Metafizična poezija in pesniki
Slike GETTY
Metafizični pesniki pišejo o tehtnih temah, kot sta ljubezen in uporaba vere kompleksne metafore . Beseda metafizično je kombinacija predpone 'meta', ki pomeni 'potem', in besede 'fizično'. Fraza po fizičnem se nanaša na nekaj, česar znanost ne more pojasniti. Izraz 'metafizični pesniki' je prvi skoval pisatelj Samuel Johnson v poglavju iz njegovih 'Življenj pesnikov' z naslovom Metafizična duhovitost (1779):
»Metafizični pesniki so bili učeni možje in njihovo celotno prizadevanje je bilo prikazati svojo učenost; toda ker so se nesrečno odločili, da bi to prikazali v rimah, so namesto poezije pisali samo verze, in zelo pogosto take verze, ki so zdržali preizkušnjo prsta bolje kot ušesa; kajti modulacija je bila tako nepopolna, da so šele s štetjem zlogov ugotovili, da so verzi.'
Johnson je identificiral metafizične pesnike svojega časa z njihovo uporabo razširjenih metafor, imenovanih domišljavosti za izražanje kompleksnih misli. Ko je komentiral to tehniko, je Johnson priznal, 'če so bile njihove domislice namišljene, so bile pogosto vredne kočije.'
Metafizična poezija ima lahko različne oblike, kot npr soneti , četverice ali vizualna poezija in metafizične pesnike najdemo od 16. stoletja do moderne dobe.
John Donne
Slike dediščine / Getty Images
John Donne (1572 do 1631) je sinonim za metafizično poezijo. Donne, rojen leta 1572 v Londonu v rimskokatoliški družini v času, ko je bila Anglija večinoma protikatoliška, se je sčasoma spreobrnil v anglikansko vero. V mladosti se je Donne zanašal na bogate prijatelje, svojo dediščino je porabil za literaturo, razvedrilo in potovanja.
Donne je bil posvečen v anglikanskega duhovnika po ukazu kralja Jakoba I. Na skrivaj se je poročil z Anne More leta 1601 in odslužil kazen v zaporu zaradi spora glede njene dote. Z Anne sta imela 12 otrok, preden je umrla pri porodu.
Donne je znan po svojih svetih sonetih, od katerih jih je veliko nastalo po smrti Anne in treh njegovih otrok. V sonetu' Smrt, ne bodi ponosen ', uporablja Donne personifikacija govoriti s smrtjo in trdi, da si suženj usode, naključja, kraljev in obupanih ljudi. Paradoks, ki ga Donne uporablja za izziv smrti, je:
»En kratek spanec mine, večno se zbujamo
In smrti ne bo več; Smrt, umrl boš.
Eden močnejših pesniških domislic, ki jih je uporabil Donne, je v pesmi ' Valediction: Prepoved žalovanja '. V tej pesmi je Donne primerjal kompas za risanje krogov z odnosom, ki ga je delil s svojo ženo.
'Če sta dva, sta dva
Kot trdi dvojni kompas sta dva:
Tvoja duša, nepremična noga, se ne pokaže
Premakniti se, vendar stori, če drugi stori;
Uporaba matematičnega orodja za opisovanje duhovne vezi je primer čudne podobe, ki je značilnost metafizične poezije.
George Herbert
Corbis prek Getty Images / Getty Images
George Herbert (1593 do 1633) je študiral na Trinity College v Cambridgeu. Na zahtevo kralja Jakoba I. je služil v parlamentu, preden je postal rektor majhne angleške župnije. Znan je bil po skrbi in sočutju, ki ga je izkazoval svojim župljanom, ko jim je prinašal hrano, zakramente in jih skrbel, ko so bili bolni.
Po navedbah Poetry Foundation je 'na smrtni postelji svoje pesmi izročil prijatelju s prošnjo, naj jih objavi le, če bi lahko pomagale 'kateri koli potrti ubogi duši.' Herbert je umrl zaradi zaužitja pri mladih 39 letih.
Številne Herbertove pesmi so vizualne, s prostorom, uporabljenim za ustvarjanje oblik, ki še povečajo pomen pesmi. V pesmi ' Velikonočna krila ', je uporabil sheme rim s kratkimi in dolgimi vrsticami, razporejenimi na strani. Ob objavi so bile besede natisnjene postrani na dveh nasprotnih straneh, tako da črte kažejo na razprta krila angela. Prva kitica izgleda takole:
'Gospod, ki si ustvaril človeka v bogastvu in zalogi,
Čeprav je nespametno izgubil isto,
Vse bolj propadajo,
Dokler ni postal
Najbolj revni:
s teboj
O pusti me, da vstanem
Kot škrjanci, harmonično,
In zapojte danes svoje zmage:
Potem bo padec pospešil beg v meni.«
V eni svojih bolj nepozabnih domislic v pesmi z naslovom The Škripec ' Herbert uporablja posvetno, znanstveno orodje (škripec), da posreduje versko predstavo o vzvodu, ki bo človeštvo dvignil ali pritegnil k Bogu.
'Ko je Bog prvič ustvaril človeka,
Ko stoji zraven kozarec blagoslovov,
»Naj,« je rekel, »zlijemo nanj vse, kar lahko.
Naj leži bogastvo sveta, ki je razpršeno,
Pogodba v razpon.''
Andrew Marvell
Print Collector/Getty Images/Getty Images
Poezija pisatelja in politika Andrewa Marvella (1621 do 1678) sega od dramatičnega monologa 'To His Coy Mistress' do hvale polnih O Izgubljenem raju gospoda Miltona
Marvell je bil tajnik John Milton ki se je postavil na stran Cromwella v sporu med parlamentarci in kraljevisti, ki se je končal z usmrtitvijo Charlesa I. Marvell je služil v parlamentu, ko se je med obnovo na oblast vrnil Charles II. Ko je bil Milton zaprt, je Marvell zaprosil za izpustitev Miltona.
Verjetno najbolj razpravljana domišljavost v kateri koli srednji šoli je v Marvellovi pesmi 'To His Coy Mistress.' V tej pesmi govorec izraža svojo ljubezen in uporablja domišljavost rastlinske ljubezni, ki nakazuje počasno rast in po mnenju nekaterih literarnih kritikov falično ali spolno rast.
'Jaz bi
Ljubim te deset let pred potopom,
In če želite, bi morali zavrniti
Do spreobrnjenja Judov.
Moja zelenjavna ljubezen bi morala rasti
Večji od imperijev in počasnejši;'
V drugi pesmi, ' Definicija ljubezni ', si Marvell domišlja, da je usoda postavila dva zaljubljenca na Severni in Južni pol. Njuna ljubezen se lahko uresniči, če sta izpolnjena samo dva pogoja, padec neba in zlaganje Zemlje.
'Razen če vrtoglava nebesa padejo,
In zemlja nekaj novega krča solza;
In, da se pridružimo, svet bi moral biti ves
Bodite utesnjeni v planisfero.'
Propad Zemlje, ki se je pridružil zaljubljencem na polih, je močan primer hiperbola (namerno pretiravanje).
Wallace Stevens
Arhiv Bettmanna / Getty Images
Wallace Stevens (1879 do 1975) je obiskoval univerzo Harvard in diplomiral iz prava na pravni fakulteti v New Yorku. Do leta 1916 je opravljal pravo v New Yorku.
Stevens je svoje pesmi pisal pod psevdonimom in se osredotočal na transformativno moč domišljije. Svojo prvo pesniško knjigo je izdal leta 1923, vendar je bil splošno priznan šele kasneje v svojem življenju. Danes velja za enega največjih ameriških pesnikov stoletja.
Čudne podobe v njegovi pesmi Anekdota o kozarcu « jo označuje kot metafizično pesem. V pesmi prozorni kozarec vsebuje tako divjino kot civilizacijo; paradoksalno ima kozarec svojo naravo, vendar kozarec ni naraven.
'Postavil sem kozarec v Tennessee,
In okrog je bilo, na hribu.
To je naredilo švohovno divjino
Obkrožite ta hrib.
Puščava se je dvignila do njega,
In razleglo se naokoli, nič več divje.
Kozarec je bil okrogel na tleh
In visok in v zraku.«
William Carlos Williams
Arhiv Bettmanna / Getty Images
William Carlos Williams (1883 do 1963) je začel pisati poezijo kot srednješolec. Diplomiral je iz medicine na Univerzi v Pensilvaniji, kjer se je spoprijateljil s pesnikom Ezro Poundom.
Williams je skušal vzpostaviti ameriško poezijo, ki se osredotoča na običajne stvari in vsakdanje izkušnje, kot je razvidno iz Rdeče samokolnice. Tukaj Williams uporablja običajno orodje, kot je samokolnica, da opiše pomen časa in kraja.
'toliko je odvisno
na
rdeče kolo
barrow'
Williams je opozoril tudi na paradoks nepomembnosti ene same smrti v primerjavi z velikim življenjem. V pesmi Pokrajina z Ikarjevim padcem , nasprotuje živahni pokrajini – opazuje morje, sonce, pomlad, kmeta, ki orje svojo njivo – z Ikarjevo smrtjo:
'neznatno od obale
prišlo je do pljuska čisto neopazno
to se je utapljal Ikar'