Retorični kanoni

Cicero je definiral pet elementov procesa

retorični kanoni

Pet kanonov klasične retorike.

Getty Images





notri klasična retorika , so retorični kanoni – kot sta jih opredelila rimski državnik in govornik Ciceron ter anonimni avtor latinskega besedila iz prvega stoletja »Rhetorica ad Herennium« – prekrivajoče se službe ali delitve retoričnega procesa. Pet kanonov retorike je:

  • Invencija (grško, hoursis ), izum
  • Dispozicija (grško, taksiji ), ureditev
  • Govor (grško, lexis ), slog
  • Spomin (grško, mneme ), spomin
  • Actio (grško, hinavščina ), dostava

Pet kanonov

Čeprav Ciceronu na splošno pripisujejo zasluge za razvoj petih kanonov retorike, slavna rimska osebnost priznava, da koncepta dejansko ni izumil ali ustvaril.



'Noter Na odkritju , Ciceron navaja tisto, kar je verjetno njegov najbolj zapomnjen prispevek k zgodovini retorike: njegovih pet kanonov oratorija. Priznava pa, da te delitve zanj niso nove: 'Deli [retorike], kot trdi večina avtoritet, so izum, aranžma, izraz, spomin in izročitev.' Ciceronovi kanoni so koristno sredstvo za razdelitev dela govornik v enote.' — James A. Herrick, 'Zgodovina in teorija retorike.' Allyn in Bacon, 2001.

Čeprav Ciceron, morda največji rimski govornik, ni izumil koncepta petih kanonov, je zagotovo razširil koncept in pomagal razdeliti delo govornikov na posebne dele – uporabna ideja, ki je preživela tisočletja.

Ciceron o petih kanonih

Namesto da bi se zanašali na druge, da bi opredelili, kaj je mislil Ciceron in zakaj je bilo in je pet kanonov tako pomembnih v javnem govorjenju, je lahko koristno izvedeti, kaj je slavni govornik sam rekel o tej temi.



»Ker se vsa dejavnost in sposobnost govornika deli na pet razdelkov ... se mora najprej domisliti, kaj naj pove; nato upravlja in razvršča svoja odkritja, ne samo na urejen način, temveč z razločevalnim očesom za natančno težo vsakega argumenta; nato pa jih uredite v slogovne okraske; potem pa jih ohrani v njegovem spominu; in jih na koncu poda z učinkom in šarmom.« — Ciceron, 'De Oratore.'

Tukaj Ciceron pojasnjuje, kako pet kanonov pomaga govorniku ne le razdeliti besedni argument na dele, ampak tudi začrtati 'natančno težo' vsakega dela. Govor je prizadevanje govorca, da bi prepričal; Ciceronovi kanoni pomagajo govorniku oblikovati svoj prepričljiv argument na najučinkovitejši način za dosego tega namena.

Ločeni deli retorike

Skozi stoletja je pet kanonov retorike postalo bolj slogovno sredstvo kot način organiziranja delov govora na urejen, logičen način. Po mnenju nekaterih učenjakov naj bi se 'pomisleki' glede argumenta oblikovali pri študiju logike.

Skozi stoletja so bili različni 'deli' retorike ločeni in povezani z drugimi vejami študija. Na primer, v 16. stoletju je bilo na retoriko običajno gledati kot na izključno slog in podajanje, dejavnosti izumljanja in urejanja pa so bile prenesene na področje logika . Vpliv tega premika je še danes viden v težnji mnogih evropskih učenjakov, da na retoriko gledajo kot na študij tropi in govorne figure , odklopila od vsebinskih pomislekov, kot je prepir (seveda obstajajo izjeme pri tej težnji).' — James Jasinski, 'Sourcebook on Rhetoric: Key Concepts in Contemporary Rhetorical Studies.' Sage, 2001.

Tu Jasinski pojasnjuje, da so številni učenjaki na kanone gledali kot na napravo, ki se uporablja za ustvarjanje pametnih izrazov, ne pa kot na osnovo za konstruiranje koherentnega, prepričljivega argumenta. Če berete med vrsticami, je jasno, da Jansinski verjame ravno nasprotno: kot je Ciceron postavil pred 2000 leti, Jansinski implicira, da pet kanonov, ki še zdaleč niso le način za sestavljanje pametnih fraz, združujejo, da ustvarijo učinkovito argumentacijo.

Sodobne aplikacije

Nekateri učenjaki ugotavljajo, da se danes v praktičnih aplikacijah mnogi vzgojitelji osredotočajo na nekatere kanone in zanemarjajo druge.



„V klasičnem izobraževanju so učenci preučevali pet delov ali kanonov retorike – izum, ureditev, slog, spomin in podajanje. Danes se učitelji angleške umetnosti osredotočajo na tri od petih – izum, aranžma, slog – pogosto uporabljajo izraz predpisovanje za izum in organizacija za dogovor.' — Nancy Nelson, 'The Relevance of Rhetoric.' Priročnik raziskav o poučevanju angleškega jezika , 3. izd., uredila Diane Lapp in Douglas Fisher. Routledge, 2011.

Ciceron je poudaril, da morate res uporabiti vseh pet kanonov, da ustvarite koherenten, logičen in prepričljiv govor – čeprav je nekaterim od teh dal večji pomen kot drugim. Nelson poudarja, da mnogi učitelji uporabljajo le tri kanone – izum, aranžma in slog – in jih uporabljajo kot učno orodje, ne pa kot celostno metodo za konstruiranje prepričljivega govora.

Izgubljeni kanoni

Dva kanona, za katera se zdi, da sta se v zadnjih desetletjih 'izgubila', spomin in izum, sta verjetno najpomembnejša elementa pri konstruiranju prepričljivega govora. Ciceron bi morda rekel, da sta ta dva kanona, ki jima je treba na splošno dati največjo težo.



»Akademsko ponovno odkritje retorike v šestdesetih letih prejšnjega stoletja ni vključevalo velikega zanimanja za četrti ali peti kanon retorike, kot ugotavlja Edward P.J. Corbett v svoji Klasična retorika za sodobnega študenta (1965). Vendar ta dva kanona verjetno največ prispevata k razumevanju kulturne in medkulturne retorike, zlasti retoričnega spomina in njegovega odnosa do izuma. Za razliko od zgodovinskih tradicij študija retorike se spominu v današnjem šolstvu posveča malo pozornosti in na žalost so oddelki za angleščino in retoriko ta predmet večinoma prepustili študijem biologije in psihologije.« — Joyce Irene Middleton, 'Odmevi iz preteklosti: ponovno učenje poslušanja.' Priročnik SAGE za retorične študije, izd. avtorji Andrea A. Lunsford, Kirt H. Wilson in Rosa A. Eberly. Žajbelj, 2009.

Zdi se, da Middleton obžaluje dejstvo, da sta bila dva najpomembnejša kanona izgubljena v študiju retorike. Ker je vsa retorika zgrajena na spominu – na posnemanje knjig, idej in govorov, ki so se pojavili prej – če bi jih izpustili, bi lahko študente oropali priložnosti, da najdejo svoj notranji glas s preučevanjem del občudovanih avtorjev in govorcev. Drugi misleci preprosto trdijo, da pet kanonov skupaj sestavlja samo srce retorike.

'Kanoni retorike so model, po mojem mnenju najučinkovitejši, za vsako interdisciplinarno študijo.' — Jim W. Corder, 'Uporaba retorike'. Lippincott, 1971.

Corder pojasnjuje, da ne morete ali vsaj ne bi smeli zanemariti nobenega od petih kanonov, saj predstavljajo najboljšo osnovo – kot že stoletja – za sestavljanje ustnega argumenta, ki bo potekal logično in prepričal vaše poslušalce o pravilnosti. argumenta, ki ga navajate.