Maske afriških plemen: 10 dejstev, ki jih morate vedeti

Zamaskiran izvajalec z masko zantegeba (pavijan), Bamako (nacionalno okrožje), MaliA maska, ki posnema obraz pavijana iz Malija





Maske afriških plemen so priljubljen predmet med zbiratelji in so tako že od kolonialnih pohodov v Afriko iz 19. stoletja. V Evropi in Severni Ameriki krasijo stene zbirateljev in slavnih muzejev. Vendar pa v Afriki predstavljajo živo tradicijo, ki sega tisoče let nazaj. Njihova izdelava in uporaba sledita posebnim ritualom, ki so povezani z duhovnim svetom. Preberite, če želite izvedeti 10 zanimivih dejstev o afriških maskah.

1. Obrtniki se bodo žrtvovali za zaščito

Chokwe bo prišel



Izrezovanje in okraševanje afriških plemenskih mask je tradicija, ki se pogosto prenaša iz generacije v generacijo obrtnikov. Številne plemenske maske so izrezljane iz lesa. Sekanje drevesa za izdelavo maske je lahko nevarna dejavnost in kokoš pogosto žrtvujejo drevesu, preden ga posekajo. Rokodelci morajo pomiriti tudi boga železa. V svetišču, ki ga ima blizu svojega delovnega mesta, daruje petelinjo kri in druge materiale. Nato s teslom izrezlja in oblikuje masko. Afriški teglji so sami po sebi zbirateljski predmeti.

2. Maske pogosto vsebujejo naravne materiale

Maska Chewa iz lesa, okrašena s perjem, volno in kovino iz Malavija.



To lahko vključuje materiale, pridobljene iz živali, kot so kavrijeve školjke, perje in slonova kost, pa tudi živalske kože, kosti in rogove. Včasih so lahko še bolj nenavadni, kot peresa ježevca.

V nekaterih maskah se pojavljajo rastlinski materiali, kot sta rafija ali bombaž. Maske so včasih celo narejene iz človeških zob in las. Dekorativni materiali, kot so kovina, kroglice, terakota in glazirana keramika, so včasih del mask.

Pri barvanju maske mojster uporablja naravna barvila iz listov, drevesnega lubja, gline in semen.

3. Nošenje maske je pomemben del afriških tajnih združb in ritualov življenjskega cikla

Člani tajne družbe Poro



Afrika ima številne tajne družbe, ki imajo velik vpliv v skupnostih, kjer prevladujejo. Ti so običajno razdeljeni na moške in ženske. Svoje člane med puberteto pogosto iniciirajo z obredi obrezovanja in jih pogosto učijo pravilnega družbenega vedenja in spolnega obnašanja. Druge tajne družbe so v glavnem sestavljene iz politikov in uslužbencev organov pregona. Nekateri igrajo pomembno versko vlogo v svoji skupnosti.

Dogon dama slovesnost, pogrebni ritual, ki vključuje maske, med njimi visoko masko Sirige.



Afriške plemenske maske igrajo pomembno vlogo v ritualih življenjskega cikla. Sem spadajo obrezovanje, poroke, pogrebi in sezona žetve.

4. Nošenje maske izbriše vašo prejšnjo identiteto

Ples Zaouli v Slonokoščeni obali z moškim plesalcem, ki nosi žensko masko



Afriške plemenske maske ne predstavljajo resničnih ljudi, mrtvih ali živih, ali celo živali, ko prevzamejo živalsko obliko. Poleg tega, ko posameznik nosi afriško masko, nima več lastne osebnosti. Namesto tega masko zaseda duh in karkoli uporabnik naredi ali reče, se pripiše duhu maske. Ti duhovi so pogosto mrtvi predniki ali celo duhovi posameznikov, ki še niso rojeni.

Igbo maske v Nigeriji



V nekaterih primerih maska ​​in drugi pripomočki pokrivajo celotno telo, tako da drugi posameznika ne morejo prepoznati. Nihče ne omenja imena nosilca. Pravzaprav, če maska ​​odpade pred nekom, ki ni član tajne družbe, se lahko duh maske razjezi in se maščuje.

5. Maškare so oblika vrstniškega pritiska

Kamuzu Banda na političnem shodu, ki se sam maskira kot maskarada. Banda pleše Jngoma, z dovoljenjem Oddelka za informacije, Malavi

Med plesnimi obredi se običajno nosijo maske. V nekaterih skupnostih se morajo vsi člani družbe udeležiti teh dogodkov. Plesalci z maskami se približajo članom občinstva in jim povedo, kakšne so njihove slabe navade in moralne napake. Če so bili osramočeni in tako javno klicani, so običajno od tam naprej spremenili svoje vedenje.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Prvi predsednik Malavija Kamuzu Banda je uporabljal takšne maškarade, da bi držal svoje nasprotnike v vrsti. Proti koncu njegove diktature so mu njegovi politični nasprotniki obrnili ploščo, tako da so priredili maškarade, ki so zmerjale njega in njegovo družino.

6. Stari Egipčani so izdelovali maske

Podnebje in geografija podsaharske Afrike pomenita, da so najstarejše ohranjene maske stare le nekaj sto let, saj niso ohranjene v arheoloških zapisih. Njihova zgodovina na celini zagotovo sega veliko dlje.

Egiptovska pogrebna maska ​​iz kartonaže

Prvi znak, da so Afričani uporabljali maske, je skalna slika iz Alžirije. Najzgodnejše znane ohranjene maske izvirajo iz grobov na egipčanskem preddinastičnem mestu Hierakonpolis . Seveda je morda najbolj znana maska ​​na svetu Tutankamonova pogrebna maska ​​iz masivnega zlata. Egipčani so pokopavali tudi manj znane posameznike, ki so nosili pogrebne maske nižje izdelave. Te maske so pogosto oblikovali iz kartonaže, materiala, podobnega papirmašeju.

Glinena Anubisova maska, težka 17 funtov, z luknjami za oči za uporabnika, iz obdobja 30. dinastije.

Stari Egipčani so uporabljali maske v obredih podobno kot sodobni Afričani. Ohranjeni sta dve maski, ki prikazujeta boga Anubisa z glavo šakala. Duhovniki bi jih nosili med pogrebnimi obredi. Moški z masko boga Besa je nadzoroval obrede pubertete.

7. Nekatere umetnike zgodnjega 20. stoletja so navdihnile in zbirale maske afriških plemen

Les Demoiselles d’Avignon, Pablo Picasso, 1907, dve figuri na desni sta bili navdihnjeni z maskami Očnjakov

Pablo Picassoje bil navdušen nad afriškimi plemenskimi maskami, ki jih je videl v Musée d'Ethnographie du Trocadéro v Parizu, ko ga je obiskal leta 1907. Sam je začel zbirati afriške maske in služile so kot navdih za nekatere njegove slike v naslednjih nekaj letih. Med temi so Gospe iz Avignona , Glava speče ženske (Študija za akt z draperijo) in Femme nue.

Picasso v svoji strasti do afriških mask skorajda ni bil sam. Seznam umetnikov, ki so zbirali afriške maske, se bere kot kdo je kdo od težkih kategorij sveta umetnosti v začetku 20. stoletja. VključujejoPaul Klee, Henri Matisse , Man Ray , Jackson Pollock in Edvard Munch .

8. Francoski predsednik Macron želi odstranitev afriških mask iz francoskih muzejev

Stéphane Martin pozira z nekaj maskami v muzeju, ki ga vodi.

Večina afriških plemenskih mask v javnih in zasebnih zbirkah je bila pridobljena v kolonialnem obdobju. Leta 2017 je francoski predsednik Emmanuel Macron francoskemu umetnostnemu zgodovinarju naročil poročilo Benedikt Savoy in senegalski ekonomist Felwine Sarr o afriški umetnosti v javnih zbirkah v Franciji. Poročilo ocenjuje, da je 90 % afriške umetnosti zunaj Afrike, medtem ko ima večina afriških nacionalnih muzejev zbirke pod 3000 deli. Države, kot sta Senegal in Benin, gradijo nove muzeje in nimajo umetnin. Avtorji poročila so priporočili repatriacijo te umetnosti v države njenega izvora, da bi nadomestili krivice francoskega kolonializma.

Posledično je Macron že odredil vrnitev umetnin, vendar je bil do danes vrnjen le en kos. Odpor do priporočil v poročilu je bil v svetu umetnosti in muzejev oster. Direktor francoskega muzeja z največjo zbirko afriške umetnosti je nasprotoval njegovim ugotovitvam. Stephane Martin , direktor Musée du Quai Branly-Jacques Chirac je izjavil, da je vse, kar je bilo zbrano in kupljeno v kolonialnem obdobju, omadeževalo s primesmi kolonialnega zločina.

9. Kongovski poslovnež prav tako uporablja metode vigilante za vračanje mask v Afriko

Maska, ki jo je Sindika Dokolo vrnila v Afriko

Sindika Dokola je eden najbogatejših ljudi v Afriki in navdušen zbiratelj umetnin z več kot 5000 deli v svoji zasebni zbirki. Je tudi močan zagovornik repatriacije afriške umetnosti. Za doseganje svojih ciljev je do muzejev, dražbenih hiš in zasebnih zbirateljev pristopil skoraj previdno. Če meni, da je predmet izropan ali dvomi o njegovem rodovniku, se obrne na lastnika in zahteva dokaze, kaj je bilo plačano in kje je bilo pridobljeno. Nato poda ponudbo za dokončen nakup predmeta po ceni ali pa se sooči s pravnim postopkom.

Na srečo za Dokolo je več predmetov pripotovalo nazaj v Afriko. Toda kljub vsej svoji retoriki o tem, da afriška umetnost pripada Afriki, je ironično na Portugalskem razstavil predmete iz svoje zbirke. Januarja 2020 so oblasti Angole zasegle njegovo zbirko v okviru primera korupcije proti njegovi ženi, najbogatejši ženski v Afriki in hčerki nekdanjega angolskega predsednika.

10. Bodite previdni! Danes imajo afriške maske pogosto nalepko Made in China

Replika afriške maske naprodaj na kitajski spletni strani Alibaba

Medtem ko so bile tradicionalno maske sveti predmeti, je danes veliko komercialnih reprodukcij, izdelanih na Kitajskem, ali sodobnih ponaredkov, izdelanih v afriških delavnicah. Vse te imitacije na trgu zahtevajo previdnost zbiralcev. Vedno je priporočljivo, da se posvetujete s kustosom muzeja, trgovcem z umetninami ali galerijo.