Utopija: Ali je popoln svet možnost?

Problem utopije je, da se do nje pride le čez morje krvi, vendar nikoli ne prideš. To so besede priznanega političnega komentatorja Petra Hitchensa. To je čustvo, ki ga odmeva in deli veliko ljudi. Zamisel o popolnem kraju za življenje zveni smešno; ne glede na to nas politiki in javni uradniki vsak dan zasipajo z obljubami o spremembah in rešljivih vprašanjih, ki bi izboljšala naša življenja. Ali so politiki priznani lažnivci ali pa je vsako vprašanje mogoče rešiti, kar nam daje možnost, da smo del nečesa resnično popolnega.

Z analizo številnih utopij, ki so obstajale, bomo odgovorili na vprašanje, ki si ga je vsak kdaj zastavil: ali je popoln svet mogoč?

Ustvarjanje nikjer (utopija)

The Fifth Sacred Thing by dreamnectar , 2012, preko DeviantArt

Thomas More, britanski filozof, izdan leta 1516 Na najboljšem stanju republike in na novem otoku Utopije . Ime otoka izvira iz kovanja dveh grški besede, ou (ne) in topos (kraj). Tako se je rodil izraz utopija. Utopija na svoji površini opisuje svetove in mesta, ki težijo k popolnosti, v sebi pa vara samo sebe, kot kraj, ki ne obstaja. Če se želimo globoko potopiti v popolno družbo, mora otok Utopija stopiti korak nazaj in dovoliti prvi predlog zemlje nikjer.

Starodavni raj

Čeprav se zdi kontroverzno v današnjem političnem ozračju, je bilo Plošče Republika ki je na začetku opisala, kako mora delovati prava družba. V svoji utopični viziji je Platon zgradil idealno državo, ki temelji na njegovi trifekti duše, ki je trdil, da je vsaka človeška duša sestavljena iz apetita, poguma in razuma. V njegovi republiki so obstajale tri kategorije državljanov: obrtniki, pomočniki in kralji filozofi, od katerih je vsak imel različne narave in sposobnosti.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Obrtnike so obvladovali njihovi apetiti in zato so bili namenjeni proizvodnji materialnih dobrin. Pomočnikom je vladal pogum v duši in imeli so duha, potrebnega za zaščito države pred invazijo. Kralji filozofi so imeli duše, v katerih je razum prevladal nad pogumom in apetitom, zato so imeli predvidevanje in znanje za modro vladanje.

Republika Platon, 370 pr. n. št., prek Onedia

Po drugi strani pa je bil otok Utopia veliko bolj temeljit v svoji sestavi in ​​naboru pravil z vključenim izrisanim zemljevidom. Utopija je imela 54 mest, kjer so bila vsa enaka razen glavnega mesta. Vse je bilo javno, zasebne lastnine ni bilo. Vse hiše in mesta so bila enake velikosti in da bi se izognili sentimentalizmu, so se morali vsi seliti vsako desetletje. Vsi so si oblekli enako. Edina možna razlika je bila med oblačili moških in žensk.

Ljudem sta bila dodeljena dva sužnja na gospodinjstvo. Vsi so delali šest ur na dan, in če so slučajno bili presežki, so delovni čas skrajšali. Ob osmih čez poldne je bila policijska ura in vsi so morali spati osem ur. Izobraževanje je bilo meritokratsko. Če bi nekdo lahko izvajal disciplino, ki jo je, nasprotno, je bilo prepovedano, ker s tem ne bi najbolje prispeval skupnosti.

Tako More kot Platon sta svoje utopije predstavila bolj kot esej ali poskus. Ukvarjali so se samo s pravili in standardi svojega sveta, malo pa so se ozirali na to, kakšni bodo medčloveški odnosi v času njihove izpopolnjene družbe. Utopije postanejo bolj oprijemljive skozi oči leposlovnih piscev in ustvarjalcev. Pripovedovanje dogodkov, posledic in fantazij, s katerimi se srečujejo resnični ljudje, doda prepotrebno mesenost.

Pot v čarobno kraljestvo

Podrobnost o Utopija avtor Thomas More, 1516, prek knjižnic USC

Pri ustvarjanju svojih utopij Platon in More niso upoštevali cene, ki bi jo ljudje morali plačati, če bi živeli v svojih prefinjeno oblikovanih fantazijah. V njihovem pristopu je celo naivnost (upravičeno zaradi starodavnih družb, v katerih so živeli); počutijo se kot dejanski predlog za način, kako je bila družba obravnavana, in v tem nemogoč predlog.

Sodobni ustvarjalci so ustvarili popolne svetove, ki se zdijo bolj skladni glede na prednosti in slabosti predstavljenih idej v kombinaciji s krhkostjo in destruktivnostjo človeškega stanja.

Erewhon – Samuel Butler

Erewhon je otok, katerega ime je sestavljeno iz anagrama, ki črkuje besedo nowhere. Glasbeni bregovi in ​​boginja Ydgrun sta dve božanstvi Erewhona. Prva je institucija s starinskimi cerkvami, ki je podprta le z besedami in deluje predvsem kot banka. Ydgrun je boginja, za katero naj se nihče ne bi zmenil, vendar jo večina ljudi na skrivaj časti.

V Erewhonu se oseba sooča s kaznijo zaradi telesne bolezni in usmrtitvijo v primeru neozdravljivih ali kroničnih bolezni. Če oseba stori kaznivo dejanje, po drugi strani dobi zdravniško pomoč in veliko sočutja prijateljev in družine.

Ljudje se izobražujejo na šolah nerazumnosti, ki vzgajajo učenjake v naprednem študiju hipotetike kot tudi osnovne discipline nedoslednosti in utaje. Erewhonijci verjamejo, da razum izda ljudi, saj omogoča hitre sklepe in ustvarjanje konceptov z uporabo jezika.

Herland – Charlotte Perkins

Vezana s pasovi dolžnosti (portret Charlotte Perkins) , 1896, prek The Guardiana

Herland opisuje izolirano družbo, sestavljeno samo iz žensk, ki se razmnožujejo nespolno. To je otok brez kriminala, vojne, konfliktov in družbene dominacije. Vse od njihovih oblačil do pohištva je enako ali zgrajeno z mislijo na te ideale. Ženske so inteligentne in bistroumne, neustrašne in potrpežljive, z opaznim pomanjkanjem temperamenta in navidezno brezmejnim razumevanjem za vse.

Vulkanska eksplozija je pred več sto leti pobila skoraj vse moške, tiste, ki so preživeli, pa so obdržali kot sužnje in pozneje umorila ženska, ki je vladala. Ženske v sedanjosti se ne spomnijo moških. Ne razumejo biologije, spolnosti ali celo poroke.

Dajalec – Lois Lowry

To utopično družbo vodi svet starešin, ki nadzira vsakogar in vse. Ljudje nimajo imen in vsi se med seboj sklicujejo glede na starost (sedmice, desetice, dvanajstice). Za vsako starostno skupino veljajo posebna pravila, ki morajo upoštevati vsako posebej (oblačila, pričeska, dejavnosti).

Svet starešin dodeli dosmrtno službo pri dvanajstih letih. Vsak dobi snov, imenovano enakost , ki odstrani bolečino, veselje in vsa možna močna čustva. V skupnosti ni dokazov o bolezni, lakoti, revščini, vojni ali trajni bolečini.

Vse družine v skupnosti vključujejo skrbna mati in oče ter dva otroka. Ljudje pojavijo imeti radi drug drugega, vendar ne vedo, kakšen je občutek ljubezni, ker so bile njihove reakcije natrenirane.

Loganov tek – William F. Nolan

Loganov tek avtor Michael Anderson, 1976, prek IMDB

Ljudje živimo v mestu, ki je v celoti zaščiteno z zaprto kupolo. Svobodni so, da počnejo, kar hočejo in hočejo, vendar se morajo do 30. leta prijaviti na obred vrtiljaka, kjer jim je rečeno, da jih čaka ponovno rojstvo, in ga voljno sprejmejo. Računalnik nadzoruje vse vidike človeškega življenja, vključno z razmnoževanjem. V rokah imajo napravo, ki spremeni barvo, kadar koli se morajo vključiti v ta obred, ki jih bo na koncu zavedel v smrt s smejalnim plinom.

Vse utopije imajo visoke cene za družbo. Ali naj zavržemo ves razum in kritično mišljenje kot ljudje iz Erewhona? Ali lahko prezremo vse, kar nas je znanost naučila o biologiji in spolnosti? Ali bomo opustili vso individualnost naj vlada napreden stroj za nas?

Največji problem je, da so zgradili popolne družbe s popolnimi ljudmi in zanemarili skoraj popolnoma človeško naravo. Korupcija, pohlep, nasilje, dobra volja in odgovornost so spregledani. Zato so večinoma vgrajeni zunanji svetovi ali mistična mesta, lokacije, kjer je mogoče pozabiti na resničnost dogajanja. Tu utopija pokaže svoj pravi obraz in nas spomni na svojega najbližjega brata: distopija.

1984 (Film Still) Michael Radford, 1984, prek Onedia

Seveda obstaja popoln svet za mnoge znotraj distopij. Kdo bi rekel, da se tepeži Big Brotherja niso imeli najbolje v življenju Georgea Orwella 1984. Kaj pa največja moč kapitana Beattyja v Fahrenheit 451? Se tako bojimo reči, da danes nekateri ljudje živijo najboljše možno življenje?

Glavna težava utopij ni ustvarjanje popolnega sveta, temveč prepričevanje ljudi, da se mu držijo. Torej, glavno vprašanje zdaj postane: ali je kdaj obstajal nekdo s tako prepričljivo močjo?

Razpadajoči Eden

Skozi zgodovino so bili primeri utopičnih družb, resničnih, ne ambicioznih, kot je Sovjetska zveza ali Kuba. Dovolj je reči, da niso dosegli želenega uspeha.

Nova Harmonija

Robert Owen, New Harmony iz knjižnice slik Mary Evans, 1838, prek BBC

V majhnem mestu v Indiani je Robert Owen zgradil komunalno družbo brez zasebne lastnine in kjer so si vsi delili delo. Valuta je bila veljavna samo znotraj te skupnosti, člani pa so zagotovili svoje gospodinjske dobrine za vlaganje svojega kapitala v skupnost. Mesto je vodil odbor štirih članov, ki jih je izbral Owen, skupnost pa je izvolila tri dodatne člane.

Več dejavnikov je pripeljalo do zgodnjega razhoda. Poslanci so godrnjali zaradi neenakosti v kreditih med delavci in nedelavci. Poleg tega je mesto hitro postalo prenaseljeno. Ni imela dovolj stanovanj in ni mogla proizvesti dovolj, da bi postala samooskrbna. Pomanjkanje usposobljenih obrtnikov in delavcev ter neustrezen in neizkušen nadzor so prispevali k njegovemu končnemu neuspehu že po dveh letih.

Shakerji

Združena družba Kristusovega drugega nastopa je imela štiri načela: skupnostni življenjski slog, absolutni celibat, priznanje grehov in življenje v zaprtosti od zunanjega sveta. Verjeli so, da ima Bog moško in žensko dvojnico, da je Adamov greh seks in da ga je treba popolnoma odstraniti.

Cerkev je bila hierarhična in na vsaki ravni so si ženske in moški delili oblast. Shaker skupnosti se je hitro zmanjšalo, saj verniki niso rojevali otrok. Velik vpliv je imela tudi ekonomija, ker ročno izdelani Shakerjevi izdelki niso bili tako konkurenčni kot množično proizvedeni izdelki in posamezniki so se zaradi boljšega preživetja preselili v mesta. Do leta 1920 je ostalo le še 12 skupnosti Shaker.

Auroville

Občina Auroville avtor Fred Cebron, 2018, avtor Grazia

To eksperimentalno naselje v Indiji je bilo ustanovljeno leta 1968. Namesto valute v kovancih prebivalci prejmejo številke računov za povezavo s svojim centralnim računom. Prebivalci Aurovilla naj bi skupnosti prispevali mesečni znesek. Prosijo jih, da skupnosti pomagajo, kadar koli je to mogoče, z delom, denarjem ali dobrinami. Aurovilci v stiski prejmejo mesečno preživnino, ki pokriva preproste osnovne življenjske potrebe skupnosti.

Od januarja 2018 ima 2.814 prebivalcev. Konflikti v Aurovillu je treba rešiti interno, uporaba sodišč ali posredovanje drugim zunanjim osebam pa se šteje za nesprejemljivo in se ji je treba izogniti, če je to mogoče. BBC je leta 2009 izdal dokumentarni film, v katerem so odkrili primere pedofilije v skupnosti in ljudje s tem niso imeli težav.

Zgodovina uči lekcije in če že govorimo o utopijah, je to, da so potovanja bolj kot cilji. Predaja vrednotam, avtonomiji ali razumu nikogar ni pripeljala bližje temu.

Utopija uresničena: popoln svet?

Utopije naj bi bile koristne, ker lahko izrišejo zemljevide, kje želimo biti v prihodnosti. Vprašanje je v tem, katera oseba ali skupina bo oblikovala tak zemljevid in ali se vsi drugi strinjajo s tem.

Predstavljajte si delitev sveta na naslednji način: univerzalen, država, mesto, skupnost, družina in posameznik. Utopije so zasnovane na najvišji ravni, vse druge ravni pa se morajo temu idealu prilagoditi. Pristop od zgoraj navzdol bo sčasoma podlegel evolucijskim pritiskom. Kot smo videli pri Platonu in Moreovih popolnih državah, bo stalni ideal težko preživel razvijajoči se svet.

Popolnost je nemogoča, ker ima vsak različne ideje, v katere verjame; utopija bi morala nastati iz kombinacije vseh. Niz prepričanj, ki so dobra tudi za posameznika in skupino, saj se zaradi njih zanašajo na niz iger s pozitivno vsoto namesto iger z ničelno vsoto.