britanski družbi prepojeno s stoletnimi tradicijami, ki so bile strogo opredeljene z nizom kodeksov, povezanih z družinskim statusom in bogastvom ter poklicem in osebnim vedenjem (ali moralo), ob Srce predstave je koncept, da to, kako govorimo in kaj rečemo, neposredno opredeljuje ne samo to, kdo smo in kje se nahajamo v družbi, ampak tudi, kaj lahko upamo, da bomo dosegli – in česa nikoli ne moremo doseči. Dama govori kot dama in cvetličarka govori kot cvetličarka in nikoli se ne bosta srečala.

Takrat je ta razlika v govoru ločevala razrede in tako rekoč onemogočala, da bi se kdo iz nižjih slojev dvignil nad svoj položaj. Medtem ko je bil svoj čas tako bistroumni družbeni komentar kot zabavna komedija, so imele predpostavke, narejene na podlagi teh jezikovnih predpisov, zelo resničen vpliv na vse vidike vsakdanjega življenja – ekonomskega in družbenega – od tega, katero službo lahko sprejmete, do tega, koga lahko oz. ni mogla poročiti. Takšne stvari so danes seveda veliko manj pomembne, kljub temu pa nekateri sociolingvisti še vedno lahko na podlagi načina govora ugotovijo, kdo ste in od kod prihajate.