Oracle Bones

Napovedovanje prihodnosti v dinastiji Shang na Kitajskem

Lowell Georgia / Getty Images

Orakeljske kosti so vrsta artefaktov, ki jih najdemo na arheoloških najdiščih v več delih sveta, vendar so najbolj znane kot pomembna značilnost dinastije Shang [1600–1050 pr. n. št.] na Kitajskem.

Orakeljske kosti so uporabljali za posebno obliko vedeževanja, vedeževanje, znano kot piroosteomantija. Osteomantija je, ko šamani (verski strokovnjaki) napovedujejo prihodnost iz vzorca naravnih izboklin, razpok in razbarvanj v živalskih kosteh in oklepu želv. Osteomantija je znana iz prazgodovine vzhodne in severovzhodne Azije ter iz severnoameriških in evrazijskih etnografskih poročil.

Izdelava Oracle Bone

Podmnožica osteomantije, imenovana piroosteomantija, je praksa izpostavljanja živalskih kosti in oklepa želve vročini ter razlage nastalih razpok. Piroosteomantija se izvaja predvsem z živalskimi lopaticami, vključno z jeleni, ovce , govedo , in prašiči , kot tudi želvji plastroni - plastron ali podvozje želve je bolj ploščat kot njen zgornji oklep, imenovan karapaks. Ti spremenjeni predmeti se imenujejo orakeljske kosti in so jih našli v številnih domačih, kraljevih in obrednih delih konteksti znotraj Dinastija Shang arheološka najdišča.

Proizvodnja orakeljskih kosti ni specifična za Kitajsko, čeprav je največ najdenih do danes iz njih Dinastija Shang mesta obdobja. Rituali, ki opisujejo proces ustvarjanja orakeljskih kosti, so bili zabeleženi v mongolskih priročnikih za vedeževanje iz začetka 20. stoletja. Po teh zapisih je videc želvo plastron izrezal v peterokotno obliko in nato z nožem v kost zarezal določene kitajske pismenke, odvisno od iskalčevih vprašanj. Vejico gorečega lesa so večkrat vstavili v utore likov, dokler ni bilo slišati glasnega pokanja in nastal je sevajoč vzorec razpok. Razpoke bi bile zapolnjene z indijskim črnilom, da bi jih šaman lažje prebral za pomembne informacije o prihodnosti ali trenutnih dogodkih.

Zgodovina kitajske osteomantije

Orakeljske kosti na Kitajskem so veliko starejše od dinastije Shang. Najzgodnejša do danes povezana uporaba so nezgoreli želvji oklepi z vrezanimi znaki, najdeni v 24 grobovih v zgodnjem neolitiku [6600-6200 cal pr.Jiahumestu v provinci Henan. Te školjke so vrezane z znaki, ki so nekoliko podobni poznejšim kitajskim pismenkam (glej Li et al. 2003).

Pozno neolitik ovčja ali majhna jelenova lopatica iz notranje Mongolije je morda najzgodnejši najden predmet za vedeževanje. Lopatica ima na svojem rezilu številne namerne opekline in izvira posredno iz karbonizirano brezovo lubje v sočasnem funkcija do 3321 koledarskih let pr. n. št. ( kal pr ). Več drugih izoliranih najdb v provinci Ganzu prav tako sega v pozni neolitik, vendar se je praksa razširila šele na začetku dinastije Longshan v drugi polovici tretjega tisočletja pr.

Vzorčasto klesanje in žganje piro-osteomantije se je začelo nekoliko naključno v zgodnjih bronasta doba Obdobje Longshan, ki ga spremlja znatno povečanje politična zapletenost . Dokazi za zgodnje Erlitou iz bronaste dobe (1900-1500 pr. n. št.) je uporaba osteomantije prisotna tudi v arheoloških zapisih, vendar tako kot Longshan tudi razmeroma neobdelana.

Orakeljske kosti dinastije Shang

Premik od splošne uporabe k izdelanemu ritualu je potekal več sto let in ni bil trenuten v celotni družbi Shang. Osteomantski rituali z uporabo orakeljskih kosti so postali najbolj dodelani ob koncu obdobja Shang (1250-1046 pr. n. št.).

Orakeljske kosti dinastije Shang vključujejo popolne napise, njihova ohranitev pa je ključna za razumevanje rasti in razvoja pisne oblike kitajskega jezika. Istočasno so kosti oraklja začeli povezovati z razširjenim številom obredov. Do obdobja IIb pri To je vse , pet glavnih letnih obredov in številni drugi dodatni obredi so bili izvedeni ob orakeljskih kosteh. Najpomembneje je, da je praksa postala bolj dodelana, dostop do obredov in znanja, pridobljenega iz obredov, pa je postal omejen na kraljevi dvor.

Osteomantija se je v manjši meri nadaljevala po koncu dinastije Shang in vse do dobe Tang (618-907 AD). Glej Flad 2008 za podrobne informacije o rasti in spremembi vedeževalskih praks s kostmi oraklja na Kitajskem.

Zapisi o vedeževanju, vgravirani v praksi

Vedeževalne delavnice so znane v Anyangu v poznem obdobju Shang (1300-1050 pr. n. št.). Tam je bilo najdenih ogromno 'v praksi vgraviranih vedeževalskih zapisov'. Delavnice so bile označene kot šole, kjer so učenci pisarji uporabljali iste pisalne pripomočke in površine (tj. nepopisane dele uporabljenih vedeževalnih kosti) za urjenje vsakdanjega pisanja. Smith (2010) trdi, da je bil glavni namen delavnic vedeževanje in da je tam preprosto potekalo izobraževanje naslednje generacije vedeževalcev.

Smith opisuje učne načrte, ki so se začeli z ganzhi (cikličnimi) datumskimi tabelami in zapisi buxún ('vedeževanje za prihodnji teden'). Nato so učenci prepisali bolj zapletena besedilna modela, vključno z dejanskimi zapisi vedeževanja, pa tudi posebej sestavljenimi modeli vadbe. Zdi se, da so učenci delavnice Oracle Bone Workshop delali z mojstri, na mestu, kjer so izvajali in snemali vedeževanje.

Zgodovina raziskav kosti Oracle

Orakeljske kosti so bile prvič odkrite v poznem 19. stoletju na arheoloških najdiščih, kot je Yinxu, pozno Dinastija Shang glavno mesto v bližini Anyanga. Čeprav o njihovi vlogi pri izumu kitajske pisave še vedno potekajo razprave, je raziskava velikih zakladov orakeljskih kosti pokazala, kako se je sčasoma razvila pisava, struktura pisnega jezika in raznolikost tem, o katerih so vladarji Shang zahtevali božansko nasvet o.

Na najdišču Anyang so našli več kot 10.000 orakeljskih kosti, predvsem volovske lopatice in želvine oklepe, izrezljane z arhaičnimi oblikami kitajske kaligrafije, ki so jih uporabljali za vedeževanje med 16. in 11. stoletjem pr. V Anyangu je delavnica za izdelavo kostnih artefaktov, ki je očitno reciklirala trupla žrtvenih živali. Večina predmetov, ki so bili tam izdelani, so bili žebljički, šila in puščice, manjkajo pa plečne lopatice živali, zaradi česar so raziskovalci domnevali, da je bil to vir za proizvodnjo orakeljske kosti drugje.

Druge raziskave orakeljskih kosti so osredotočene na napise, ki veliko prispevajo k razsvetljenju učenjakov o družbi Shang. Mnogi vključujejo imena kraljev Shang in sklicevanja na živali in včasih človeška žrtev posvečeno naravnim duhovom in prednikom.

Viri

Campbell Roderick B, Li Z, He Y in Jing Y. 2011. Poraba, menjava Antika 85(330):1279-1297. in proizvodnja v Veliki naselbini Shang: obdelava kosti v Tiesanlu, Anyang.

Childs-Johnson E. 1987. Jue in njegova obredna uporaba v kultu prednikov Kitajske. Umetnosti Azije 48(3/4):171-196.

Childs-Johnson E. 2012. Big Ding in Kitajska moč: božanska avtoriteta in zakonitost. Azijske perspektive 51 (2): 164-220.

Stanovanje RK. 2008. Vedeževanje in moč: Večregionalni pogled na razvoj vedeževanja iz orakeljske kosti v zgodnji Kitajski. Trenutna antropologija 49(3):403-437.

Li X, Harbottle G, Zhang J in Wang C. 2003. Najzgodnejši zapis? Uporaba znaka v sedmem tisočletju pred našim štetjem v Jiahu, provinca Henan, Kitajska. Antika 77(295):31-43.

Liu L in Xu H. 2007. Ponovno razmišljanje o Erlitouju: legenda, zgodovina Antika 81: 886–901. in kitajska arheologija.

Smith AT. 2010. Dokazi za usposabljanje pisarjev v Anyangu. V: Li F in Prager Banner D, urednika. Pisanje in . Seattle: University of Washington Press. str 172-208. Pismenost v zgodnji Kitajski

Yuan J in Flad R. 2005. Novi zooarheološki dokazi o spremembah v žrtvovanju živali iz dinastije Shang. Časopis za antropološko arheologijo 24(3):252-270.

Yuan S, Wu X, Liu K, Guo Z, Cheng X, Pan Y in Wang J. 2007. Odstranjevanje kontaminantov iz Oracle kosti med predobdelavo vzorca . Radiokarbonski 49: 211-216.