Retorika v javnem prostoru

Vrste in sfere argumentov in izmenjave idej

Monroe E. Price opisuje javno sfero kot 'niz dejavnosti, v katerih avtoriteta že obstoječih statusnih atributov - kot so bogastvo, družina in etnična pripadnost - izgubijo svoj vpliv na porazdelitev državljanske avtoritete. Argumentacija ki temelji na predpostavljenih naravnih zakonih, dobi večji pomen' ( Televizija, javna sfera in nacionalna identiteta , tisoč devetsto petindevetdeset).

Boris Lyubner / Getty Images

notri retorika , je javna sfera fizično ali (pogosteje) virtualno mesto, kjer državljani izmenjujejo ideje, informacije, stališča in mnenja. Čeprav koncept javne sfere izvira iz 18. stoletja, je nemški sociolog Jürgen Habermas zaslužen za popularizacijo izraza v svoji knjigi Strukturna transformacija javne sfere (1962; angleški prevod 1989).

'Nadaljnja pomembnost javne sfere,' pravi James Jasinski, bi morala biti jasna tistim, 'ki si predstavljajo razmerje med situirano retorično prakso in performativnim idealom praktičnega razuma' ( Viri o retoriki , 2001).

Pomen javne sfere

'The javna sfera je . . . a metaforično izraz, ki se uporablja za opis virtualnega prostora, kjer lahko ljudje komunicirajo. . . . Svetovni splet na primer pravzaprav ni splet; kibernetski prostor ni prostor; in tako z javno sfero. Je virtualni prostor, kjer državljani države izmenjujejo ideje in razpravljajo o vprašanjih, da bi dosegli dogovor o 'zadevah splošnega interesa' ([Jürgen] Habermas, 1997: 105)....

„Javna sfera je . . . metafora, zaradi katere smo osredotočeni na razlikovanje med individualnimi, osebnimi oblikami reprezentacije – nad katerimi imamo veliko stopnjo nadzora – in skupnimi, konsenzualnimi reprezentacijami – ki nikoli niso točno to, kar bi radi videli, prav zato, ker so skupne (javne ). To je liberalni model, ki vidi posamezno človeško bitje kot pomembno vlogo pri oblikovanju splošne volje – v nasprotju s totalitarnimi ali marksističnimi modeli, ki vidijo državo kot ultimativno močno pri odločanju o tem, kaj si ljudje mislijo.« (Alan McKee, 'Javna sfera: Uvod'. Cambridge University Press, 2005)

Internet in javna sfera

„Čeprav internet sam po sebi ne predstavlja javna sfera , njegov potencial za komunikacijo od točke do točke, dostop po vsem svetu, neposrednost in distribucija olajšajo offline in online proteste ter sodelovanje široko razpršenih skupin. [Craig] Calhoun zaključuje, da je 'ena najpomembnejših možnih vlog elektronske komunikacije ... krepitev javnega diskurza ... ki združuje tujce in omogoča velikim skupinam sprejemanje premišljenih odločitev o svoji instituciji in njihovi prihodnosti' (['Informacijska tehnologija in mednarodna javna sfera,' 2004).' (Barbara Warnick, 'Rhetoric Online: Persuasion and Politics on the World Wide Web' Peter Lang, 2007)

Bloganje in javna sfera

„Pisanje blogov obrne trend, ki je v dobi, v kateri so prevladovali množični mediji, postal vse bolj zaskrbljujoč, namreč erozija tega, kar je kulturni kritik Jurgen Habermas imenoval javna sfera '—območje, kjer se državljani zbirajo, da ustvarijo mnenja in stališča, ki potrjujejo ali izpodbijajo dejanja države. Množični mediji so ponujali iluzijo raznolikosti, medtem ko so zožili obseg resničnih razpoložljivih izbir – sindrom '600 kanalov in nič na'. Bloganje je oživilo – in se začelo širiti – javno sfero in v tem procesu lahko oživi naše demokracije.« (John Naughton, 'Zakaj so vsi povabljeni na deseti rojstni dan za Blogger'. Observer, 13. september 2009)

Področje družbenega življenja

'Z ' javna sfera ' mislimo najprej na področje našega družbenega življenja, v katerem se lahko oblikuje nekaj, kar se približuje javnemu mnenju. Dostop je zagotovljen vsem občanom. Del javne sfere nastane v vsakem pogovor kjer se zasebniki zberejo v javno telo.“

Državljani kot javni organ

„Potem se ne obnašajo niti kot poslovni ali poklicni ljudje, ki opravljajo zasebne posle, niti kot člani ustavnega reda, ki je podvržen pravnim omejitvam državne birokracije. Državljani se obnašajo kot javni organ, ko se na neomejen način – to je z zagotavljanjem svobode zbiranja in združevanja ter svobodo izražanja in objavljanja svojih mnenj – posvetujejo o zadevah splošnega pomena. V velikem javnem telesu tovrstna komunikacija zahteva posebna sredstva za prenos informacij in vplivanje na tiste, ki jih prejemajo.«

Časopisi, revije, radio in TV

„Danes [1962] so časopisi in revije, radio in televizija mediji javne sfere. O politični javni sferi govorimo v nasprotju na primer z literarno, ko se javna razprava ukvarja s predmeti, povezanimi z delovanjem države. Čeprav je državna oblast tako rekoč izvajalec politične javne sfere, ni njen del.« (Jürgen Habermas, odlomek iz Strukturwandel der Öffentlichkeit, 1962. Odlomek preveden kot 'Javna sfera' in objavljen v New German Critique, 1974)