Študijski vodnik Izgubljeni raj
Arhiv Hulton / Getty Images
Izgubljeni raj je epska pesem avtor John Milton prvotno objavljeno leta 1667, pozneje revidirano leta 1674. V času objave je bilo pravzaprav precej drzno v svoji politiki in obravnavanju lika Satana, ki ostaja eden najbolj zapletenih in subtilno upodobljenih likov v literarna zgodovina. To, da je Milton, ki je bil pobožen mož prave vere, zavestno ali nezavedno sočustvoval s hudičem, je še vedno osupljivo razodetje za prve bralce.
Milton je bil oster zagovornik ločitve in osebne svobode, pa tudi kritik monarhije – pa tudi kritik vlade in družbe, ki sta se pojavili po odstavitvi in usmrtitev kralja Karla I , za katerega je Milton menil, da ni uspelo ustvariti boljše družbe.
Te ideje so pripomogle k njegovi sestavi Izgubljeni raj, njegovo največje in najbolj znano delo. Milton je že nekaj časa nameraval napisati resnično epsko delo in je prvotno nameraval povedati zgodbo o Kralj Artur in sveti gral, preden se osredotoči na dvojne pripovedi o prekletstvu in odrešitvi, vzeti iz najbolj temeljnih zgodb v Svetem pismu: Padec človeka in Satanov upor v nebesih.
Zaplet o Izgubljeni raj
Po kratkem uvodu, v katerem Milton ponudi pregled Miltonovih namenov, so Satan in njegovi kolegi uporniški angeli prikazani v peklu, ko načrtujejo svojo naslednjo potezo. Celotna nebeška državljanska vojna se je že zgodila in Satan z vznemirljivim govorom zbere svoje zaveznike. Demoni na kratko razmišljajo o novem napadu na nebesa, potem pa se ponudi boljša ideja: po vojni v nebesih je Bog ustvaril Zemljo in svoje nove ljubljence, človeka, v obliki Adama in Eve. Satan se prostovoljno poda na nevarno potovanje v ta novi materialni svet in povzroči propad človeštva.
Potovanje skozi kaos zunaj pekla je nevarno. Satan vstopi v vesolje in naleti na angela Uriela, ki ga varuje, toda satan se preobleče in trdi, da je prišel peti hvalo, in mu je dovoljeno mimo.
Satan pride v rajski vrt in je ljubosumen na Adamovo in Evino popolno srečo; živijo brez greha, zapovedano jim je le, naj nikoli ne jedo sadu z drevesa spoznanja. Satan pride k njim, medtem ko spijo, in šepeta Evi na uho. Uriel postane sumničav in angelu Gabrielu pove o obiskovalcu; Gabriel pošlje angele, da raziščejo in ujamejo in izženejo Satana iz vrta.
Naslednji dan Eva pove Adamu, da je imela strašne sanje, in on jo potolaži. Angel Rafael je poslan, da jih posvari pred satanovimi načrti, in jim pripoveduje zgodbo o satanovem uporu, ki izhaja iz satanovega ljubosumja na božjega sina. Nekoč znan kot Lucifer, je Satan navdihnil svoje privržence, da so se dvignili proti Bogu. Satanove sile sprva premagajo zvesti nebeški angeli, a ponoči ustvarijo strašno orožje. Angeli mečejo gore proti Satanovim silam, vendar je Satan popolnoma poražen šele, ko pride Božji Sin, Mesija, in njegova celotna vojska je pometena iz nebes. Bog nato ukaže svojemu Sinu, naj napolni prostor, ki so ga zapustili padli angeli, z novim svetom in novimi bitji, ki so ustvarjena v šestih dneh. Adam angelovi zgodbi vrača uslugo s svojo zgodbo o ustvarjanju, odkrivanju čudes sveta in srečnem zakonu z Evo. Raphael odide.
Satan se vrne in prevzame podobo kače, da bi se izognil odkritju. Najde Evo samo in se ji ponovno prilizuje ter jo prevara, da poje sadež drevesa spoznanja. Ko Adam izve, kaj je storila, je zgrožen, a nato tudi poje sadje, ker verjame, da je vezan na Evo in mora deliti njeno usodo. Prvič izkusita poželenje, sledita mu strah in krivda ter se prepirata, kdo je kriv.
Božji Sin je poslan, da sodi Adama in Evo, vendar ju odlaša z obsodbo, ju obleče in jima da čas, da ponovno pridobita Božjo naklonjenost. Satan se zmagoslavno vrne v pekel, kjer demoni gradijo velik most do Zemlje, da bi olajšali prihodnja potovanja. Hvali se s svojim uspehom, a ugotovi, da so se vsi padli angeli – vključno z njim – spremenili v kače.
Adam in Eva sta nesrečna; Adam dobi vizijo prihodnosti vse do potopa in je zgrožen nad tem, na kaj sta on in Evo obsodila človeštvo. Vendar pa jim je tudi zagotovljeno, da se bodo njihovi potomci maščevali Satanu, zato se ne ubijejo in se posvetijo ponovnemu pridobivanju Božjega zaupanja. Izgnani so iz raja z vedenjem, da bo Evin potomec rešitelj človeštva.
Glavni liki
Satan. Nekoč eden najmočnejših nadangelov je Satan vodil upor proti Bogu in nato načrtoval uničenje Božjih najnovejših stvaritev: človeštvo in raj. Najlepši in najmočnejši med angeli, Satan je karizmatičen, zabaven in prepričljiv; zlahka je najbolj priljubljen lik v zgodbi kljub svoji zlobni naravi, zaradi česar je nekakšen antijunak. Njegov veliki greh je v tem, da je zanikal svojo podrejenost Bogu; Satan verjame, da so angele ustvarili sami.
Bog Oče. To je krščanski Bog, vsemogočni stvarnik, ki je iz sebe naredil vse v vesolju. Bog zahteva hvalo in čaščenje in v pesmi preživi veliko časa, ko razlaga samega sebe, saj je Milton videl namen pesmi, da upraviči Božje skrivnosti človeštvu.
Bog Sin. Enako kot Bog in ločena osebnost, je to del Boga, ki bo sčasoma postal Jezus, vendar je v pesmi prikazan kot nekakšen general ali sovladar.
Adam in Eva. Prvi ljudje; Najprej je bil ustvarjen Adam in iz njega ustvarjena Eva. Milton ne prikazuje Eve kot zlobne ali pokvarjene narave, ampak kot manjvredno od Adama v vseh stvareh, razen v grehu – Adamov greh je večji, ker je v celoti razumel posledice svojih dejanj, medtem ko je bila Eva prevarana.
Rafael. Angel, ki pomaga pri razlagi Satanove preteklosti in ciljev.
Literarni slog
Pesem je napisana v prazen verz , kar pomeni, da sledi nastavljenemu metru ( jambski pentameter ), vendar nima rim. Milton uporablja različne trike, da se ponavljajoči ritmi in vzorci te vrste rim zdijo vse prej kot to; Kar se sprva zdi kot napeta izgovorjava ali nenavadno zlomljene besede, je precej namerno, saj Milton upogiba in razteza pravila praznega verza, da bi njegove vrstice tekle.
Na primer, Miltonov meter je pogosto lomil besede na načine, ki so bili namerno v nasprotju s predpostavko, kot v vrstici 'Still glorious before whom awake I stood'; branje te vrstice, kot da bi bila proza, jo naredi nepomembno, toda uporaba ritma iambi pentametra vas prisili, da prelomite besedo veličastno kot 'slavno / rious', ki spreminja ritem vrstice in jo spreminja v nekaj prijetnega za govorjenje.
Milton je delal v namerno velikem slogu, ne da bi se zatekal k slengu ali običajnim besednim zvezam Shakespeare naredil. To je storil tako v službi svoje teme kot tudi zato, da bi svojim temam dal težo in pomembnost. Hkrati njegovo delo ni posebej gosto z aluzija in igra besed; tudi danes jo ljudje izjemno enostavno berejo, razumejo in cenijo.
Teme
Milton skozi pesem trdi, da obstaja naravni red v vesolje; Satanov veliki greh je prepričanje, da je večji od Boga, v nasprotju s sprejetjem njegove podrejene vloge. Toda Milton piše tudi Satanove sekvence z močno energijo, ki jih ločuje. Milton sočustvuje upor in močno verjel vanj individualnost , teme ki se pojavljajo tudi skozi celotno pesem. To je najbolj opazno v usodi človeštva – Adam in Eva se upirata na svoj način in sta kaznovana, toda namesto da bi bila njuna kazen popolna katastrofa, je nekaj dobrega, saj se človeštvo nauči, da ima Bog Oče brezmejno ljubezen in odpuščanje zanje.
Zgodovinski kontekst
Milton je delal na pesmi med obdobjem Commonwealtha v Angliji, po državljanski vojni, ki se je končala z odstavitvijo in usmrtitvijo kralja Charlesa I. leta 1649. To obdobje se je končalo leta 1660, ko je bil njegov sin, Charles II., ponovno na prestolu. Milton je podprl odstavitev Charlesa, vendar je obžaloval Commonwealth, ki je bil v bistvu diktatura, in njegov odnos se v mnogih pogledih odraža v zgodbi pesmi.
Obstaja veliko očitnih vzporednic med angeli, ki so se uprli Bogu, in uporom proti Karlu I., ki se je zoperstavil omejitvam, ki mu jih je vsilil močan angleški parlament, in se je bojeval v dveh vojnah, da bi vsilil svojo najvišjo voljo in zahteval 'božansko pravico kraljev'. Karla I. so mnogi krivili za nepotrebno prelivanje krvi v drugi državljanski vojni in je bil zaradi tega usmrčen. Milton je podpiral republikansko stran proti monarhiji in je v svojih političnih spisih trdil, da so bili Charlesovi poskusi zahtevanja božanske pravice poskus, da se naredi za boga. Na Satana lahko gledamo kot nadomestnega Charlesa v nekem smislu, močno bitje s pravičnim mestom v hierarhiji, ki poskuša sprevržiti naravni red in doseže komaj kaj več kot kaos in uničenje.
Hitra dejstva o izgubljenem raju
- Um je svoje lastno mesto in sam po sebi/lahko naredi nebesa iz pekla, pekel iz nebes. — Satan
- Bolje je kraljevati v peklu, kot služiti v nebesih. — Satan
- Pojte Heav’nly Muse/Kar v meni je temno/Illumine, kar je nizek dvig in podpora;/Da do višine tega velikega argumenta/lahko trdim Večno Previdnost/In ljudem opravičujem božje poti.
- Bog je to razglasil za smrt, da bi okusil to drevo,/edino znamenje naše poslušnosti, ki je ostalo/Med tolikimi znamenji moči in vladavine/podeljene nam, in danega gospostva/Nad vsemi drugimi bitji, ki imajo/Zemljo, zrak in morje. — Adam
- Izgubljeni raj . Wikipedia , Fundacija Wikimedia, 28. maj
- IZGUBLJENI RAJ . Gutenberg, projekt Gutenberg.
- Simon, Edvard. Kaj je tako 'ameriškega' na Luciferju Johna Miltona? The Atlantic, Atlantic Media Company, 16. marec 2017.
- Rosen, Jonathan. Vrnitev v raj . The New Yorker, The New Yorker, 19. junij 2017.
- Upinvermont. Milton & Blank Verse (jambični pentameter) . PoemShape , 5. oktober 2013.