Kdo so bili htonični grški bogovi? 5 bogov in njihovi miti

Montaža Enej in Sibila v podzemlju Jana Brueghela mlajšega , 1630 preko Metropolitanskega muzeja umetnosti, New York City; z Oresta zasledujejo furije avtorja Adolphe-William Bouguereau , 1862 preko Chryslerjevega muzeja umetnosti v Norfolku

Grški bogovi so bili razdeljeni v dve kategoriji: tiste nad zemljo in tiste pod zemljo. Ktonični bogovi v stari Grčiji so prebivali v podzemlju in mrtvih ali bili povezani z njimi. Najvidnejši htonični bogovi so bili Had, Perzefona, Demetra in Hekata, vsi pa so bili prepleteni v mitu o ugrabitvi Perzefone in Elevzinskih misterijih. Furije, druga pomembna htonična božanstva, so imela pomembno vlogo v mitologiji in literaturi. Stari Grki so se teh bogov podzemlja bali zaradi njihove povezanosti z mrtvimi in same ideje o smrti.

Kaj pomeni Chthonic?

Duše na Aheronu avtorja Adolf Hirémy-Hirschl , 1898 preko Österreichische Galerie Belvedere, Dunaj

Beseda htonični prihaja iz grščine včeraj (khthon), kar pomeni 'zemlja' ali 'prst'. Ktonično dobesedno pomeni »pod zemljo«, v smislu grške mitologije pa pomeni »podzemlja«. Ktonične bogove, ki so tesno povezani z dušami mrtvih, si lahko preprosto predstavljamo kot bogove podzemlje .

Tudi bogovi poljedelstva in žetve so bili v mnogih primerih identificirani kot htonični. To je zato, ker so semena posajena v zemljo, žetev pa je povezana s ciklom rojstva in smrti. notri Dela in dnevi , Hesiod svetuje kmetom, naj pred sezono žetve molijo k htonskim bogovom. Bogovi podzemlja so pogosto imeli lastnosti kmetijskih bogov, saj so bili oboji globoko povezani z zemljo.

1. Had: Bog podzemlja

Morska spaka Proserpina avtorja Gian Lorenzo Bernini , 1622 preko Galleria Borghese, Rim

Had, najstarejši sin Kronos in Rea , je bil morda najvidnejši izmed htoničnih bogov. Hada kot boga mrtvih ne smemo zamenjevati z bogom smrti, Thanatos . Had je bil vladar in bog podzemlja ter edini iz prve generacije grških bogov, ki ni prebival na gori Olimp.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Grki so se bali Hada zaradi njegove vloge boga mrtvih. Izgovarjanje njegovega imena je veljalo za slabo znamenje in se ga je za vsako ceno izogibalo. Tako so ga pogosto evfemistično imenovali Plouton, bogataš, glede na idejo, da je vse bogastvo zemlje v njegovem kraljestvu. Druga imena, ki so mu bila dana, so bila Zeus katachthonios : 'Zevs iz podzemlja.'

Najbolj znan mit o Hadu je ugrabitev Perzefone. Po prejemu dovoljenja Perzefoninega očeta Zevsa Had ugrabi Perzefono, da bi jo naredil za svojo nevesto. Kot kralj podzemlja Had igra tudi vlogo v mitih o Orfej in Herkul . Čeprav smrtniki niso smeli v kraljestvo mrtvih, je Hada njegova žena prepričala, naj dovoli Orfeju, da poskuša rešiti njegovo ženo smrti. Had je Herkulu med njegovimi dvanajstimi deli pomagal tudi tako, da mu je dovolil jemati Cerberus iz podzemlja za svojo zadnjo nalogo.

2. Perzefona: Kraljica podzemlja, boginja pomladi

Vrnitev Perzefone avtorja Frederic Leighton , 1891 prek Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku

Perzefona , Zevsova in Demetrina hči, ima naziv boginje pomladi in kraljice podzemlja. Preden jo je ugrabil Had in kasneje postal kraljica podzemlja, je bila Perzefona znana kot Kore, kar pomeni deklica ali hči. Boginja je bila znana predvsem po tem, da je v podzemlju ugrabila in jedla semena granatnega jabolka.

Ime Perzefona v prevodu pomeni prinašalka uničenja, kar je v popolnem nasprotju z njenim imenom, preden je postala boginja podzemlja. Tako kot njen mož je bila tudi ona vzbujajoč strah in so jo pogosto omenjali z evfemizmi. Eden od njenih vzdevkov je bil Despoina 'gospodarica', čeprav je Despoina tudi ločeno božanstvo. V starodavni literaturi, vključno z Teogonija in Odiseja , jo imenujejo grozljiva Perzefona in z drugimi izrazi, ki vzbujajo strah.

Perzefona se pojavlja v številnih mitih in pesmih v stari Grčiji zunaj mita o njeni ugrabitvi. V mitu o Orfej in Evridika , Perzefona je tista, ki se zasmili Orfeju in prepriča Hada, da ga pusti živeti. Nasprotno pa v Odiseja ji Odisej žrtvuje ovna, da bi pomiril duhove mrtvih. V orfizmu igra Perzefona pomembno vlogo matere Zagreus .

3. Demetra: htonična boginja žetve

Kip Demetre , 4. stoletje pr. n. št. prek Britanskega muzeja v Londonu

Demetra je bila boginja poljedelstva in žetve, Hadova sestra in Perzefonina mati skozi Zeus . Kot boginja zemlje in njenega bogastva je Demetra veljala za htonično boginjo zaradi povezave med pridelki in zemljo. V Atenah so mrtve imenovali Demetrino ljudstvo oz Demetrioi .

Ni jasno, kako je nastalo ime Demeter, čeprav druga polovica -meter prevaja mati. Za razliko od njene hčere ali brata se Demetre niso bali in zato ni dobila evfemističnih vzdevkov. Eden od epitetov, ki so jih dali boginji, je Chthoni 'Chthonia.' Ta epitet, skupaj s povezavo med njo in mrtvimi, jo utrjuje kot htonično boginjo.

Demetra je najbolj znana po svoji vlogi pri ugrabitvi Perzefone. Ko je bog podzemlja ugrabil njeno hčer, je Demetra po vsej zemlji iskala Perzefono. Letni časi so se ustavili in zemljo je zajela velika suša, saj je bila Demetra preveč obupana zaradi svoje pogrešane hčerke. Kljub temu, da se je na koncu ponovno združila s svojo materjo, je bila Perzefona prisiljena del leta preživeti v podzemlju s Hadom. V tem obdobju, ko njene hčerke ni, Demetra žaluje, zaradi česar je zemlja nerodovitna.

Elevzinski misteriji: Kult htoničnih boginj

Veliki Elevzinski relief , ca. 27 pr. n. št.–n. št. 14 prek Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku

Elevzinski misteriji so bili starogrški skrivnostni kult ki se vrti okoli ugrabitve Perzefone in ponovne združitve z njeno materjo Demetro. Ta skrivnostni kult naj bi bil pred olimpijskim panteonom. Glavna tema kulta je bil cikel izgube, iskanja in vzpona ali rojstva, smrti in ponovnega rojstva. Udeleženci kulta so častili predvsem Perzefono in Demetro kot htonični boginji in so bili zaradi varovanja obredov kulta zavezani k skrivnosti.

The Homerska himna Demetri pripoveduje zgodbo o Perzefonini ugrabitvi in ​​posledicah, vključno z vezmi z Elevzino. Ko je Demetra tavala po zemlji v iskanju svoje hčerke, se je zatekla k kralju Elevzine in dojila njegova otroka, Demofonta in Triptolema. Demetra je poskušala Demofonu podeliti nesmrtnost tako, da ga je položila pod sveti ogenj, vendar jo je ustavila njegova mati. Za kazen je Demetra zahtevala tempelj v njeno čast v Elevzini.

4. Hecate: Kraljica v nebesih in peklu

Votivna figura , 1. stoletje našega štetja prek Britanskega muzeja v Londonu

Hecate je grška boginja magije, čarovništva, noči in razpotij. Kot boginja meja Hecate velja za varuhinjo meje med zemljo in podzemljem. Prav ta povezava z liminalnimi kraji kategorizira Hekato kot htonično boginjo. Hekata je pogosto prikazana kot boginja s tremi telesi, znana kot a hecataion .

Možno je, da je Hekata tuje božanstvo, ki so ga Grki že zgodaj sprejeli, saj mnogi učenjaki menijo, da njeno ime ni grškega izvora. Dva z njo povezana epiteta sta bila Aedonaia 'podzemlja' in Chthoni 'Chthonia.' Podobno kot pri Demetri ti epiteti utrjujejo Hekato kot htonično boginjo.

Hecate se prvič pojavi kot figura v Heziodu Teogonija , kjer je opisana kot hči titanov Asterije in Perze. Boginja igra tudi vlogo v Elevzinskih misterijih, saj pomaga Demetri najti njeno hčer. notri Knjiga VI iz Eneida , je Hekata opisana kot kraljica v nebesih in peklu (VI.257). Hekata se omenja tudi v drugih starodavnih delih, kot je Ovidijevo Metamorfoze .

5. Furije: še ena htonična figura

Juno prestrašijo furije avtorja Giulio Bonascone , 1576 prek Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku

Furije, znane tudi kot Erinije, so božanstva maščevanja, ki prebivajo v podzemlju. Glede na Teogonija , izvirali so iz Uranove krvi, ko je bil kastriran. Vendar Ajshil navaja, da so bile Furije hčere prvobitnega bitja Nike, medtem ko v Vergilijevem Eneida , boginji sta bili otroci Plutona in Noxa (Hades in Nyx). Njihova vloga je bila kaznovanje ljudi za zločine, storjene zoper sočloveka. Pogosto so jih povezovali tudi z duhovi žrtev. Erinije so zaradi svoje povezanosti z dušami umrlih veljale za htonična božanstva.

Tri boginje - Alecto, Megaera, Tisiphone - so dobile vzdevek Evmenidov 'milostive' v Oresteja , Eshil 'slavna trilogija. To sledi istemu vzorcu kot Had in Perzefona, kjer se človek tako boji božanstva, da jima je dal evfemističen vzdevek.

Furije se pojavljajo v številnih zgodbah v grški in rimski mitologiji. V Iliada , jih Agamemnon prikliče v formulirani prisegi, s čimer utrdi njihovo vlogo božanstev maščevanja. V Eshilu Evmenidi , furije služijo duh umorjene Klitemnestre s preganjanjem njenega sina Oresta. Furije spet izvajajo ukaze zaničevane ženske v Eneida ko Alecto pomaga Juno preprečiti, da bi Trojanci izpolnili svojo usodo.

Čaščenje htoničnih bogov

Kraljestvo Plutona avtorja Mathäus Küsel , 1668 prek Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku

Žrtvovanja htonskim bogovom so pogosto zakopali ali zažgali v jarku v zemlji, namesto da bi jih kuhali na oltarju. Drug pomemben vidik žrtvovanja htonskim bogovom je bilo prelivanje krvi in ​​žganje v rove v zemlji, kot je razvidno iz Odiseja . Uporaba zemeljskih žrtev je smiselna pri čaščenju bogov podzemlja, saj ti niso bili v nebesih, temveč pod zemljo. Te prakse se izrazito razlikujejo od žrtvovanja olimpijskih bogov, kjer so živali kuhali in služili kot žrtve.

Druga razlika med htonskimi in olimpijskimi bogovi je bil čas njihovih obredov. Ktonična božanstva so častili ponoči, darovanja in obrede pa so izvajali v okrilju teme. Podobno so se v Elevzinskih misterijih obredi izvajali le ponoči. Vendar podrobnosti niso znane zaradi tajne narave kulta.

Različne bogove podzemlja so častili in pomirjali z različnimi živalmi. Častilci Demetre so njej v čast žrtvovali prašiče, tisti, ki so častili Hekato, pa so se očistili s krvjo psov in zanjo pustili svoja telesa na razpotjih. Had je bil počaščen z žrtvovanjem črnih živali.

Ktonični bogovi: zlobni ali preprosto prestrašeni

Oresta zasledujejo furije avtorja Adolphe-William Bouguereau , 1862 preko Chryslerjevega muzeja umetnosti v Norfolku

Še posebej veliko htoničnih bogov Had , so si zaradi mitov in sodobnih pripovedovanj pridobili sloves zlih. Vendar pa Grki niso verjeli, da so ti bogovi zli ali antiteza olimpijskemu panteonu. Nasprotno, ti bogovi so bili sicer znani po pravičnosti in pasivnosti, čeprav so se hitro jezili. Bogovi podzemlja so vedno dobili prijazne in milostne vzdevke, da bi zagotovili, da niso bili jezni. Glavna izjema pri tem so bile furije, katerih naloga je bila kaznovati tiste, ki so kršili prisege in zakone. Pomembno je poudariti, da se htoničnih bogov niso bali zato, ker so bili zlobni, temveč zato, ker so bili povezani z mrtvimi.