Miselni eksperiment Tezejeva ladja

Dvolični Janus, neznani umetnik, 18. stoletje, preko Ermitaža; s Tezejem in Ariadno, iz Jeu de la Mythologie Stefana Della Bella, 1644, prek Metropolitanskega muzeja

Tezejeva ladja ali Tezejev paradoks je miselni eksperiment, ki ima svoje korenine v starodavni zgodovini in je še danes predmet vnetih razprav. Od Plutarha do Thomasa Hobbesa do WandaVision , kaj je ta miselni eksperiment in kakšne so predlagane rešitve?

Najenostavneje je, da Tezejeva ladja postavlja vprašanje: če so bile nekemu predmetu skozi čas zamenjane vse komponente, ali je to isti predmet?

Tezejeva ladja: mit za paradoksom

Fragment vaze Françoisa, ki prikazuje Tezejevo ladjo , prek Centra za helenske študije, Harvard

Za začetek bi bilo morda zanimivo raziskati mit za paradoksom Tezejeve ladje.

Tezej je bil mladi atenski princ letaAntična grčija. Iz kraljestva ga je dvignila mati Aethra. Ko je postal polnoleten, so mu povedali, da je dedič atenskega prestola, zato se je odločil zahtevati svojo rojstno pravico. Ko je prišel v Atene, je želel najti načine, kako dokazati svojo vrednost za nasledstvo na prestolu. Na svojo žalost je ugotovil, da je kralj Atene , Egej, je plačeval strašen davek kretskemu kralju, kralju Minosu, ker je pred tem izgubil vojno z Minosom.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Poklon je bilo sedem deklet in sedem fantov, ki so bili predani kralju Minosu, da bi jih dali v nevaren labirint, v katerem je nemogoče krmariti, in kjer se je potikala divja pošast, Minotaver. Minotaver je bil pol človek, pol bik, mitsko bitje, ki je požrlo fante in dekleta. Tezej se je prostovoljno ponudil kot poklon, da bi bil med sedmimi dečki, ki so bili vsako leto predani kralju Minosu. Tezej je imel velike načrte; hotel je ubiti Minotavra, rešiti otroke in ustaviti davek.

Tukaj je prvi primerek ladje. Kralj Egej je bil zelo žalosten, ker je njegov sin Tezej odplul proti morebitni smrti, zato je Tezej očetu obljubil, da bo ladja, če se vrne, pokazala bela jadra. Če bi umrl, bi jadra pokazala svojo normalno barvo, črno.

Tezejeva ladja: pustolovščine v Egejskem morju

Tezej in Ariadna , od Igra mitologije avtorja Stefano Della Bella , 1644, prek Metropolitanskega muzeja

Tezej in druga dekleta in fantje so odpluli na Kreto na svoji ladji, ki bo znana kot Tezejeva ladja. Izkrcali so se na Kreti in imeli avdienco pri kraljevi družini. Tu je Tezej srečal Ariadno, princeso s Krete, in oba sta se noro zaljubila.

Na skrivnem sestanku pred vstopom v labirint je Ariadna Tezeju potisnila klobčič niti in meč. Ta darila je uporabil za pobeg, z mečem je ubil Minotavra in vrvico, da se je vodil nazaj iz labirinta. Tezej, drugi pokloni in Ariadna so se prikradli nazaj na ladjo in odpluli v Atene, preden je kralj Minos ugotovil, kaj so storili.

Med potjo se je Tezejeva ladja ustavila na otoku Naxos. Tukaj se zgodba spreminja v številnih različicah, vendar je Ariadna ostala zadaj, Tezej pa je odšel v Atene brez nje. Ariadna se je kasneje poročila z bogom Dioniz . V stiski ali nevednosti je Tezej takrat pozabil spremeniti barvo jadra, tako da je ostalo črno. Ko je kralj Egej zagledal črna jadra, je bil močno obupan in se vrgel s pečine v egejske vode pod njim.

Tezej se je izkrcal z ladje in izvedel novico o očetovi smrti. Bil je zelo razburjen, vendar je prevzel plašč naslednjega kralja Aten. Potem je bila Tezejeva ladja po Plutarhu shranjena v muzeju v Atenah, da bi spominjala na Tezejeve čudežne podvige in na tragedijo kralja Egeja.

Tezejeva ladja: vprašanje

Model starogrške ladje avtorja Dimitris Maras , 2021, prek Pan Art Connections Inc.

Številni filozofi, med drugim Heraklit in Posoda , razpravljal o paradoksu. Plutarh, biograf, filozof in družbeni zgodovinar iz 1. stoletja našega štetja omenja paradoks Tezejeve ladje v svojem delu, Tezejevo življenje :

Ladja, s katero so se Tezej in atenska mladina vrnili s Krete, je imela trideset vesla in so jo Atenci ohranili vse do Demetrija Falereja, saj so odstranili stare deske, ko so propadle, in v svoje ladje vstavili nov in močnejši les. krajev, tako da je ta ladja postala stalen primer med filozofi za logično vprašanje stvari, ki rastejo; ena stran trdi, da je ladja ostala ista, druga pa, da ni ista.
(Plutarh, 1.–2. stol. n. št.)

Paradoks je, da če bi Atenci zamenjali vsako desko ladje z novim kosom lesa vsakič, ko bi ta začela gniti, bi sčasoma prišel čas, ko bi zamenjali vse deske in nobena deska ne bi bila od prvotne ladje. Ali to pomeni, da imajo Atenci še vedno isto ladjo kot Tezej?

Plutarh uporablja analogijo z ladjo, vendar koncept velja za kateri koli predmet. Če sčasoma vsaka komponenta a stvar je zamenjan, je objekt še vedno isti? Če ne, kdaj je prenehal biti sam?

Miselni eksperiment Tezejeva ladja ima močno mesto v metafiziki identitete in postavlja pod vprašaj meje in fleksibilnost identitete. Mnogi mislijo, da poskus nima odgovorov, drugi pa so poskušali najti rešitev. Z upoštevanjem načinov, na katere je bil eksperiment uporabljen, lahko bolje razumemo Tezejevo ladjo.

Živo in neživo

Janus z dvema obrazoma , prikazuje starost in mladost, neznanega italijanskega kiparja, konec 18. stoletja, preko Ermitaža

Poskus ne velja samo za nežive predmete, kot je 'ladja', ampak tudi za živa bitja. Razmislite o dveh fotografijah iste osebe eno ob drugi, ena slika prikazuje osebo v starosti, druga slika pa osebo v mladosti. Poskus sprašuje, v čem je oseba na obeh slikah enaka in v čem se razlikujeta?

Telo nenehno obnavlja celice in znanost nam pravi, da po sedmih letih celotno telo nima več svojih prvotnih celic. Zato je človeško telo, tako kot Tezejeva ladja, postalo drugačno od svoje prvotne oblike, ker so bili stari deli nadomeščeni z novimi, da bi ustvarili popolnoma nov objekt.

Heraklit, ki ga je citiral Platon v Kratil , je trdil, da vse se premika in nič ne miruje . Ta argument trdi, da nič ne obdrži svojega identiteta, ali da je identiteta tekoč koncept in nikoli ena stvar za zelo dolgo. Zato nobena ladja ni izvirna Tezejeva ladja.

V zvezi z zgornjim primerom nekateri teoretiki trdijo, da se predmeti, kot je ladja, razlikujejo od človeka, ker ima človek spomine, neživi predmet pa ne. To izhaja iz John Locke Teorija, da nas spomin skozi čas povezuje z našo preteklostjo.

Ali je torej identiteta vezana na spomin, telo, ne eno ne drugo, ali kombinacijo obojega?

Thomas Hobbes in teorija tranzitivnosti

Tezejeva ladja (Interpretacija abstraktne umetnosti), Nikki Vismara , 2017, prek Singulart.

Thomas Hobbes je usmeril razpravo o Tezejevi ladji v novo smer z vprašanjem, kaj bi se zgodilo, če bi prvotni material (gnile deske ladje) potem, ko bi zavrgli, zbrali in ponovno sestavili za izdelavo druge ladje? Ali bi bila ta nova, druga ladja, prvotna Tezejeva ladja ali bi bila druga ladja, ki je bila večkrat popravljena, še vedno Tezejeva ladja? Ali nobeno ali oboje?

To nas pripelje do teorije o prehodnost . Teorija navaja, da če je A = B in B = C, to pomeni, da mora biti A = C. Če to prenesemo v prakso: Tezejeva prvotna ladja, ki je bila pravkar zakrita, je A. Ladja z vsemi novimi deli je B. -konstruirana ladja je C. Po zakonu tranzitivnosti bi to pomenilo, da so vse ladje enake in imajo eno identiteto. Vendar je to nesmiselno, saj obstajata dve različni ladji – popravljena in rekonstruirana. Zdi se, da ni konkretnega odgovora, katera je prava Tezejeva ladja.

Vprašanje Thomasa Hobbesa odgovarja na Platonovo razpravo v Parmenid . Ima podobno teorijo kot zakon tranzitivnosti človek ne more biti niti 'drug' niti 'enak' sebi ali drugemu. To sledi ideji, da dve 'ladji' sami sebi ne moreta biti enaki ali različni. Kot poudarja Platon, Videli pa smo, da je isto po naravi drugačno od narave enega. To tvori kompleksen argument o zaskrbljujoči izkušnji dvojne identitete.

Ta tema razprave, ki jo je začel Thomas Hobbes, se nadaljuje stoletja pozneje v sodobnem svetu. Dvojnost identitete je problem, ki ga obravnavajo sodobne televizijske serije WandaVision ki je raziskano spodaj.

Skupna identiteta: WandaVision

Vizija in bela vizija razpravljata o Tezejevi ladji , Marvel Studios, Disney, prek cnet.com

Morda ste že slišali za miselni eksperiment Tezejeve ladje v priljubljeni televizijski seriji WandaVision , del kinematografskega vesolja Marvel. Jasno je, da je zahodna misel še vedno nadvse zmedena in intrigirana nad paradoksom.

V televizijski seriji je lik z imenom Vision sintezoid: ima telesno telo z umom, ki je ustvarjen iz umetne inteligence. Tako kot 'ladja' v Tezejevem paradoksu tudi Vision izgubi svoje prvotno telo, vendar njegovi spomini živijo naprej v telesu replike. Stare komponente Visionovega starega telesa so ponovno sestavljene v White Vision. Zato ima ta Bela vizija izvorno snov, ne pa tudi spominov. Medtem ko ima Vision novo telo, vendar ohranja spomine.

notri WandaVision , Tezejeva ladja je tako povzeta, Tezejeva ladja je artefakt v muzeju. Sčasoma njegove lesene deske zgnijejo in jih nadomestijo nove deske. Če ni nobene originalne deske, ali je to še vedno Tezejeva ladja?

To izhaja iz Plutarhove različice miselnega eksperimenta, ki postavlja pod vprašaj identiteto ladje. Jasno je, da od antike do moderne dobe ni bilo odločilnih rešitev paradoksa. Dvoumnost 'odgovora' na miselni eksperiment Tezejeva ladja omogoča sodobnemu občinstvu, da še naprej komunicira in se odziva starodavna filozofija .

Tezejeva ladja: Thomas Hobbes & WandaVision

Bela vizija razmišlja o identiteti , Marvel Studios, Disney, prek Yahoo.com

Televizijska serija vključuje tudi teorijo Thomasa Hobbesa, ki dvomi o dvojnosti identitete. Vizija sprašuje, Drugič, če se te odstranjene deske obnovijo in ponovno sestavijo brez gnilobe, ali je to Tezejeva ladja? To se nanaša na idejo Thomasa Hobbesa o ponovnem sestavljanju druge ladje iz zavrženih delov. Bela vizija odgovarja s paradoksalno uporabo teorije tranzitivnosti: Prava ladja tudi ni. Oba sta prava ladja.

Zato sta obe viziji, tista s spomini in drugačnim telesom, in druga, ki nima spominov, ima pa prvotno telo, obe povzeti kot eno in isto bitje. Toda to je nemogoče, ker obstajata dve viziji, ki se različno identificirata. Če uporabimo Platonovo uokvirjanje, je narava Vizije drugačna od tiste druge, Bele vizije.

Vizija poskuša predlagati rešitev, Morda so gniloba spomini. Obraba potovanj. Les, ki se ga je dotaknil sam Tezej. To zdaj trdi, da morda tudi ni izvirna Tezejeva ladja, ker izvirnik obstaja le v spominu Tezeja in ljudi, ki so naleteli na prvo ladjo. Teorija Johna Locka o tem, da je spomin ustvarjalec identitete, sestavlja uganko WandaVision . Vizija lahko prenese svoje spomine (ali 'podatke') v Belo vizijo, vendar se obe viziji še vedno identificirata kot ločeni bitji.

WandaVision aluzija na spomin je manj znanstveni pristop in namesto tega romantizira umetnost mišljenja. Sama beseda filozofija pomeni ljubezen do modrosti, od philos ljubezen in sophos modrost; izvaja misli tistih, ki ga zabavajo. Miselni eksperiment s Tezejevo ladjo je zagotovo razgibal številne ume od antike do danes.