Bližnji vzhod: kako je britanska vpletenost oblikovala regijo?

Bližnji vzhod je bil pomemben, odkar so prvi ljudje zapustili Afriko, da bi se naselili v preostali Evropi in Aziji, in postal regija prvovrstnega geopolitičnega pomena. Kdor koli je nadzoroval to povezavo med tremi deli starega sveta, je pridobil edinstveno prevlado: vladal je poteh blaga, lahko premikal vojake na nadaljnja osvajanja v oddaljenih deželah in nadzoroval svete kraje treh glavnih monoteističnih religij.

Bližnji vzhod: Stara doba

Ep o Gilgamešu, napisan v Mezopotamiji, eden prvih pisnih zapisov v zgodovini , prek Britannice

Bližnji vzhod, znan kot zibelka civilizacije, je poleg svojega geopolitičnega pomena pomembno prispeval k svetu: pisni scenarij , ena čisto prvih civilizacij, kasneje pa celo ideja monoteizma. V antiki je bil Bližnji vzhod središče verskih vojn; križarske vojne v Jeruzalem in razvoj islama so povzročili pomembne pretrese v regiji.

Podobno kot izraz Bližnji vzhod je besedna zveza Bližnji vzhod rezultat zunanje percepcije. To je evrocentrična perspektiva, ki Evropo obravnava kot središče sveta. S tega vidika je Bližnji vzhod regija med Daljnim vzhodom in Evropo. Medtem ko dejstvo, da Evropejci uporabljajo ta izraz, ni presenetljivo, dejstvo, da ljudje na Bližnjem vzhodu sami uporabljajo ta izraz, pojasnjuje njihov zapleten odnos z zunanjim svetom.

Zgodnji posegi evropskih sil

Napoleon v Kairu avtorja Jean-Leon Gérôme , 19. stoletje, preko Haaretza

Zgodovinarji menijo, da je 1798, leto Napoleon vdrli v Egipt, kot začetek moderne dobe v zgodovini Bližnjega vzhoda. Čeprav je ta invazija povzročila pretrese na Bližnjem vzhodu, je šlo predvsem za poskus osvojitve Indije, osrednjega dragulja v britanski cesarski kroni. To stanje je dokaz, da so bili ljudje na Bližnjem vzhodu v svoji zgodovini v veliki meri manipulirani s potezami, ki so izvirale izven regije.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Daljni vzhod je pritegnil pozornost bodočih kolonialnih držav iz vse Evrope. Te države so imele prednost morsko pot, ki je obšla Afriko, kot bližnjevzhodno kopensko pot, ki je bila pod nadzorom Otomanskega cesarstva. Velika Britanija je z vzpostavitvijo statusa vladarice morij dejansko nadzorovala pot na vzhod. Trajalo je še nekaj let, dokler ni bila uvedena rešitev za skrajšanje te trgovske poti: Sueški prekop .

Leta 1882 je britanska vlada ugotovila, da bo nadzor nad Bližnjim vzhodom in zlasti Sueškim prekopom omogočil zaščito pomembne trgovine z Indijo. Tako je Britanija začela krepiti svojo prisotnost v regiji. Sprva je Britanija izkoristila klavrne politično-ekonomske razmere v Egiptu z ustanavljanjem francosko-britanskih imperialističnih podjetij. Nato ji je uspelo Egipčanom iztrgati Sueški prekop. Končno je bil leta 1906 Sinajski polotok priključen Egiptu. Čeprav je novi Sueški prekop naredil Sinajski polotok kot del Azije po definiciji, je bil Sinaj priključen Egiptu kot tampon med Egiptom in Otomanskim cesarstvom.

To je bila prva od mnogih kontroverznih mejnih črt, opredeljenih kot posledica britanskih imperialističnih političnih interesov. Poleg tega je britanski napredek zaradi tehnološkega napredka začel uporabljati nafto namesto premoga. Zato je odkritje nafte v severnem Iraku ( Kurdistan ) dodal k strateški vrednosti regije.

Podlaga za britanski imperializem in prevlado

Hudičevka v egiptovskih vodah, risanka, objavljena v Punchu (1888) prek Never Was

Z izkoriščanjem propadajočega Osmanskega cesarstva so evropske sile povečale svoj odtis na Bližnjem vzhodu predvsem zato, da bi se prebile v Indijo. Nemci so začeli graditi železnico do Bagdada, da bi ustvarili neposredno kopensko povezavo z evropskim železniškim sistemom, Rusi pa so začeli zasedati določene dele Perzijskega imperija.

V okviru prizadevanj prve svetovne vojne proti Otomanom so britanski uradniki vodili pogajanja z različnimi ljudmi Bližnjega vzhoda. Henry McMahon , britanski visoki komisar v Egiptu, je izmenjal 15 pisem s šerifom Husseinom Ben Alijem iz Hašemitske družine (iste dinastije, ki danes vlada Jordaniji). McMahon je obljubil obsežne dele ozemlja današnje Sirije, Libanon , Jordanije, Iraka in Izraela pod nadzor Hašemitskega kraljestva, če bi to sodelovalo pri strmoglavljenju otomanskega nadzora v regiji.

Hašemiti so začeli upor, ki je izviral iz Hajeza, regije na srednjem zahodu Arabskega polotoka, vendar njihovi začetni neodvisni napadi niso uspeli. Nato so nadzor prevzeli britanski vojaški svetovalci in pristaniško mesto Aqaba je bilo zavzeto. To je vzpostavilo pomembno oskrbovalno linijo in je bilo prvo oporišče v zgodovini Bližnjega vzhoda za to, kar je postalo Kraljevina Jordanija.

Britanska in francoska vlada sta se pripravljali na osmanski padec in konec vojne, začeli risati prve meje Bližnjega vzhoda, kot jih poznamo danes. 16. maja 1916 sta diplomata Mark Sykes in François Georges-Picot sprejela tiste usodne odločitve v skladu z zahodnimi paradigmami in svojimi interesi. To je bilo prvič, da je bila državna ideja predstavljena na Bližnjem vzhodu.

Drugačna regija z drugačnimi normami

Beduinski uporniki arabskega upora , 1936, prek Kongresne knjižnice ZDA

Skozi zgodovino Bližnjega vzhoda so družbene vedenjske navade oblikovale težke okoljske razmere v puščavi. Zaradi omejenega števila virov so se skupine ljudi združile v plemena, klane in družine, ki so večinoma živele v sporu med seboj. Ko so evropski narodi začeli deliti Bližnji vzhod, so naleteli na zakone in običaje, ki so se razlikovali od njihovih lastnih družbenih norm. Tradicionalna islamska sodna praksa na primer obravnava umor kot civilni spor. Žrtvina družina je namesto da bi od države zahtevala vzgojno kazen, prevzela vlogo tožilca, sodnika in krvnika. To je bilo znano kot zakon maščevanja ali oko za oko.

Podobno lahko družinski član, ko meni, da je to, kar si predstavljajo, posega v dostojanstvo svoje družine, sprejme korektivne ukrepe za povrnitev časti svoje družine, kar je znano kot umor iz časti.

Tako je državna ideja za vedno spremenila zgodovino Bližnjega vzhoda. Manjšinsko prebivalstvo je nadzorovalo večinsko prebivalstvo v skoraj vsaki državi, katere meje so bile določene v Sporazum Sykes-Picot : V Siriji alaviti, v Iraku suniti, v Jordaniji pa hašemiti. Večina prebivalstva ni nikoli v celoti priznala prisotnosti države. Občutki bližnjevzhodnih plemen glede delitve ozemlja se lahko na primer štejejo za ekstremno različico občutkov Kataloncev, ki živijo pod špansko zastavo.

Delitev vojnega plena

Zemljevid, ki prikazuje Sykes-Picot A dogovor, 1916

Poleg tega so se Britanci, ko so enaka ozemlja obljubljali več kot eni strani, izkazali za ambivalentne, ko je šlo za specifično delitev regije. Damask so na primer obljubili tako Francozom kot Hašemitom. Situacija se je še bolj zapletla po Balfourjevi deklaraciji, ki je Judom priznala pravico do Izraela. Čeprav je sporazum Sykes-Picot priznal Arabce kot narod, niso priznali njegove legitimnosti.

V skladu s sporazumom bi morala Francija pridobiti Libanon in sirsko regijo, ki leži ob Sredozemlju, Adano, Kilikijo in zaledje, ki meji na ruski delež, vključno z Aintabom, Urfo, Mardinom, Diyarbakırjem in Mosulejo. Velika Britanija bi morala pridobiti južno Mezopotamijo, vključno z Bagdadom, in tudi sredozemski pristanišči Haifa inʿAkko. Med francoskimi in britanskimi imperialističnimi pridobitvami bi morala obstajati konfederacija arabskih držav ali ena samostojna arabska država, razdeljena na francosko in britansko vplivno sfero. . Jeruzalem bi moral biti zaradi svojih svetih krajev mednarodno mesto, ki bi ga upravljalo mednarodno telo.

Nova zora v zgodovini Bližnjega vzhoda: dekolonizacija

Britanska vojska zapušča Haifo , 1948, prek The Conversation

Konec prve svetovne vojne je pomembno vplival na zgodovino Bližnjega vzhoda. Novoustanovljeno Društvo narodov je odločilo, da bodo razvitejši narodi vladali državam, ki še niso bile sposobne samoupravljanja, dokler ne bodo postopoma prenesle oblasti na lokalno prebivalstvo. Ta pristop je bil izražen v pogodbi Društva narodov, podpisani na pariški konferenci leta 1919. Zaradi tega večina Bližnjega vzhoda ne bi dosegla prave neodvisnosti.

vendar Druga svetovna vojna je popolnoma spremenila svetovno razmerje moči . Evropska javnost je po izkušnji morda najbolj grozljive vojne v zgodovini človeštva spoznala, da v vojni na koncu vsi izgubijo. Posledično niso več podpirali voditeljev in vlad, ki so obljubljale splošno slavo in osvajanja. Poleg tega evropske sile, ki so se tako finančno kot demografsko zmanjšale, niso mogle več nositi bremena svojih kolonij. Po desetletjih globalne prevlade so stare evropske sile na silo zapustile različne kolonije, na prizorišče pa sta stopila dva nova igralca: ZDA in Sovjetska zveza. Lokalno prebivalstvo je ponovno prevzelo nadzor nad novim Bližnjim vzhodom, drugačnim od zgodovinskega Bližnjega vzhoda, ki so ga nekoč poznali.

Otipljivi rezultati britanskega imperializma odmevajo še danes; dovolj je pogledati ravne črte zemljevidov Bližnjega vzhoda in Afrike, da razumemo, da ju je nekdo razdelil tako, da je ne demografsko ne geografsko nesmiselno. Dogodki v moderni dobi, kot je npr arabska pomlad iz leta 2011, kažejo, da trenutno stanje ostaja nestabilno. Ali imajo države Bližnjega vzhoda torej možnost preživetja v obliki, kot jo poznamo danes?

Bližnji vzhod: uporaba trajnega miru v Evropi kot modela

Prisega o ratifikaciji Münsterske pogodbe Gerarda Terborcha, 1648, ki prikazuje poravnavo vestfalskega miru, prek Britannice

Na nek način obstajajo podobnosti med Evropo izpred treh stoletij in današnjim Bližnjim vzhodom. Suverene nacionalne države so razmeroma nova ideja v človeški zgodovini. Začetek državnega sistema v celinski Evropi je običajno obeležiti s podpisom Vestfalske pogodbe leta 1648 po tridesetletni vojni. Prvič je bilo določeno, da so državljani vsakega naroda podvrženi zakonom in postopkom vlade te države. Danes se morda sliši trivialno, a ni; to je bila zmaga ideje o teritorialni državi nad idejo o nadnacionalnem ali verskem imperiju.

Vestfalski mir je ustvaril nov sistem neodvisnih in suverenih držav, ki niso podrejene nobeni oblasti. Nova suverena država vzpostavlja svojo identiteto na nacionalni in ne na verski podlagi. V Evropi je trajalo nadaljnjih 300 let in desetine milijonov ubitih v vojnah, dokler niso bile meje držav bolj ali manj vzpostavljene in so vlade lahko živele v miru med seboj. Če bo potrebno toliko časa za vzpostavitev miru in stabilnosti na Bližnjem vzhodu, je pomembno vedeti, da je od ustanovitve državnosti minilo le 100 let.