Tragedija sovraštva: Vstaja v varšavskem getu
Kratka zgodba o vstaji v varšavskem getu, opisana v naslednjem članku, nima srečnega konca. To je bil temen, tragičen in grozen dogodek. Številni uporniki, ki so sodelovali v uporu, so bili ne le ubiti od nacističnih nabojev in granat, temveč tudi brez spomina na njihov dosežek. Najbolj boleče od vsega pa je dejstvo, da razmah sovraštva v tem dogodku ni samo delo nacistov. Dvema judovskima odporniškima gibanjema v getu ni uspelo premagati medsebojne sovražnosti, zamer in predsodkov.
Utelešenje sovraštva: nemška dejanja, ki so vodila do vstaje v varšavskem getu
V Poljski, ki so jo okupirali nacisti, imenovani generalna vlada, je bilo okoli 2 milijona ljudi, ki so jih Nemci klasificirali kot Jude. Samo v Varšavi, glavnem mestu predvojne Poljske, je 333.000 ljudi trdilo, da so Judje. Prvi nemški predpis, katerega cilj je bil iztrebiti to skupino ljudi, je bil t.i getoizacija . Ljudje, ki so veljali za Jude, so bili izseljeni iz svojih domov, iz manjših mest in vasi, odvzeta jim je bila večina zasebne lastnine in zaprti v gete v okrožjih večjih mest v okupirali Poljsko . Nemci so načrtovali, da bodo tam umrli zaradi lakote, kuge, bolezni in izčrpavajočega suženjskega dela. Pobeg je bil onemogočen zaradi getov, obdanih z zidovi, zapletom, bodečo žico in oboroženimi stražarji, ki so ob prvem poskusu bega streljali, da bi ubili.
Judje, ki so jih nemške enote zajele med vstajo v Varšavskem getu, avtor neznan , Varšava, Poljska, 19. april – 16. maj 1943, preko Memorialnega muzeja holokavsta Združenih držav, Washington DC
Največji tak kraj je bila Varšava. Julija 1941 je geto dosegel 490.000 ljudi. Samo tragične razmere so zmanjšale število prebivalcev na 380.000 pred začetkom prave holokavst znano iz učbenikov.
Med 22. julijem 1942 in 24. septembrom 1942 so Nemci prepeljali od 254.000 do 300.000 Judov iz varšavskega geta v uničevalna taborišča . Večina otrok in starejših iz geta, če ne kar vsi, je bila prav v tem trenutku deportirana in pomorjena. Živi so ostali le tisti, ki so lahko trdo delali. Ta dogodek je spodbudil misli preostalih preživelih Judov o odporu. Od tega trenutka naprej bi se začele priprave na največjo judovsko vstajo proti nacisti .
Ali uživate v tem članku?
Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik
Hvala vam!Glas prekletih: Judovska bojna organizacija
Deportacije iz varšavskega geta , 1942, prek Memorialnega muzeja holokavsta Združenih držav, Washington DC
Dve organizaciji sta pripravili oboroženo vstajo: dobro znana levičarska Judovska bojna organizacija in večinoma pozabljena desno krilo Judovska vojaška zveza. Levičarska organizacija je bila ustanovljena 28. julija 1942 v varšavskem getu v stanovanjski hiši na ulici Dzielna 34. Ta skupina, sestavljena iz predstavnikov mlajše generacije z naprednimi nazori, je bila zgrajena na jezi in frustracijah. Jezni so bili tako na Nemce kot na pasivnost starejše generacije, ki se ni zmogla upreti tako v času getoizacije kot tudi valu deportacij iz getov. Od septembra 1942. Mordechai Anielewicz postal vodja organizacije in Judovska bojna organizacija je tako rekoč prevzela geto.
Njeni člani so se borili proti kolaborantom in informbirojevcem. Neuradno naj bi pri svojih policijskih nalogah zamenjali zloglasno policijo iz judovskega geta. Za razliko od policije iz geta, ki je delovala po naročilu nacistov, je Judovska bojna organizacija v geto prinesla videz pravičnosti, tako da je poskušala zaščititi preostale Jude v getu pred izsiljevanjem, nasiljem in krajo. Ukvarjali so se tudi s problemom kolaboracije med delom Judov in nacisti s kaznovanjem obveščevalcev, pa tudi nemških obveščevalcev in kolaborantov. Judovska bojna organizacija je načrtovala priprave na boj proti Nemcem, izgradnjo skrivnih zaklonišč in bunkerjev, v katerih bi lahko civilno prebivalstvo preživelo pričakovano likvidacijo geta.
Mordechai Anielewicz 1919 , 1943, prek fotoarhiva Yad Vashem GO1123
Nato so vzpostavili stik s poljskim podzemljem. Ta naloga je bila še posebej pomembna. Po eni strani po zaslugi poljskega podzemlja Domobranska vojska , bili so opremljeni z orožjem in strelivom. Po drugi strani pa bi lahko prek Poljakov dobili stik z zavezniki in svobodnim zunanjim svetom.
Zahvaljujoč Judovski bojni organizaciji in Yitzhak Cukierman , ki je po naključju ostal na arijski strani Varšave med vstajo je svet izvedel za vstajo v varšavskem getu. Cukierman je vodil tudi evakuacijo preostalih Judov skozi kanalizacijo. Brez njega je zelo možno, da nihče ne bi preživel upora v varšavskem getu. Zadnji in morda najpomembnejši cilj Judovske bojne organizacije je bil združiti večino še živečih judovskih političnih frakcij v Varšavi v eno organizacijo, Judovski nacionalni odbor.
Pest geta: Judovska vojaška zveza
Za razliko od Judovske bojne organizacije je o izvoru Judovske vojaške zveze izjemno težko reči kar koli dokončnega. Najbolj zanesljiv podatek, ki ga imamo, je, da je bila organizacija ustanovljena v drugi polovici 1942 med druga svetovna vojna okoli skrivnostne figure Pavla Frenkela, ki visi med legendo in zgodovino. O njegovi osebi ni znano praktično nič, niti kje je živel, študiral, niti kako je izgledal.
Podoba Pavla Frenkela , avtor neznan, preko arhiva Yad Vashem, z; Fotografija priložena poročilu Jurgena Stroopa: Židovsko stanovanjsko območje v Varšavi ne obstaja več , avtor neznan, 1943, prek arhiva IPN Varšava
O njem sta gotovi samo dve stvari: prvič, vsi ljudje, povezani z judovsko vojaško zvezo, katerih poročila so ohranjena do danes, se ga spominjajo kot enega najbolj izjemnih mož, kar so jih kdaj poznali. Drugo dejstvo o Frenklu je, da je bil zagotovo vodja Judovske vojaške zveze, saj celo spomini enega od voditeljev Judovske bojne organizacije, Marek Edelman , ki je gojil posebno sovraštvo do te desničarske organizacije, bi potrdil.
Judovska vojaška zveza je začela svoj obstoj kot skupina prijateljev, povezanih z revizionističnim gibanjem. Revizionizem je bila ideja, ki se je zavzemala za ustvarjanje s silo a Judovska država Izrael na obeh bregovih reke Jordan. Navijači so običajno imeli paravojaško ali vojaško usposabljanje. Ta vojaška narava je bila temeljni kamen, na katerem je bila utemeljena Judovska vojaška zveza. Ljudje so se v organizacijo vključevali prek poznanstev, priporočil ali koaptacije, zato je bila veliko manjša od Judovske bojne organizacije. V veliko večji meri pa je njihova organizacija spominjala na vojaške strukture. Judovska vojaška zveza je imela vojaško organizacijo, uporniki so bili razdeljeni v čete, ki so jim poveljevali častniki, celotno operacijo pa je vodil generalštab, ki ga je vodil Paweł Frenkel.
Desničarji so zatajili na področju diplomacije. Ni jim uspelo organizirati pomoči poljskega odpora zunaj geta. Dolgoročno je bila ta skupina izolirana in je ostala popolnoma sama na bojišču. Zaradi tega so praktično vsi umrli, saj jih ni bilo mogoče varno evakuirati ali umakniti s pomočjo poljske pomoči.
Razdeljeni stojimo, združeni padamo
Emmanuel Ringelblum, ustanovitelj arhiva Oneg Shabbat , prek fotoarhiva Yad Vashem, 4613/1115
O tragičnosti tega dogodka priča dejstvo, da obe judovski uporniški skupini nista bili nikoli združeni, niti ob popolnem iztrebljenju vseh preživelih Judov Varšavskega geta. To se je zgodilo kljub prizadevanjem tako velikih mož, kot je zgodovinar geta Emmanuel Ringelblum . Tragična ironija zgodovine ostaja, da če bi bili skupini združeni, bi lahko premagali svoje pomanjkljivosti in pristopili k boju proti nacistom na veliko bolj učinkovit in smrtonosen način.
Bolje pripravljeni na boj in vojaško strukturirani nekdanji vojaki Judovske vojaške zveze niso želeli prepustiti poveljstva civilistom Judovske bojne organizacije. Po drugi strani pa se civilisti Judovske bojne organizacije kot večja skupina, sestavljena iz večine preživelih predstavnikov judovskih političnih skupin, niso želeli podrediti revizionistom (s katerimi je bila povezana Judovska vojaška zveza). Slednji so bili v getu marginalni, tako politično kot demografsko. Tako do kompromisa nikoli ni prišlo, razprave pa so bile tako ostre, da so vodilni možje obeh uporniških organizacij že na predvečer upora drug proti drugemu uperili puške.
Tisti, ki gredo v smrt: oboroževanje in priprava na upor
Judovska bojna organizacija je svoja oborožitvena prizadevanja temeljila na oskrbi domače vojske. Poljaki pa iz pragmatičnih razlogov niso dorasli priložnosti. Čeprav je poljsko podzemno gibanje vključilo organizacijo in začelo nekaj dobav vojaške opreme, je bilo premalo in prepozno. Poveljnik domobranske vojske verjeli, da je judovski upor obsojen na neuspeh, in jim niso želeli dati že tako redke zaloge orožja poljskega odpora. Dostavljenih pa je bilo nekaj pušk, nekaj sto granat in nekaj deset pištol.
Vstaja v Varšavskem getu , 1943, prek Memorialnega muzeja holokavsta Združenih držav, Washington DC
Paradoksalno je, da so člani Judovske vojaške zveze sami nabrali veliko večjo zalogo orožja in oborožitve. Uspelo jim je pridobiti na desetine pušk in mitraljezov, na tisoče granat, pa tudi 9 mm pištole, zaloge streliva in dve težki mitraljezi. Poleg tega so se založili s čeladami, ukradenimi iz tovarn, ter bojnimi in častniškimi uniformami z ustreznimi nemškimi odlikovanji, trakovi, emblemi in celo medaljami.
Borci Judovske bojne organizacije so se kot partizani pripravljali na ulične boje po taktiki udari in beži. Močno so odmevali z Anielewiczevo idejo o dostojni smrti z orožjem v roki, zato načrta za pobeg ni bilo.
Pristop Judovske vojaške zveze je bil bolj pragmatičen. Frenklovi možje so utrdili svoj štab na Muranowskem trgu. Preluknjali so stene vseh stanovanjskih hiš na tej ulici, da bi združili niz meščanskih hiš v en bojni položaj. V kleteh so nastali protibombni bunkerji. V zgornjih nadstropjih so pripravili mitralješka gnezda, usmerjena neposredno na odprti trg. Načrtovali so boj proti Nemcem in se nato skozi prej izkopane rove umaknili za območje geta. Pobegnili naj bi v vnaprej pripravljena zaklonišča v Varšavi in okolici, kjer bi nato razvili načrt za gverilsko vojno.
Obe organizaciji sta ločili getska okrožja, da bi jih ločeno branili. Obe sta prejeli tudi obveščevalno informacijo o zadnji akciji izselitve iz geta, načrtovani za 19. april zjutraj. Obe skupini sta že čakali na Nemce, ki so ob 6. uri obkolili geto in vkorakali vanj. Vstaja v varšavskem getu se je začela!
Tokrat bo kri za kri: 19. april, prvi dan vstaje v varšavskem getu
Prizor med vstajo v varšavskem getu, avtor neznan, Varšava, Poljska , 19. april – 16. maj 1943, preko Memorialnega muzeja holokavsta Združenih držav, Washington DC
Iz zgornjih nadstropij stanovanj so Judje obeh organizacij streljali na nemške čete, ki so vstopale v geto, s pištolami, granatami in steklenicami, napolnjenimi z bencinom, kar je bilo še posebej učinkovito proti nacističnim oklepnim vozilom. Združenim Judom je uspelo naciste prisiliti k umiku. Na žalost uspeh ni trajal dolgo. Po prerazporeditvi so Nemci začeli sistematično uničevati stanovanjska naselja z uporabo metalcev ognja ter težkega in lahkega topništva.
Borci Judovske bojne organizacije so bili pregnani s svojih položajev. Kljub temu so se še en mesec upirali, se skrivali v vnaprej pripravljenih bunkerjih in presenetljivo napadali nemške enote. Judovska vojaška zveza je delovala po vnaprej pripravljenem načrtu. Borci so se v danem objektu upirali tako dolgo, kot je bilo mogoče, nato pa so se skozi v stavbe izkopane prehode premaknili do naslednje stanovanjske hiše, od koder so nadaljevali z bojem. Na ta način bi se strateško umikali od ene najemniške hiše do druge v smeri Muranowskega trga, kjer so Nemce čakale njihove glavne sile in mitraljezi. Nad svojo trdnjavo so izobesili dva transparenta, poljsko belo-rdečo zastavo in modro Davidovo zvezdo na beli podlagi.
Zastave nad getom: bitka na trgu Muranowski
Uničenje med vstajo v varšavskem getu, avtor neznan, Varšava, Poljska , 19. april – 16. maj 1943, prek Memorialnega muzeja holokavsta Združenih držav, Washington DC, z; Ujeti judovski odporniški borec, avtor neznan , 19. april – 16. maj 1943, preko Memorialnega muzeja holokavsta Združenih držav, Washington DC
Nemcem se je začasno uspelo prebiti šele 19. aprila. Vendar sta jih k umiku prisilila dva mitraljeza, od katerih je bil eden nameščen na strehi in so ga upravljale borke Judovske vojaške zveze. V noči z 19. na 20. april so Nemci od samega Heinricha Himmlerja prejeli ukaz, da je treba na vsak način sneti zastave, ki visijo nad getom. Na žalost se je to zgodilo.
20. aprila so Nemci večino svojih sil vrgli na Muranowski trg. Judje so se branili tako z zvitostjo kot s strojnicami. Eden od voditeljev judovske vojaške zveze Leon Rodal je preoblečen v nemškega častnika zvabil vojake neposredno pod cevi pušk judovskih upornikov. Kljub hudemu in nepretrganemu odporu vstajnikov so Nemci do mraka zajeli ali sestrelili obe zastavi.
Fotografija priložena poročilu Jurgena Stroopa: Židovsko stanovanjsko območje v Varšavi ne obstaja več , avtor neznan , 1943, prek arhiva IPN Varšava
Leon Rodal je preoblečen v nemškega častnika zvabil vojake neposredno pod cevi pušk judovskih upornikov. Kljub hudemu in nezlomljivemu odporu upornikov je Nemcem do mraka uspelo zajeti ali sestreliti obe zastavi. Vendar judovski odpor še ni bil zlomljen in vstaja v varšavskem getu še ni bila izgubljena. Do noči so se nacisti ponovno umaknili. Judovska vojaška zveza je začela načrt evakuacije v skrivališča v Otwocku, na Muranowski ulici 6, Grzybowski ulici in v vili v Michalinu pri Varšavi.
Bitka na Muranowskem trgu je vrela že od jutra 21. aprila. Nemci so napadli utrjene judovske položaje s težkim topništvom, granatami, oklepnimi vozili in mitraljezi. Sredi gorečega geta so se borci Judovske vojaške zveze borili za vsak košček zemlje v pričakovanju, kdaj bo večina vojakov evakuirala geto. Do mraka 21. aprila so Nemci prebili odpor junaških Judov in zavzeli trg. Od tega trenutka naprej se bo vstaja v varšavskem getu spremenila v pokol.
Nasilni konec judovske vojaške zveze
Fotografija priložena poročilu Jurgena Stroopa: Židovsko stanovanjsko območje v Varšavi ne obstaja več , avtor neznan , 1943, prek arhiva IPN Varšava
21. aprila so odkrili skrivališče Judovske vojaške zveze blizu Otwocka. Vsi borci so bili ubiti. Večino zagovornikov štaba na Placu Muranowskem so verjetno izpustili po anonimni prijavi 27. aprila. Skrivali so se, najverjetneje čakali na transport, v stanovanjski hiši na poljski strani geta, na Muranowski ulici 6. Po podatkih Nemcev se je tam skrivalo 120 ljudi. V krvavem spopadu z nemško enoto so umrli tako rekoč vsi borci Judovske vojaške zveze, ki so se tam skrivali.
Skrivališče Judovske vojaške zveze v Michalinu pri Varšavi so odkrili 30. aprila in možno je, da je bil tam ubit eden od njenih voditeljev Leon Rodal. Tisti, ki so preživeli, so pobegnili v gozdove ali pa se vrnili v zadnja zaklonišča na ulici Grzybowska v Varšavi. Na žalost so 11. maja tudi ta kraj odkrili in obkolili Nemci. Ko so jih Nemci pozvali, naj odložijo orožje, so zadnji pripadniki Judovske vojaške zveze odgovorili s streli. Noben branilec ni preživel bitke. Večina preživelih borcev, vključno z generalštabom in Paulom Frenkelom, je umrla. To je bil zadnji izdih Judovske vojaške zveze in eden zadnjih srčnih utripov judovske skupnosti na Poljskem.
Nasilni konec judovske bojne organizacije
Fotografija priložena poročilu Jurgena Stroopa: Židovsko stanovanjsko območje v Varšavi ne obstaja več , avtor neznan , 1943, prek arhiva IPN Varšava
Judovska bojna organizacija je izpolnila svojo odločitev o dostojni smrti v getu; tam so se bojevali dlje kot Frenklova skupina. Čeprav je bil judovski odpor takrat že precej simboličen, so se bojevali do 9. maja. Tega dne so nacisti odkrili in obkolili podzemni bunker, v katerem se je nahajala večina vodij te uporniške skupine, skupaj s samim Mordechaijem Anielewiczem. Obkoljeni od Nemcev brez možnosti nadaljnjega boja ali pobega so se, tako kot branilci Masade 1876 let prej, odločili vzeti svoje življenje.
Preživeli borci Judovske bojne organizacije pod vodstvom Mareka Edelmana so začeli hud boj, da bi zapustili goreči in od Nemcev okupiran geto. Za razliko od Frenklove organizacije je nekaterim Judom iz Judovske bojne organizacije uspelo preživeti. Z zunanjo pomočjo, vključno s poljskim odporom, jim je uspelo pobegniti, preživeti in se skriti v okupirani Varšavi. Oni so tisti, ki so svetu povedali zgodbo o junaštvu, nasprotju, pogumu, žrtvovanju in odporu skupnosti proti grozodejstev, ki so jih zagrešili nacisti .
Tiste, ki so se skrivali v bunkerjih, so enega za drugim odkrivali Nemci, ki so metodično rušili zgradbe geta. Na žalost je nacistom uspelo odkriti večino teh bunkerjev in pobiti vse v njih. Vstaja v varšavskem getu se je končala 16. maja, ko so razstrelili Veliko sinagogo na ulici Tłomackie. S tem dogodkom je nemški poveljnik, odgovoren za uničenje geta, naslovil svoje poročilo: Židovske četrti v Varšavi ni več , tako kot stoletna prisotnost Judov na Poljskem.
Upor v varšavskem getu: Za zgodovino bogastvo, o njih bi morala ostati sled ...
Velika sinagoga v Varšavi , preko Foto Polska
Sovraštvo je najhujše človeško čustvo. Sovraštvo je Nemce vodilo do tako barbarskih in brutalnih dejanj, kot sta bila holokavst in zatiranje vstaje v Varšavskem getu. Na žalost je zlobna laž v tem občutku prizadela več kot samo mučitelje. Predsodki in jeza so preživele člane Judovske bojne organizacije gnali, da svetu niso povedali zgodbe o Judovski vojaški zvezi, katere člani so bili tako rekoč popolnoma pobiti. V pismu enemu od preživelih voditeljev Judovske bojne organizacije, kronistu geta, zgodovinar Emanuel Ringelblum je zapisal tole: Zakaj ni podatkov o ŻZW( Židovski Zwi Vojaška veja , Judovska vojaška zveza v poljščini)? Za zgodovino bi morala ostati sled za njimi, čeprav nam niso všeč.
Ruševine uničene Velike varšavske sinagoge na Tłomackie St. , po 16. maju 1943, preko Muzeja varšavskega geta
Na žalost Ringelblumu ni uspelo preživeti vojne, da bi povedal zgodbo. Preostali še živeči veterani upora v varšavskem getu so se odločili za molk. Preživeli Judje iz Judovske bojne organizacije so v strahu, da bi jih obtožili kot desničarja in krivili Frenkla in njegove ljudi za neuspeh v oblikovanju enotne fronte proti Nemcem, molčali o obstoju pogumnih branilcev Muranowskega trga. Zaradi tega svet ne bo nikoli izvedel celotne zgodbe o Judovski vojaški zvezi. To je še ena tragedija temnega dogodka, ki je bil upor v varšavskem getu.
Pomemben zaključek te katastrofe ni kaznovanje Judovske bojne organizacije za to dejanje. Tudi oni so bili žrtve ogromnega sovraštva, ki ga je leta 1939 sprožil Hitler, a so se morali učiti iz svojih napak. Predsodki, jeza, prepiri, ponos in zavist samo oslabijo vsako prizadevanje in vsako sporočilo.