Lindisfarne: Sveti otok Anglosašev

Majhen obmorski otok Lindisfarne v Northumberlandu v Angliji je bil v središču odnosa Anglosasov do krščanstva. Od zgodb o svetnikih in čudežih do grozot vikinških vpadov ima Lindisfarne zanimivo zabeleženo zgodovino, ki sega v 6. stoletje našega štetja. Tu je bil zgrajen eden prvih krščanskih samostanov v anglosaški Angliji in kjer so bratje z delom spreobrnili Anglosasi severovzhodne Anglije v krščanstvo . Pomen imena Lindisfarne ostaja dokaj negotov, vendar je delo otoških krščanskih svetnikov in mučencev prineslo oznako za sveto mesto.

The Zlati začetki Lindisfarna

Zemljevid, ki prikazuje anglosaško kraljestvo Northumbria , ki ji je pripadal Lindisfarne, prek archive.org

Obdobje, v katerem je bil ustanovljen prvi samostan v Lindisfarnu, v anglosaškem kraljestvu Northumbria, se pogosto imenuje zlata doba otoka. To območje od severovzhodna Anglija ostalo v veliki meri neurejeno Rimljani in pogosto doživel napade domači Britanci . The Anglosasi se tukaj niso začeli naseljevati, dokler angleški kralj Ida, ki je vladal od leta 547 n. št., ni prišel v regijo po morju. Čeprav osvajanje nikakor ni bilo preprosto, je sčasoma ustanovil kraljevo naselbino v Bamburghu, ki je stal nasproti zaliva Lindisfarne.

Prvi samostan v Lindisfarnu je leta 634 ustanovil irski menih Saint Aidan. Aidana so na prošnjo kristjana poslali iz samostana Iona na Škotskem Kralj Oswald v Bamburghu. S podporo kralja Oswalda so Aidan in njegovi menihi ustanovili samostan v Lindisfarnu in delali kot misijonarji spreobrniti lokalne Anglosase v krščanstvo . Pravzaprav jim je celo uspelo poslati uspešno misijo v kraljestvo Mercia, kjer so lahko spreobrnili več tamkajšnjih anglosaških poganov. Aidan je ostal v Lindisfarnu do svoje smrti leta 651 n. št. in skoraj trideset let je samostan ostal edini sedež škofije v Northumbriji.

Anglosaška prepletena ilustracija iz Lindisfarnskih evangelijev , ustvarjen okoli 715–720 n. št., prek British Library

Domneva se, da je bil otok izbran za lokacijo samostana zaradi svoje izoliranosti, pa tudi zaradi bližine Bamburgha. Zgodovinarji pa so manj prepričani, od kod izvira ime Lindisfarne. Nekateri so predlagali, da je morda povezan z nekakšnim tokom, drugi pa so ga povezali s skupino ljudi, znanih kot Lindissi iz Lincolnshira. Medtem ko je danes od prvotnih struktur Lindisfarna iz 7. stoletja ostalo le malo, arheološki dokazi kažejo, da se je topografija otoka dramatično spremenila v obdobju, ko je bil zgrajen samostan.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Z ustanovitvijo samostana so Aidan in njegovi menihi ustanovili prvo znano šolo na tem območju. Predstavili so umetnost branja in pisanja v latinskem jeziku, pa tudi Sveto pismo in druga krščanska dela. Usposabljali so mlade moške za misijonarje, ki so pozneje širili krščanski evangelij po številnih drugih delih Anglije. Ženske so celo spodbujali k izobraževanju, čeprav ne posebej v Lindisfarnu.

Anglosaški svetniki Svetega otoka

Fosilne kroglice iz Lindisfarna, znane kot 'Cuddyjeve kroglice', prek angleške dediščine

Nadaljevanje dela svetega Aidana so številni zaporedni škofje v Lindisfarnu dosegli svetništvo. Med njimi je sveti Finan iz Lindisfarna, neposredni naslednik svetega Aidana, spreobrnil tako Sigeberhta II. iz Essexa (okoli 553–660 n. št.) kot Peado iz Mercije (umrl 656 n. št.) v krščanstvo. Sveti Colmán (605–675 n. št.), sveti Tuda (umrl 664 n. št.), sveti Eadberht (umrl 698 n. š.) in sveti Eadfrith (umrl 721 n. š.) so nekateri drugi pomembni svetniki Lindisfarna.

Daleč najpomembnejši svetnik Lindisfarna pa je bil Sveti Cuthbert (634 – 687 n. š.), ki se je pridružil samostanu kot menih nekje v 670. n. Cuthbert je kasneje postal opat samostana in reformiral način življenja menihov, da bi se uskladil z verskimi običaji Rima. Bil je znan po svojem šarmu in radodarnosti do revnih in je bil znan kot nadarjen zdravilec. Cuthbert se je leta 676 n. št. za kratek čas umaknil iz Lindisfarna in želel živeti bolj kontemplativno življenje.

St Cuthbert sreča kralja Ecgfritha, iz Prose Vita Sancti Cuthbert, častitljivega Beda , c. 1175-1200, prek British Library

Leta 684 n. št. je bil Cuthbert izvoljen za škofa v Hexhamu, vendar ni bil pripravljen zapustiti upokojitve. Vendar pa je po spodbudi, med drugim kralja Ecgfritha iz Deire (okoli 645 – 685 n. š.), privolil, da prevzame dolžnosti škofa Lindisfarna namesto Hexhama. Njegove nove dolžnosti so še dodatno okrepile njegov velik sloves pastorja, vidca in zdravilca, njegovo življenje in čudeže pa je pozneje zapisal častiti Beda . Cuthbert je umrl leta 687 n. št., vendar ga še danes praznujejo kot zavetnika Northumbrije.

Kult svetega Cuthberta

Svetišče svetega Cuthberta v katedrali v Durhamu , prek kapitlja katedrale Durham v Durhamu

Enajst let po smrti svetega Cuthberta so menihi v Lindisfarnu odprli njegovo kamnito krsto, ki je bila pokopana v glavni cerkvi Svetega otoka. Ugotovili so, da Cuthbertovo telo ni razpadlo, ampak je ostalo celo in nepokvarjeno. Njegove posmrtne ostanke so povzdignili v krsto pri tleh, kar je pomenilo začetek kulta svetega Cuthberta.

Poročila o čudežih, ki so se zgodili v svetišču svetega Cuthberta, so Lindisfarne kmalu uveljavila kot glavno romarsko središče v Northumbriji. Bogastvo in moč samostana sta zaradi tega močno narasla in si kmalu utrdila sloves središča krščanske učenosti.

Lindisfarnski evangeliji

'Stran s preprogo' iz Lindisfarnskih evangelijev , prek British Library

Sčasoma je Lindisfarne postal znan po izvrstni anglosaksonski, krščanski umetnosti, ki so jo ustvarili njegovi izurjeni bratje. Iluminirani rokopis, znan kot Lindisfarnski evangeliji je najbolj znan primer in prikazuje evangelije po Mateju, Marku, Luku in Janezu. Okoli leta 710–725 n. št. ga je ustvaril menih Eadfrith, ki je postal škof Lindisfarna od leta 698 n. št. do svoje smrti leta 721 n. Domneva se, da so morda prispevali tudi drugi menihi iz samostana Lindisfarne in da so bili v 10. stoletju narejeni tudi dodatni dodatki.

Čeprav je besedilo pomembno, velja, da imajo čudovite ilustracije Lindisfarnskih evangelijev največjo zgodovinsko in umetniško vrednost. Ustvarjeni so bili v otoškem (ali hibernsko-saškem) slogu, ki je uspešno združil keltske, rimske in anglosaške elemente. Barvna črnila, uporabljena za ilustracije, so bila pridobljena iz naravnih izdelkov iz vsega zahodnega sveta; dokaz bogastva in vpliva Lindisfarna do te točke v njegovi zgodovini. The Lindisfarnski evangeliji naj bi bili posvečeni spominu na svetega otoka ljubljenega svetega Cuthberta.

Vikingi napadli Sveti otok

Nagrobni znak Lindisfarne, ki prikazuje vikinški napad , preko English Heritage

Leta 793 n. št. je bil Lindisfarne izpostavljen nasilju Vikinški napad ki je zadel grozo v Anglosasi in krščanski zahod. Medtem ko je do tega trenutka prišlo do nekaj manjših vikinških napadov v anglosaksonski Angliji, je bil brutalni napad na Lindisfarne še posebej pomemben. To je bilo prvič, da so poganski Vikingi napadli samostan v Veliki Britaniji. Zadel je sveto središče Northumbrijskega kraljestva in označil začetek vikinške dobe v Evropi.

Številni viri opisujejo grozljivo naravo napada na samostan, vendar nobeden tako zlovešče kot Anglosaška kronika :

V tem letu so hudi, sluteči znaki prišli nad deželo Northumbrijcev in nesrečni ljudje so se pretresli; bili so pretirani viharji, strele in ognjeni zmaji so bili videti leteti na nebu. Tem znamenjem je sledila velika lakota in malo za tem, istega leta 6. januarja, je pustošenje bednih poganov uničilo božjo cerkev v Lindisfarnu.
Anglosaška kronika e, različici D in E.

Lindisfarne , avtor Tomas Girtin , 1798, preko Art Renewal Center

Lindisfarne je bil verjetno lahka in mamljiva tarča za vikinške osvajalce. Kot mnogi anglosaški samostani je bil to izolirana, nebranjena skupnost, ustanovljena na otoku. Politična celina se je malo vmešavala in vse, kar je stalo med Vikingi in Lindisfarnovim materialnim bogastvom, je bila neoborožena, miroljubna skupina menihov. Nikoli niso imeli možnosti.

Med napadom je bilo veliko menihov ubitih ali ujetih in zasužnjenih, večina njihovih zakladov pa je bila izropana iz samostana. Nekateri Anglosasi so celo verjeli, da Bog kaznuje menihe iz Lindisfarna za neznani greh. Vendar naj bi bil to prvi in ​​edini vikinški napad na Lindisfarne. V letih, ki so sledila, Vikinški pohodi povečalo drugod po Veliki Britaniji, tarča pa so bili številni drugi anglosaški samostani.

Popotniški menihi

Fragment kamnitega križa iz Lindisfarna , preko English Heritage

Po dokumentarnih virih so grožnje nadaljnjih, potencialnih vikinških napadov povzročile, da so se menihi Lindisfarne v 830. letih n. št. umaknili v notranjost. Leta 875 n. št. je padla odločitev, da za vedno zapusti otok. Medtem ko izrezljani kamni, najdeni na otoku, kažejo, da je v Lindisfarnu preživela majhna krščanska skupnost, je večina menihov sedem let tavala po Britanskem otočju. S krsto svetega Cuthberta in preostalimi zakladi Lindisfarna so se na koncu naselili v Chester-le-Street, kjer so zgradili cerkev. Relikvije svetega Cuthberta so ponovno premaknili leta 995 n. št., nato pa so jih nazadnje položili Katedrala v Durhamu .

Lindisfarne danes

Ostanki normanskega samostana v Lindisfarnu , preko English Heritage

Po normanski osvojitvi Anglije leta 1066 so benediktinski menihi zgradili drugi samostan v Lindisfarnu, katerega ostanki stojijo še danes. V tem času je otok postal bolj znan kot Sveti otok. Ime Lindisfarne se je vedno uporabljalo za samostanske ruševine pred osvojitvijo.

Danes ostanki v Lindisfarnu izvirajo iz obdobja po osvajanju, Normansko obdobje zgodovine Svetega otoka. Na mestu prvotnega anglosaškega samostana - v celoti zgrajenega iz lesa in že zdavnaj izginulega - je zdaj župnijska cerkev. Lindisfarne, ki je ob oseki dostopen po sodobnem nasipu in starodavni romarski poti, je zdaj glavna turistična atrakcija, ki privablja obiskovalce in romarje z vsega sveta.