Ekfraza: definicija in primeri v retoriki

Zaanse Schans slikovite tradicionalne koče

Mariusz Kluzniak / Getty Images





'Ekphrasis' je a retorično in poetično slika govora, v katerem je vizualni objekt (pogosto umetniško delo) nazoren opisano v besedah. pridevnik: eksfrastičen .

Richard Lanham ugotavlja, da je ekfraza (tudi črkovana ekfraza ) je bila 'ena od vaj Progymnasmata , in lahko obravnava osebe, dogodke, čase, kraje itd.' ( Seznam retoričnih izrazov ). Eden dobro znanih primerov ekfraze v literaturi je pesem Johna Keatsa 'Ode on a Grecian Urn'.



Etimologija: Iz grščine 'govoriti' ali 'razglasiti'

Primeri in opažanja

Claire Preston: Ekfraza, vrsta živega opisa, nima formalnih pravil in stabilne tehnične definicije. Prvotno naprava v oratorij , je njegov razvoj kot pesniške figure nekoliko zmedel njegovo taksonomijo, a na splošno je ena izmed spektra figur in drugih pripomočkov, ki spadajo v rubriko enargeia ('živahnost'). Izraz ekfraza se v klasični retorični teoriji pojavi šele pozno. Razprava o zastopanju v njegovem Retorika , Aristotel odobrava 'oživljanje neživih stvari' z živim opisom, 'narediti nekaj življenju' kot nekakšno posnemanje, v metaforah, ki 'postavljajo stvari pred oči.' Kvintilijan gleda na živost kot na pragmatično vrlino forenzičnega oratorija: 'reprezentacija' je več kot zgolj preglednost, saj namesto da bi bila zgolj pregledna, se nekako pokaže ... na način, da se zdi, da se dejansko vidi. Govor ne izpolnjuje dovolj svojega namena... če ne gre dlje od ušes... ne da bi... bil...prikazano očesu uma.'



Richard Meek: Novejši kritiki in teoretiki so opredelili ekfraza kot 'besedna predstavitev vizualne reprezentacije.' Kljub temu je Ruth Webb opozorila, da je izraz, kljub svojemu klasično zvenečemu imenu, »v bistvu sodobna skovanka«, in poudarila, da se je ekfraza šele v zadnjih letih začela nanašati na opis kiparskih in vizualnih del znotraj literarnih del. V klasični retoriki se lahko ekfraza nanaša na skoraj vsak razširjen opis ...

Christopher Rovee: [Medtem ekfraza gotovo vključuje občutek medumetnostnega rivalstva, ni nujno, da določa pisanje v položaju avtoritete. Dejansko lahko ekfraza z lahkoto nakaže pisateljevo tesnobo pred močnim umetniškim delom, ponudi pisatelju priložnost, da preizkusi zmogljivosti opisnega jezika, ali predstavlja preprosto dejanje poklona.
„Ekfraza je samorefleksivna vaja reprezentacije – umetnost o umetnosti,“ a mimeza mimezisa« (Burwick 2001), katerega pojavnost v romantični poeziji odraža zaskrbljenost glede moči pisanja v primerjavi z vizualno umetnostjo.