Vandaliziranje Rima: Kako so vandali leta 455 n. št. oplenili Rim?

Detajl Plenitev Rima, Karl Bryullov, 1833-1836, v Državni galeriji Tretyakov, Rusija
Vandali so bili razmeroma nova sila v Sredozemlju, ko so leta 455 oplenili Rim. Ker so šele pred kratkim ustanovili kraljestvo s sedežem okoli mesta Kartagina v severni Afriki, so obupno potrebovali varnost in legitimnost. Stari Rim je doživljal obdobje velike nestabilnosti, saj sta ga pretresala vojna in gospodarski propad. Zdelo se je, da je nekaj stabilnosti zagotovilo zavezništvo med zahodnorimskim cesarjem Valentinijanom III. in vandalskim kraljem Gaiserikom. Ko pa je uzurpator Petronius Maximus umoril Valentiniana, se je Vandalom ponudila priložnost, ki je niso mogli izpustiti.
Uvod v plenjenje Rima: Vandali v Severni Afriki

Vandalski mozaični tlak s podobo jezdeca in vile , pozno 5.–6. stoletje našega štetja, preko Britanskega muzeja
Oplenitev Rima je izvedlo Vandalsko kraljestvo Severne Afrike. Originalno, vandali so bili germansko ljudstvo, ki je živelo severno od Donave v današnji Poljski. Približno 400 CE, pritisk od Huni je Vandale prisilil v selitev proti zahodu. Leta 405 n. št. so Vandali skupaj s številnimi drugimi germanskimi plemeni prečkali zmrznjeno reko Ren v Galijo, ki so jo več let pustošili. Sčasoma so se Vandali prebili v Iberijo, kjer so se naselili. Vendar pa so nenehni napadi Rima in njegovih zaveznikov prisilili Vandale, da so se preselili drugam, tako da so leta 429 n. št. prešli iz Iberije v Severno Afriko.
Rimskega vojaškega poveljnika v Severni Afriki so Vandali močno premagali, nato pa so oblegali mesto Hippo Regius. Svetega Avguština je vodil obrambo tega mesta, vendar je na žalost Rimljanov kmalu za tem umrl. Ko je bila rimska sila za pomoč poražena, so Rimljani prosili za mir in se odpovedali Hippo Regius ter provincama Mavretanija in Numidija. Do leta 439 n. š. so bili Vandali dovolj močni, da so prelomili svojo pogodbo z Rimljani in zavzeli provinco Africa Proconsularis skupaj z Balearskimi otoki, Sardinijo in Korziko. Njihov kapital je bil ustanovljen pri Kartagina . Rimski cesar Valentinijan III., ki se ni mogel spoprijeti z Vandali in je bil zaposlen z zadevami v Galiji, je zahteval mir, uradno priznal Vandalsko kraljestvo, odstopil provinci Byzacena in Tripolitania ter se strinjal z izmenjavo talcev.
Uzurpacija

Zlati kovanci od Valentinijan III in Petronijev maksij , 425-455 n. št., prek Britanskega muzeja
Leta 446 n. št. so si Rimljani prizadevali pridobiti pokornost Vandalskega kraljestva prek zakonske zveze. Načrt je bil, da se Evdokija, hči zahodnorimskega cesarja Valentinijana III., poroči s Hunerikom, sinom vandalskega kralja Gaiserica. Vendar je bil Hunerik že poročen z vizigotsko princeso in Rimljani so se soočali z vojske Atile Hunskega . Kot tak načrt ni bil izveden naprej. Rim je te stiske preživel predvsem po zaslugi prizadevanj velikega rimskega generala Flavius Aetius . Ko je nevarnost po Atilovi smrti končno minila, je Valentinijan dal Aetija usmrtiti zaradi strahu pred njegovo močjo in vplivom.
Ali uživate v tem članku?
Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik
Hvala vam!Valentinijan III že takrat veljal za šibkega in nestanovitnega vladarja, zato usmrtitev nadarjenega in priljubljenega Aetija ni bila dobro sprejeta. Leto pozneje, leta 455 n. št., sta ga ubila dva Aetijeva privrženca. Spodbujal in pomagal jim je rimski visoki uradnik Petronij Maksim, sovražnik tako Aecija kot Valentinijana. Maksim je Aetiju zelo zavidal moč in vpliv, medtem ko je Valentinijan nekaj let prej prevaral in posilil Maksimovo ženo Lucino. Maximus je bil tisti, ki zastrupljen Valentinijev um proti Aetiju v upanju, da bo pridobil Aetijeve naslove in položaj. Ko je Valentinijan to zahtevo zavrnil, je Maksim zahteval atentat nanj. Ko sta umrla Aetius in zdaj Valentinijan, se je Maksim razglasil za cesarja.
Dekleta v stiski

Zlatnik Licinije Evdoksije , rimski 439-455 n. št.; z Gaisericov kovanec iz bakrove zlitine , 434-533 n. št., prek Britanskega muzeja
Petronij Maksim se je poročil, da bi njegovo uzurpacijo naredil bolj okusno in legitimiziral svojo vladavino Licinija Evdoksija , Valentinijanova vdova, in je svojega sina Palida dal poročiti z Evdokijo. Evdoksija je bila zelo nezadovoljna s tem dogovorom, saj se je bila prisiljena poročiti z Maksimom v nekaj dneh po Valentinijanovem umoru in je poiskala zaveznike. Valentinijan je umrl, preden je imenoval uradnega dediča, in več drugih morebitnih tožnikov je izpodbijalo Maksimovo pravilo. Ni pa znano, da bi Evdoksija iskala rimsko pomoč; namesto tega je svoje prošnje usmerila na Gaiserica in Vandale. S tem, ko se je obrnila k Vandalom namesto k drugemu Rimljanu, je verjetno Evdoksija upala, da bo ohranila lastno moč in preprečila, da bi se izmuznila prestol. Možno je tudi, da je Evdoksia črpala navdih pri svoji svakinji Samo Grata Honoria ki je ponudila svojo roko in doto v višini polovice imperija Hunskemu Atili, da bi se izognila neželeni poroki.
Umor Valentinijana in uzurpacija Maksima sta prav tako zadala resen udarec Gaisericovim ambicijam. Zato je bil verjetno vesel, da je prejel Evdokijino sporočilo. Gaiserik je izjavil, da je Maksim s tem, ko je prekinil zaroko med Hunerikom in Evdoksijo in jo nato poročil s Palidom, prekršil mirovno pogodbo med Rimom in Vandali. Vandali, ki jih pogodba ni več zavezovala in z omadeževano častjo, so Vandali odpluli proti Rimu, da bi premagali Maksima in rešili Hunerikovo nevesto in njeno družino.
Božansko posredovanje

Tisk, ki prikazuje srečanje Atile Hunskega in papeža Leona I., Sebastien Leclerc I , c. 1699, prek Britanskega muzeja
Ko je novica o vandalskem izkrcanju prišla v Rim, je Maximusa zajela panika. Ni imel podpore vojske in njegovi generali so bili še daleč od poskusov pridobitve pomoči od Vizigotov. Maximus se je odločil, da bo obramba Rima nemogoča, zato je poskušal pobegniti. V zmedi se je ločil od svojega telesnega stražarja in rimska drhal ga je kamenjala do smrti, ki je njegovo truplo vrgla v Tibero. Njegov sin Pallidus je bil verjetno kmalu zatem usmrčen. Rim je bil zdaj brez obrambe, brez vodje in prepuščen na milost in nemilost Gaiserica in njegovih Vandalov. Na tej točki bi lahko plenjenje Rima dobilo čisto drugačen značaj, če ne bi bilo poguma in prepričljive diplomacije papeža Leona I.
Znan kot Lev Veliki (okoli 400–461 n. št.) je bil njegov papeški položaj eden najpomembnejših v zgodovini katoliške cerkve. V času, ko je stari Rim trpel zaradi ponavljajoče se lakote in katastrof, si je prizadeval nahraniti begunce v mestu in zmanjšati revščino. Bil je tudi vpliven teolog. Boril se je proti vplivu različnih heretičnih skupin, medtem ko je uveljavljal moč rimskega škofa. Poleg tega je bil Lev pomembna osebnost na cesarskem dvoru, ki je v cesarjevem imenu opravljal več misij. Leta 452 n. št., ko je Atila Hun vdrl v Italijo , Leo je bil del veleposlaništva, poslanega na pogajanja z njim. Zdaj, z Gaiserikom in Vandali pred samimi vrati Rima, je Leon ponovno odjahal, da bi spregovoril v imenu prebivalcev Rima.
Vreča starega Rima

Vandal pozlačena bakrena zaponka za pas , pozno 5. stoletje našega štetja, prek Britanskega muzeja
Za razliko od Atile je bil Gaiserik kristjan, čeprav ne denar namesto nikejske. Bil je tudi kralj močne države, ne pa kak potepuški barbarski general. Njegovo spoštovanje do Lea in njegove prošnje so šle tako daleč. Torej, medtem ko Leo ni mogel preprečiti plenjenja Rima, je lahko ublažil nekaj škode in grozot. Po Levovih prošnjah se je Gaiseric strinjal, da ne bo uničil Rima ali pobil njegovih prebivalcev pod pogojem, da se odprejo mestna vrata in se njegova vojska ne sooči z odporom. Pod dogovorjenimi pogoji so Vandali vkorakali v mesto in plenjenje Rima se je začelo. Vandalsko plenjenje starodavnega Rima se je začelo okoli 2. junija in trajalo do 16., neverjetno temeljita in obsežna zadeva.
Zgodovinarji danes razpravljajo o obsegu škodo naredili Vandali med plenjenjem Rima. Obstaja nekaj zgodovinarjev, tako starih kot sodobnih, ki opisujejo relativno čista vreča kar povzroči majhno trajno škodo. Vendar večina meni, da je vreča veliko obsežnejša in upravičeno povzroči izraz vandalizirati kot način za opis brezobzirnega uničenja. Vandali so načrtno odstranili vse dragocenosti, ki so jih našli v mestu. Posebna pozornost je bila namenjena starim poganskim templjem in spomenikom, skupaj s cesarjevo palačo in vladnimi zgradbami. Nekatere cerkve so bile tudi izropane, toda bazilikam svetega Petra, svetega Pavla in svetega Janeza je bilo prizaneseno in so služile kot kraji za zatočišče Rimljanom. Številne pa so z Vandali kot sužnje odpeljali v severno Afriko. Najpomembnejše vandalske ujetnice so bile cesarica Evdoksija in njeni hčeri Evdokija in Placidija.
Večno mesto zatemnjeno

Vandali oplenijo Rim , preko The World
Vandali so po plenjenju Rima odšli v severno Afriko in za seboj pustili močno zmanjšano mesto. Čeprav ni bilo razširjenega požiga ali uničenja zgradb, je bilo veliko premičnega bogastva Rima in njegovih pomembnih državljanov odnesenih. Medtem ko je Rim že zdavnaj izgubil svoj položaj prestolnica rimskega sveta , je bilo še vedno pomembno in simbolno pomembno mesto. Zato je bila plenitev Rima velik udarec za rimsko psiho, hkrati pa je povzročila, da je mesto še bolj zdrsnilo v propad. Bogastvo, zbrano z osvajanji po sredozemskem svetu, se je stoletja zbiralo v Rimu. Torej, čeprav je bila fizična škoda zaradi plenjenja Rima morda razmeroma majhna, so bili še vedno številni vizualni opomniki o tem, kaj se je zgodilo in kaj je bilo izgubljeno.
Gaisericova vojna z Rimljani se je nadaljevala več let po plenjenju Rima. Vreča je šokirala Rimljane in resno vplivala na njihovo sposobnost vojskovanja proti Vandalom. Vlada Zahodnega rimskega cesarstva je bila nekaj let dejansko paralizirana. Evdoksija, Evdokija in Placidija so bile zaprte kot talci Kartagina sedem let po plenjenju Rima . Njihova svoboda je bila zagotovljena, ko je vzhodnorimski cesar leta 462 n. št. plačal ogromno odkupnino. Evdoksija in Placidija sta se vrnili v Carigrad, medtem ko je Evdokija ostala v Kartagini, potem ko se je leta 460 poročila s Hunerikom. Po rojstvu sina Hilderika se je Evdokija zaradi verskih razlik z možem umaknila v Jeruzalem, kjer je umrla l. 474 CE. Kmalu po smrti Evdoksije v Konstantinoplu leta 471 n. št. je Placidija za kratek čas postala cesarica Zahodnega rimskega cesarstva, ko je njen mož Olybrius s podporo vandalov postal cesar.
Zapuščina plenitve Rima

Uničenje od Tečaj imperija serija, Thomas Cole , 1836, prek New York Historical Society
Po vandalski plenitvi starega Rima je Zahodno rimsko cesarstvo obstajalo še dve desetletji. Vendar pa je bil do te točke njegov upad nesporen. Njeni generali in cesarji so večkrat poskušali oživiti svojo oblast, vendar so bili neuspešni. Medtem ko plenjenje Rima ni neposredno povzročilo padca Zahodnega rimskega cesarstva, je posledični udarec rimskemu prestižu skupaj z motnjami cesarske vlade in gospodarsko izgubo močno prispeval h koncu rimske oblasti na zahodu. Ko je rimsko bogastvo usihalo, je vandalsko kraljestvo v Severni Afriki raslo v moči in vplivu. Več rimskih vpadov v Severno Afriko je bilo premaganih, vandalski napadalci pa so pluli po Sredozemlju. Vandali bodo vladali Severni Afriki do leta 533 našega štetja, ko se bo ponovno vzpostavilo Vzhodno rimsko cesarstvo uničil pod vodstvom Justinijana in njegovega generala Belizarja.
Danes je morda največja zapuščina vandalskega plenjenja Rima jezikovna. V renesansi in zgodnjem novem veku je prišlo do ponovnega zanimanja za staro Grčijo in Rim. Zgodnji moderni učenjaki in intelektualci so zelo občudovali te mogočne antične civilizacije, ki so zaničevale njihovo barbar sovražniki. Tako so Vandali postali uničevalci civilizacije. Med francosko revolucijo (1789-1799) je Henri Gregoire skoval izraz Vandalizem za opis splošnega uničenja umetnin, ki mu je bil priča v Franciji leta 1794. Izraz se je hitro razširil in sprejel po vsej Evropi. Danes večina izrazov, kot so vandal, vandalizirati ali vandalizem, povezuje z brezobzirnim uničenjem lastnine in ne z Germansko ljudstvo antike . Kot tak ostaja spomin na plenjenje starega Rima živ in zdrav skoraj 1500 let pozneje.