Morpheus: grški bog sanj in nočnih mor

Grški bog Morpheus je oblikoval življenja vseh; od običajne osebe do najvišjega kralja v grškem mitu. Spečim je prinašal sanje, ki so jih po prebujanju motivirale k dejanjem.

Stari Grki so na sanje gledali kot na vrata v neznani svet, ki so hkrati odsevali resničnost. Sanje so pogosto videli kot prerokbe ali prikaze dogodkov, ki se dogajajo v realnem času, ali pa sporočila ljubljenih v posmrtnem življenju. V grški mitologiji se je bog Morfej prikazoval dremajočim bitjem in oblikoval njihove sanje.

Grški bog Morpheus

Morfej spi , avtor Ivan Prokofjevič Prokofjev , 1782, preko Spletne galerije umetnosti

Morpheus, sin Hipnoza , poosebljenje Spanja, je bil bog sanj. Njegovo ime odraža njegovo vlogo v grški mitologiji: grški μεταμόρφωσις (metamorfoza) se prevede kot preobrazba, ki se lahko razdeli na μετα- (meta-), kar pomeni po in μορφή (morphe), kar pomeni obliko. Μορφευς (Morphej) pomeni obliko ali obliko. Znal je oblikovati in oblikovati sanje spečih.

Morpheus je bil del Oneiroi , ki sta bila sanjska duha in tudi brata. Morpheus je bil njihov vodja, saj je le on imel sposobnost vplivanja na sanje bogov in kraljev. Njegovi bratje bodo obiskali ostalo človeštvo.

Kraljem in poglavarjem ti ponoči kažejo svoje fantomske poteze; druge sanje bodo tavale med ljudmi in preganjale navadne ljudi. Stari bog je šel mimo vseh teh sanjskih bratov in izbral Morfeja.
Ovid, Metamorfoze

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Spretnost boga Morfeja, da se spremeni v tako živopisno prikazen, je uspela preslepiti še tako zahtevnega človeka. Grški bogovi so ga pogosto izbrali za glasnika, ki se je pojavljal v sanjah smrtnikov. Sanje lahko osvobodijo želje, upe in domišljijo spečega. Vendar pa lahko takšne sanje prikazujejo tudi lažne resničnosti in tako prejemnika zavedejo v neprimerno dejanje.

Agamemnonove sanje

Nestor se v sanjah prikaže Agamemnonu , avtor James Heath , 1805, prek Britanskega muzeja

V Iliada , boga Morfeja pogosto pripisujejo neimenovanemu sanjskemu duhu, ki ga Zeus poslal Agamemnonu. The Iliada pripoveduje zgodbo o trojanska vojna , in na tej točki v pesmi je Zevs želel dati slavo Ahilu. Da bi to storil, je moral Agamemnon pretrpeti ponižujoč poraz. Zato je Zevs poslal Morfeja, da mu priskrbi lažne sanje upanja, ki so Agamemnona spodbudile k katastrofalni strateški napaki.

Zevs je ukazal Morfeju:

Vstani, pojdi, ti pogubne sanje, k hitrim ladjam Ahajcev, in ko prideš do koče Agamemnona, Atrejevega sina, [10] povej mu vso mojo besedo resnično, kakor ti naročam. Reci mu, da z vso hitrostjo oboroži dolgolase Ahajce, saj zdaj lahko zavzame trojansko mesto širokih poti.
( Iliada, Homer, 2. knjiga )

Pod Zevsovim ukazom je bog Morfej govoril Agamemnonu v spanju in se mu prikazal kot stari svetovalec Nestor:

Hitro me poslušaj, kajti jaz sem tvoj glasnik od Zevsa, ki je, čeprav je daleč, zelo mar zate in usmiljen. Naročil ti je, da z vso hitrostjo oborožiš dolgolase Ahajce, saj zdaj lahko zavzameš široko razpotegnjeno mesto Trojancev. Tako so govorile sanje in odšle ter ga pustile tam, da je v svojem srcu premišljeval o stvareh, ki se niso smele uresničiti. Kajti navsezgodaj je menil, da bi moral zavzeti Priamovo mesto še isti dan, norec je bil!
( Iliada, Homer, 2. knjiga)

Agamemnon je nato zbudil svojo vojsko v boj, saj je verjel, da je Zevs na njegovi strani. Namesto tega je utrpel veliko izgubo in veliko njegovih vojakov je bilo ubitih.

Morfej, spanje in sanje

Morpheus , avtor Jean Antoine Houdon , 1777, preko Louvra

Ime boga Morpheusa se zdaj uporablja v angleškem jeziku za številne umetniške namene. Za začetek je glagol to morph izpeljan iz njegovega imena za izražanje spreminjajočega se stanja predmeta. Morda ste slišali tudi za frazo v naročju Morfeja. To so metaforične podobe, ki se uporabljajo za prikaz dejanja spanja. V naročju Morfeja bi speči sanjal o prihodnosti.

Noč je prekrila svet s svojo soboljevo zaveso in ovila mirno sestrstvo v naročje Morfeja.
iz Literarnega glasnika 1:15

Biti v objemu Morpheusa pa bi lahko pomenilo tudi biti pozabljen, saj lahko spanec razblini skrbi dneva ali dogodke iz preteklosti.

Iris kliče Morpheusa

Morpheus in Iris , Pierre-Narcisse Guerin, 1811, prek Wikimedia Commons

V drugem grškem mitu je boga Morfeja poklicala Iris boginja mavrice in še en glasnik bogov, da izpolni Herino naročilo. Hera , kraljica bogov, je želela, da Morpheus sporoči novico o Ceyxovi smrti Alcyone. Ovid v svojem Metamorfoze pripoveduje o mitu o Iris, ki prebudi spečega boga, da izroči njegov ukaz. Scena je postala priljubljen vir navdiha v svetu umetnosti.

Nato je Iris, v svojih tisočerih odtenkih odeta, zarisala po nebu s svojim obokanim lokom in dosegla v oblake skrito palačo zaspanega kralja. . . Okrog njega povsod v različnih preoblekah ležijo prazne Sanje [Oneiroi] , nešteto kot klasje v času žetve ali pesek, odsut na obalo, ali listje, ki pade na gozdna tla ... Tam je vstopila Iris, odrinila Sanje na stran, in svetel nenaden sijaj njene obleke je osvetlil posvečeno mesto.
Ovid, Metamorfoze.

Sanje Alcyone

Morpheus, kot Ceyx, se prikaže Alcyone , avtor Antonio Tempesta , 1606, prek muzeja Met

Mit o Ceyxu in Alcyone se začne s srečnim zaljubljenim parom, vendar se spusti v tragedijo, priljubljeno temo grškega mita. Ceyx in Alcyone sta bila globoko predana drug drugemu in sta drug drugega pogosto ljubkovalno imenovala Zevs in Hera. vendar Zeus se je razjezil zaradi tega vedenja, saj je te izraze naklonjenosti dojemal kot par, ki se primerja z bogovi. Zevs je hotel kaznovati par zaradi njunega domnevnega ponosa, a je čakal na pravi trenutek.

Nekega dne je moral Ceyx na morsko potovanje. Alkione kljub njenim prošnjam ni hotel vzeti s seboj na pot, saj je vedel, da je pot nevarna in zato ni želel Alkione spraviti v nevarnost. Alcyone je imel slab občutek glede potovanja in ga je prosil, naj ne gre, toda Ceyx se je odločil iti.

Halcyone , avtor Herbert-James Draper, 1915, prek Wikimedia Commons

Med potovanjem po morju je Zeus poslal hudo nevihto in Ceyxa so zajeli valovi in ​​se utopila. V svojih zadnjih trenutkih je Ceyx molil k bogovom, da bi njegovo truplo naplavilo na obalo, da bi ga njegova žena lahko pokopala. V starogrški kulturi niste mogli najti mirnega posmrtnega življenja, če niste imeli ustreznih obredov. Hera je slišala njegove molitve. Kraljica bogov se je usmilila zaljubljenčeve stiske in je poslala boga Morfeja, da Alkino v sanjah obvesti o smrti njenega moža.

Morpheus spodbuja Alcyoneovo dejanje

Nove sanje o sreči , avtor Max Klinger , 1887-1903, preko Muzeja Met

Kmalu je skozi rosno temo na neslišnih krilih priletel Morpheus in s kratko zamudo prispel v mesto Trachis ter, odložil svoja krila, prevzel Ceyxovo [duhovno] podobo in obraz ter smrtno bled in gol obstal ob postelji uboge žene. Brada mu je bila mokra in iz razmočenih las je tekla morska kaplja; nato pa se je jokajoč sklonil nad njo in rekel: »Uboga, uboga Alkiona! Ali me poznate, vaš Ceyx? Sem se v smrti spremenil? poglej! Zdaj vidite, prepoznate – ah! Ne vaš mož, ampak duh vašega moža. Vaše molitve mi niso nič pomagale. Mrtev sem. Ne hrani svojega srca z upanjem, upanje je lažno in zaman.«
(Ovid, Metamorfoze )

V spanju je Alcyone poskušala objeti boga Morpheusa, saj je verjela, da je Ceyxin duh, vendar se je bog razblinil in ona je zadržala zrak.

Alcyone Dreaming , avtor Charles Constans , 19. stoletje, prek Narodnega muzeja ameriške zgodovine

»Oh, počakaj me!« je zavpila, »Zakaj bi se mudilo? Tudi jaz bom prišel.« Prebujena zaradi zvoka svojega glasu in moževega duha, ki je bil zdaj povsem buden, je pogledala . . . a ga nikjer nisem našel. . .

Ko se je zbudila, je Alcyone stekla do oceana in tam našla truplo svojega moža, ki ga je naplavilo na obalo. V obupu se je vrgla v ocean, da bi se utopila. Ko je bil priča temu prikazu surove in medsebojne predanosti, se je Zeus počutil krivega. Par je preoblikoval v par vodomcev.

Morfej in sanje v literaturi

Morpheus se prebuja, ko se Iris približa , avtor René-Antoine Houasse , c. 1645-1710, prek zasebne zbirke palače Versailles

V literarnih delih odmeva vpliv boga Morfeja kot prinašalca sladkih sanj ali strašnih nočnih mor. V Vihar , Shakespeara, bitje Caliban izraža svoje hrepenenje po miru sanj in spanja:

Zvoki in sladki zvoki, ki razveseljujejo in ne ranijo.

Včasih tisoč žvenketajočih instrumentov

Bo brenčal o mojih ušesih in včasih glasovih

Če bi se takrat zbudil po dolgem spanju,

Spet me bo uspaval. In potem, v sanjah,

Oblaki so mislili, da se bodo odprli in pokazali bogastvo

Pripravljen, da se spusti name, ko se zbudim

Jokala sem, da bi spet sanjala.

Nevarnost razmišljanja o sanjah, ki izhaja iz Morfejeve sposobnosti, da vlije lažno upanje v speče misli, je namigovana v Harry Potter . V Filozofov kamen , the Ogledalo Erised zaznavalcu pokaže, kaj si njegovo srce najbolj želi. Ta odsev je podoben moči Morfeja, ki spečim predstavlja upe in domišljijo. Vendar je v tej fiksaciji s sanjami opozorilo, kot svetuje Dumbledore, Ni primerno, da se zadržujete v sanjah in pozabite živeti.

Grški bog Morfej in dežela sanj

Večer , avtor Charles Le Brun , 1650-1700, prek Louvra

Morfejev dom v grški miti je bil v Erebusu, v Podzemlje . Vrata njegovega doma, kjer je živel z očetom in bratoma, so varovale pošasti, ki bodo nepovabljenim gostom razkrile njihove najhujše nočne more.

Jama, kjer je spal Morpheus — in ta bog je spal večino časa! — je bil polnjen z makovimi semeni. V stari Grčiji, makova semena uporabljali kot protibolečinsko sredstvo, vendar je bil stranski učinek močna zaspanost. Ko je bilo ustvarjeno zdravilo morfij, je bilo uporabljeno Morpheusovo ime zaradi njegovih moči in asociacij, ki spodbujajo spanje.

Dežela sanj naj bi imela tudi dvoje vrat - ena iz slonovine in druga iz roževine. V stari Grčiji je bila slonovina ἐλέφας povezana s prevaro ἐλεφαίρομαι, rog κέρας pa z resnico, κραίνω. Besede so si med seboj zelo podobne, vendar se učinek pri prevodu izgubi.

notriSokratov Charmides , se sklicuje na dvoumnost Morfeja, ki spečemu daje razlago sanj:

'Poslušaj torej,' sem rekel, 'moje sanje, da vidim, ali pridejo skozi rog ali skozi slonokoščeno.'