Zagovornik avtokracije: Kdo je Thomas Hobbes?

Sredinski portret Thomas Hobbes avtor John Michael Wright, c. 1669-1670, prek Narodne galerije portretov

Poleg tega, da je bil navdih za tigrin alter-ego v seriji stripov Billa Wattersona Calvin in Hobbes (poleg Johna Calvina) ima Thomas Hobbes precejšen ugled. Bil je prvi, ki je razložil filozofsko načelo družbene pogodbe ali zaveze, ki se ukvarja z legitimnostjo vladne oblasti. Thomas Hobbes je slavno raziskoval politično in moralno človeško naravo skozi optiko svojega izraza: the Stanje narave . Njegovo delo je spodbudilo mnoge mislece v njegovem času in po njem, ki so razširili in ovrgli tisto, kar je postalo znano kot Hobbesova filozofija.

Thomas Hobbes v svojih zgodnjih letih

Angleške ladje in španska armada , umetnik neznan, c. 16. stoletja, preko Royal Museums Greenwich

Thomas Hobbes se je rodil v Wiltshiru v Angliji 5. aprila 1588, ravno v letu španska armada . Anglija je bila pod vodstvom kraljice Elizabete I. (vladala 1558-1603), ki je utrdila nestabilno Angleška reformacija njenega očeta kralja Henrika VIII z utrditvijo protestantizem kot državna vera.

Katoliška Španija, ki jo nadzoruje Habsburžani , nameraval napadeti Anglijo. Elizabeta se je povezala z Nizozemci – protestantskimi domačini iz kraljestva, na katerega so imeli Habsburžani oči. Dve germanski sili sta spodkopali tudi španske interese v Ameriki.

Čeprav se španska invazija nikoli ni uresničila, so novice o prihajajoči armadi prestrašile angleško prebivalstvo. Kot pravi legenda, se je Hobbes rodil prezgodaj, ko je njegova mati izvedela novico o bližajoči se invaziji. Thomas Hobbes se je pozneje pošalil, moja mama je rodila dvojčka: jaz in strah, znak precej paranoične teorije, ki jo je kasneje razložil.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Hobbesov oče je bil visoko pozicioniran član anglikanske duhovščine. Sam Hobbes se je v mladosti izkazal kot spreten učenec z nagnjenostjo k prevajanju. Pred obiskom in diplomo Oxfordska univerza , je prevedel Hobbes Grška tragedija Medeja v latinščino, ki je bila takrat jezik intelektualcev in akademskega sveta.

Podiplomsko Hobbesovo usposabljanje iz filozofije

Poševni stolp v Pisi , kjer naj bi Galileo izvedel svoj eksperiment s topovsko kroglo, fotografija Saffron Blaze, prek Wikimedia Commons

Prva leta svoje kariere je Thomas Hobbes preživel kot zasebni učitelj angleškega plemstva, predvsem Cavendish družino, ki nosi naziv v Angleško Perage Vojvoda Devonshire. Z najmlajšim iz klana Cavendish, Williamom Cavendishem, je Hobbes med letoma 1610 in 1615 potoval po Evropi. William Cavendish je bil mož Margaret Cavendish , ena prvih britanskih filozofinj. Hobbes se je v tujini seznanil s filozofskim diskurzom, ki mu v Oxfordu ni bil izpostavljen.

Thomas Hobbes je za kratek čas našel delo pisarja za sodobnike Francis Bacon , prepisovanje Baconove besede v latinščino. Takratni akademski zakon je določal, da morajo biti vsi sholastični in filozofski diskurzi, vključno z bogokletjem, napisani v latinščini, da bi navadnemu ljudstvu preprečili branje. Znamenje tega zakona o akademiji je vidno še danes: obvezna uporaba povišanega jezika v šolskih in akademskih delih.

Hobbesova primarna zanimanja so bila fizika, čeprav je na svojih potovanjih po Evropi doživel nekakšno filozofsko prebujenje. V Firencah se je srečal Galileo Galilei v hišnem priporu zaradi svojega predloga heliocentrizma. Hobbes je med svojim časom v Parizu opazoval redne filozofske diskurze in celo začel sodelovati v razpravah.

Hobbes je svoje razumevanje fizike vključil v svoj filozofski diskurz. Hobbes, neomajen materialist, je trdil, da je človeška narava snov v gibanju, ki jo poganja Nepremaknjeno gibalo, s čimer je človeški naravi priklical teleološko strukturo in človeštvu odvzel svobodno voljo.

Hobbes v državljanski vojni

Rupertov standard pri Marston Mooru , avtor Abraham Cooper, c. 1824, prek muzeja Tate

Thomas Hobbes je bil v Parizu v času izbruha angleške državljanske vojne leta 1642. Ne le na podlagi njegove filozofije, ampak tudi na podlagi njegovih let dela pri plemstvu, lahko sklepamo, da je Hobbes imel rojalistična nagnjenja in simpatije. Ko so se napetosti v Angliji eksponentno povečevale, je veliko rojalistov pobegnilo z otoka v celinsko Evropo. Številne posameznike te skupnosti je Hobbes dobro poznal in tiste, ki so pobegnili v Pariz, je sprejel z odprtimi rokami.

Hobbes je ostal v Parizu od leta 1630 do 1651 – v Anglijo se je vrnil le začasno med letoma 1637 in 1641. Njegovo spremstvo so tam sestavljali izgnani ali izseljeni britanski rojalisti, ki so bežali pred vojno, in francoski intelektualci. Na kratko, Hobbes je bil celo zaposlen pri Princ Charles (bodoči angleški Charles II., čigar oče je bil Charles I. usmrčen v državljanski vojni) kot učitelj.

To je bilo okolje, v katerem je Thomas Hobbes sestavil svoje monumentalno delo politične filozofije, Leviatan (1651). Obdan s plemstvom in spodbujen z revolucijo, Leviatan postavil Hobbesovo teorijo o civilni vladi in legitimnosti monarhične oblasti.

Leviatan

Sprednji del Levijatana , graviral Abraham Bosse (s prispevkom Thomasa Hobbesa), c. 1651, prek Kongresne knjižnice

Hobbes' Leviatan naredil takojšen in velik vpliv, saj je bilo veliko podrobnosti zlahka vidnih celo z naslovnice. Thomas Hobbes se v svoji filozofiji neironično in nesatirično zavzema za krovno politično entiteto; družba, v kateri dominira in jo nadzira avtokrat. To je prikazano v ogromnem humanoidu Leviathanu na naslovnici njegovega dela, ki nadzoruje podeželje.

Ta leviatan je enačen z monarh . Njegovo telo je sestavljeno iz številnih manjših posameznikov: simbolizira hobbesovsko predstavo, da družba naredi monarha. Vihti tako meč kot škofov križ: simbolizira monarha kot manifestacijo obeh cerkev in država .

Na splošno je Thomas Hobbes predlagal potrebo po kvazi- makiavelistični , skoraj- Orwellovsko politična družba, v kateri en posameznik vlada večini. Čeprav to stališče v njegovi politični filozofiji zahteva dolgotrajno razlago, Hobbesovo sklepanje pravi, da monarh vlada s trdo roko, da bi ohranil in podaljšal srečo in dolgoživost svojega ljudstva.

Zapuščina Thomasa Hobbesa

Calvin in Hobbes , likov karikaturista Billa Wattersona, c. 1985-95, prek Business Insiderja

Čeprav je bilo Hobbesovo vprašanje na strani rojalistov, je pomembno opozoriti na inherentno bogokletje. V svoji simbolični trditvi, da je monarh oz Leviatan predstavljal tako cerkev kot državo, je Hobbes postavljal sekularno ateistično trditev, ki je zmanjševala vlogo Boga in napihnila vlogo monarha. To je bil razlog, da je Hobbes leta 1651 pobegnil nazaj v Anglijo – njegove bogokletne trditve so razjezile francoske katoličane.

Leta 1666 je britanski spodnji dom predstavil zakon, ki je prepovedal kroženje ateističnih del, pri čemer je poimensko navajal Hobbesovo delo. Zakon se je uporabljal, ker je bilo delo sestavljeno v običajnem jeziku angleščine in ne v akademskem jeziku latinščine. Vendar je bil Hobbes zaščiten pred zakonom v imenu kralja kot njegovega nekdanjega učitelja.

Kontroverzna dela Thomasa Hobbesa so spodbudila mnoge mislece izven njegovega časa. Predvsem tisti, ki so nasprotovali vladni oblasti in avtokraciji, kot sta John Locke in drugi Ameriški revolucionarji .

Verjetno zaradi svoje boječe, previdne in paranoične narave je Thomas Hobbes živel dolgo življenje. Umrl je po možganski kapi v dvaindevetdesetem letu starosti leta 1679 v Angliji. O politični dihotomiji velika in majhna vlada se razpravlja še danes. V zadnjega pol tisočletja sta obe ideologiji velikokrat obrnili stran, čeprav je pojem političnega spektra le pojav zadnjih nekaj stoletij. Kaj bi Hobbes rekel o današnji politiki?