Sedentizem, izgradnja skupnosti, se je začela pred 12.000 leti

Kdo se je odločil, da je dobra ideja nehati tavati?

karol m/Flickr/CC BY 2.0

Sedentizem se nanaša na odločitev, ki so jo prvi sprejeli ljudje pred vsaj 12.000 leti, da začnejo živeti v skupinah za daljša obdobja. Naselitev, izbira kraja in stalno življenje v njem vsaj del leta je delno, vendar ne v celoti, povezano s tem, kako skupina pridobi potrebne vire. To vključuje nabiranje in gojenje hrane, kamen za orodje in les za stanovanja in ogenj.

Lovci-nabiralci in kmetje

V 19. stoletju so antropologi opredelili dve različni življenjski poti za ljudi, ki so se začeli v Zgornji paleolitik obdobje. Najzgodnejša življenjska pot, imenovana lov in nabiralništvo , opisuje ljudi, ki so bili zelo mobilni in so sledili čredam živali, kot so bizon in severni jelen , ali premikanje z običajnimi sezonskimi podnebnimi spremembami za zbiranje rastlinske hrane, ko dozori. s strani neolitik Teorija je govorila o tem obdobju, ko so ljudje udomačili rastline in živali, kar je zahtevalo stalno naselitev, da so ohranili svoja polja.

Vendar pa obsežne raziskave od takrat kažejo, da sedentizem in mobilnost – ter lovci-nabiralci in kmetje – niso bili ločeni načini življenja, temveč dva konca kontinuuma, ki so ga skupine spreminjale glede na okoliščine. Od leta 1970 antropologi uporabljajo izraz zapleteni lovci-nabiralci nanašati se na lovce-nabiralce, ki imajo nekatere elemente kompleksnosti, vključno s stalnimi ali delno stalnimi bivališči. Toda tudi to ne zajema variabilnosti, ki je zdaj očitna: v preteklosti so ljudje spreminjali mobilnost svojega življenjskega sloga glede na okoliščine, včasih zaradi podnebnih sprememb, vendar iz različnih razlogov, iz leta v leto in iz desetletja v desetletje. .

Kaj naredi poravnavo trajno?

Prepoznavanje skupnosti kot trajnih je nekoliko težavno. Hiše so starejše od sedentizma. Bivališča, kot so koče iz grmičevja pri Ohalo II v Izraelu in bivališča iz mamutovih kosti v Evraziji zgodila že pred 20.000 leti. Hiše iz živalske kože, imenovane tanek ali jurte, so bile izbrani domači slog za mobilne lovce-nabiralce po vsem svetu neznano časovno obdobje pred tem.

Najzgodnejše stalne zgradbe, izdelane iz kamna in žgane opeke, so bile očitno javne strukture in ne bivališča, obredni kraji, ki si jih je delila mobilna skupnost. Primeri vključujejo monumentalne struktureGobekli Tepe, stolp pri Jericho , in komunalne zgradbe na drugih zgodnjih lokacijah, kot sta Jerf el Ahmar in Mureybet, vse v regiji Levant v Evraziji.

Nekatere tradicionalne značilnosti sedentizma so stanovanjska območja, kjer so bile hiše zgrajene blizu druga druge, obsežna skladišča hrane in pokopališča, stalna arhitektura, povečana stopnja prebivalstva, neprenosljivi kompleti orodij (kot so masivni brusni kamni), kmetijske strukture, kot je npr. terase in jezovi, ograde za živali, keramika, kovine, koledarji, vodenje evidenc, praksa zasužnjevanja ljudi in pogostitev . Vendar so vse te lastnosti povezane z razvojem prestižnih gospodarstev, ne pa s sedentizmom, večina pa se je v neki obliki razvila pred stalnim celoletnim sedentizmom.

Natufijci in sedentizem

Najzgodnejša potencialno sedeča družba na našem planetu je bila mezolitska natufijska družba, ki se je nahajala na Bližnjem vzhodu med 13.000 in 10.500 leti ( BP ). Vendar pa obstaja veliko razprav o njihovi stopnji sedentizma. Natufovci so bili bolj ali manj egalitarni lovci-nabiralci, katerih družbeno upravljanje se je spreminjalo, ko so spreminjali svojo gospodarsko strukturo. Do približno 10.500 pred našim štetjem so se Natufijci razvili v to, kar arheologi imenujejo zgodnji Predlončarski neolitik ko se jim je povečalo prebivalstvo in odvisnost od udomačenih rastlin in živali ter začeli živeti v vsaj delno celoletnih vaseh. Ti procesi so bili počasni, v obdobjih tisoč let z občasnimi napadi in zagoni.

Sedentizem se je pojavil povsem neodvisno na drugih območjih našega planeta v različnih časih. Toda tako kot natufijci so družbe v krajih, kot npr Neolitska Kitajska , Južna Amerika Caral-Supe , severnoameriški družbe ljudi , in predhodniki Majev na Ceibalu so se spreminjali počasi in z različnimi stopnjami v dolgem časovnem obdobju.

Viri

Asouti, Eleni. 'Kontekstualni pristop k nastanku kmetijstva v jugozahodni Aziji: rekonstrukcija zgodnjeneolitske proizvodnje rastlinske hrane.' Current Anthropology, Dorian Q. Fuller, Vol. 54, št. 3, The University of Chicago Press Journals, junij 2013.

Finlayson, Bill. 'Arhitektura, sedentizem in družbena kompleksnost v predlončarskem neolitu A WF16, južna Jordanija.' Steven J. Mithen, Mohammad Najjar, Sam Smith, Darko Maričević, Nick Pankhurst, Lisa Yeomans, Zbornik Nacionalne akademije znanosti Združenih držav Amerike, 17. maj 2011.

Inomata, Takeshi. 'Razvoj sedečih skupnosti v majevskem nižavju: soobstoječe mobilne skupine in javne slovesnosti v Ceibalu, Gvatemala.' Jessica MacLellan, Daniela Triadan, Jessica Munson, Melissa Burham, Kazuo Aoyama, Hiroo Nasu, Flory Pinzon, Hitoshi Yonenobu, Zbornik Nacionalne akademije znanosti Združenih držav Amerike, 7. april,

Railey, Jim A. 'Zmanjšana mobilnost ali lok in puščica?' Še en pogled na 'primerne' tehnologije in sedentizem.' Zvezek 75, številka 2, American Antiquity, 20. januar 2017.

Reed, Paul F. 'Sedentizem, družbene spremembe, vojskovanje in lok na jugozahodu starodavnega Puebla.' Phil R. Geib, spletna knjižnica Wiley, 17. junij 2013.

Rosen, Arlene M. 'Podnebne spremembe, prilagodljivi cikli in vztrajnost gospodarstev iskanja hrane med prehodom iz poznega pleistocena v holocen v Levantu.' Isabel Rivera-Collazo, Zbornik Nacionalne akademije znanosti Združenih držav Amerike, 6. marec 2012.