Meduzina glava: Gorgona upodobljena v 6 osupljivih delih
Meduza, zloglasna gorgona, je bila v mnogih zgodovinskih obdobjih vir navdiha neštetim umetnikom. Posledično so številni umetniki uporabili različne tehnike za reprodukcijo Meduzine hipnotične privlačnosti. Danes njen pogled še naprej osvaja občinstvo v obliki mozaikov optičnih iluzij, kipov in risb. Meduzina glava je takoj prepoznavna; čelni konfrontacijski pogled, kače namesto las, zvit izraz, pogled, ki se zdi, da sledi opazovalcu ...
Vse te značilnosti so pogoste v umetnosti Meduze. Vendar pa je vsak umetnik upodobil Meduzo na nove in nenavadne načine, da bi odražal misli takratne družbe.
1. Meduzina glava udari iz kočije
Bronasti okras iz palice voza , 1.-2. stoletje našega štetja, preko Metropolitanskega muzeja v New Yorku
V starodavnem svetu je bil ta fascinanten okras najden kot okras na vozu v 1.–2. Predstavljajte si učinek; kolo se hitro vrti, medtem ko Meduzina glava v sredini ostaja stoična in čvrsta. Meduzo obdaja kaos gibanja, njen pogled vztrajno pritegne pozornost občinstva; razširitev ukaza, ki bi ga oseba v kočiji izžarevala.
Arheologi verjamejo, da bi ta Meduzin okras verjetno krasil obredni voz in ne dirkalni voz. Zato je verjetno, da je bil na vozu pomemben posameznik, ki je želel izžarevati enako privlačnost. Meduzina glava je bila priljubljena izbira dekorja zaradi izjemnega videza mit o njej.
Ali uživate v tem članku?
Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik
Hvala vam!Meduzo je preklel Atena ker je oskrunila njen sveti tempelj in jo je boginja spremenila v Gorgono. Ko je prišel grški junak Perzej in jo umoril, je dal Meduzino glavo Ateni kot poklon. Atena je nato vzela Meduzino glavo in jo položila na svoj ščit ali v nekaterih različicah na naprsni oklep. Tako je Meduzina glava, ubita, postala simbol Atenine zmage.
Ko so se ljudje odločili okrasiti svoja oblačila in predmete z Meduzino glavo, so priklicali enako zmagoslavje, kot ga je doživela Atena ob Meduzini smrti. Čeprav je verjetno, da bi bil ta ornament svetlo pobarvan, da bi okrepil učinek, je namen ostal v zatemnjenem, postaranem stanju; Meduzine oči na tej umetnini so videti svetlejše od preostalega artefakta, zato se je pogled ohranil.
2. Meduza: Tragedija v gledališču
Meduzin mozaik iz Odeona v starodavni Kibiri , c. 1. stoletje našega štetja, Kibyra, prek Daily Sabaha
Ta kos Meduze so nedavno našli v starodavnem Odeonu (gledališče) v Kibriji v Turčiji in morda sega v 1. stoletje našega štetja. Iz tega, kar je bilo odkrito med restavriranjem, lahko vidimo, da se ta čudovit kos Meduze osredotoča na na njenih očeh in izrazu. Meduzini lasje in zunanja oblika njenega obraza so zamegljeni in se prelivajo v popačeno, a barvito ozadje.
Ta vrsta mozaika je neobičajna in privlačna, vzorec v kombinaciji z živahno barvo pa poveča dinamično spremembo obraza v okolico. Odseva moč Meduzinega pogleda, povečevalno silo, ki pritegne občinstvo, da pogleda vir moči – oči – v katere bo gledalec za vedno obseden. S središčem Meduzinih oči se poveča njen videz tesnobe in bolečine, njena beda pa jo pokažejo njene stisnjene obrvi in zvit vrat. Ona poosebljatragedija, primerna tema za gledališče.
Meduzin mozaik, c. 1. stoletje našega štetja, Kibyra, prek Daily Sabaha
Grki so imeli v gledališču dve glavni temi: tragedijo in komedijo. Meduza je odlična tema za gledališko dekoracijo, saj je Meduzin lastni mit tragedija. Bog Pozejdon je posilil Meduzo v Atenskem templju, kar je kršilo svetost templja. Atena je bila jezna na Pozejdona, vendar se mu zaradi njegovega statusa boga ni mogla maščevati, zato je njena jeza padla na nezasluženo žrtev: Meduza .
Slog mozaika izboljša ilustracijo Meduzine ujetosti v prekletstvo. Polna je šoka in bolečine. Strmenje v Meduzine oči povzroči iluzionistični trik, saj se med zrenjem zdi, da okoliški mozaik rahlo utripa. Njen boleči obraz pripravi prizorišče za gledališko občinstvo, da empatično deli njeno tragedijo.
3. Meduza v ogledalu
Berninijev doprsni kip Meduze , 1644-1648, preko Musei Capitolini, Rim
Berninijeva znamenita glava Meduze je čudovita.Berniniizdelal to skulpturo, ki jo je navdihnil Ovid Metamorfoze in pesem Giovana Battiste Marina o Meduzi. The Metamorfoze je zbirka mitov o prehod bitij iz enega stanja v drugo, sama Meduza pa se spremeni iz lepe ženske v strašno Gorgono, v enem izjemnem prehod . Po drugi strani pa je Marinovo pesem treba brati z vidika Meduze same:
Ne vem, ali me je smrtno dleto tako izklesalo, / ali pa me je, ko sem se odseval v čistem steklu, /pogled nase naredil takega.
(iz galerije, 1630)
Kot rezultat, Meduzina glava Berninija je osupljiv v svoji metaforično sposobnost predstavljanja kiparjeve sposobnosti, da okameni tiste, ki občudujejo njegovo spretnost. Skulptura prikazuje trenutek, ko se Meduza pogleda v namišljeno ogledalo in se z grozo spremeni v kamen. Meduza v umetnosti ne ponazarja le moči boginje Atene, da spremeni človeka v pošast, ampak moč kiparja, da spremeni kamen v resnično mojstrovino.
V Meduzinem mitu ni zapisa, da bi se Meduza sama spremenila v kamen. Bernini in drugi umetniki so s svojim nadaljevanjem mita o Meduzi v predelavah umetniških del ustvarili zanimive zgodbe 'kaj če?'. Meduza je skozi zgodovino še naprej navdihovala ustvarjalne umetnosti in introspektivne umetnike.
4. Meduza: žrtev ali pošast?
Perzej in speča Meduza Alexander Runciman , 1774, prek Metropolitanskega muzeja v New Yorku
Ta del umetnosti Medusa je jedkanica avtorja Aleksander Runciman , učinek medija pa zamegli sliko v megleno sliko iz mita. V tem umetniškem delu Meduzina glava ni središče, temveč del dinamike, ki ponazarja nasilje in ranljivost. Meduzina glava je nagnjena nazaj, kar razkriva grlo, Perzejev meč pa je le nekaj trenutkov oddaljen od usodnega udarca. Prevelik poudarek na Perzejevi telesi v nasprotju z ranljivo spečo obliko Meduze nadalje kaže na neravnovesje moči. Perzejeva oblika je aktivna in pokončna, jo je mogoče zlahka ubraniti, medtem ko ima Meduza razprte roke, razkrite prsi in leži nezaščitena.
Zanimivo je predvsem to, da kače spijo, njen pogled pa je obrnjen stran; Meduzina glava je majhna in v nasprotju z drugimi umetninami sploh ni konfliktna. Meduzine oči so zaprte - njeno orožje ali njeno prekletstvo je pogled, ki ljudi spreminja v kamen, zato je v tej umetnini njeno obrambno sredstvo izničeno. Brez moči svojega prekletstva za sabo je le speča ženska. Morda bi to umetniško delo moralo opazovalca spodbuditi k razmišljanju, kakšnemu junaku se ploska, ker je ubil spečo žensko? Predstavlja Meduzo kot žrtev prekletstva in moškega nasilja.
5. Meduza v umetnosti: pastelna okamenelost
Meduzina glava Franza Von Stucka , 1892, prek spletnih razstav Arthive.
Ta umetnina Medusa Franza Von Stucka je bila ustvarjena s pasteli na papirju. Von Stuck je sledil priljubljenemu Art Nouveau in Simbolizem gibanje svojega časa. Ti umetniški slogi so dajali prednost predstavitvi mističnega in sanjskega, s poudarkom na tekočih oblikah in linijah. Na tej sliki kače, ki obdajajo Meduzin bledi obraz, tvorijo vijugasti tok teme.
V nasprotju z plazilsko temo žarijo svetle oči Meduze. Bledica in intenzivnost obraza in oči dajeta Meduzi hipnotičen, žareč pogled. To je v skladu s sanjsko umetnostjo, ki jo je spodbujal simbolizem. Grška mitologija je bila priljubljena tema za umetnike v gibanju simbolizma. Namesto da bi prikazovali realistične in naravne podobe, so simbolisti črpali iz idej, ki so predstavljale radovednost in nenavadnost.
Umetnost Medusa je ujela čustva strahu, tesnobe in terorja ter žalosti in melanholije; primerna študija za simbolista. Umetnost Meduze Franza Von Stucka povzroči, da se gledalec počuti nelagodno in ne sočutno. V tej upodobitvi se zdi, da je Meduza namerna gospodarica svoje nove moči, da gledalca spremeni v kamen.
Meduza je resnično postala pošast, ker je sprejela svoje prekletstvo.
6. Meduza: Današnji dan v kamnu
Meduza s Perzejevo glavo Luciana Garbatija , 2008, prek projekta MWTH.
V luči gibanja #MeToo je ta kip Luciana Garbatija vzbudil veliko pozornosti. To je zelo revizionistično delo, ki obrne pripoved mita o Meduzi.
Medtem ko v mitu Perzej ubije nič hudega slutečo Meduzo v spanju in Meduzino glavo uporabi kot trofejo, so v tem delu Meduze vloge obrnjene. Meduza zmagoslavno stoji z ubito Perzejevo glavo v roki in z odločnim pogledom, ki so ga mnogi imeli za simbol ženski bes proti zatiranju. Namesto samo Meduzine glave je to umetniško delo ponovno združilo obglavljeno glavo s telesom.
Ta nenavaden kos Meduzine umetnosti vrne Meduzi njeno celotno obliko in moč, ki prihaja z njenim telesom, namesto da bi jo upodobil v trenutku njenega poraza, predstavljenega z razkosano glavo. Namesto da bi bila trofeja in podvržena večnim mukam kot okras, ta Meduza ponavlja klic po spremembi in si prizadeva za nove perspektive v družbi, da žensk ne obravnavamo kot pošasti ali trofeje. Kip so postavili v park pred kazenskim sodiščem okrožja New York, kjer so številni primerih sodijo zaradi nasilja nad ženskami.
Meduzina glava v umetnosti in literaturi
Meduza, Caravaggio , prek caravaggio.org
Carol Ann Duffy , angleški pesnik Laureate, je napisal pesem Meduza . Njena pesem izpostavlja podobno temo nasilja nad ženskami in vzorec obtoževanja žrtev, ki je bil odkrit.
Končne vrstice pesmi so naslednje:
In prihajaš
s ščitom za srce
in meč za jezik
in tvoja dekleta, tvoja dekleta.
Ali nisem bila lepa
Ali nisem bil dišeč in mlad?
Poglej me zdaj.
Meduza je bila zaradi Pozejdonovih zločinov kaznovana s prekletstvom bivanja spremenila v Gorgono . Neupravičeno so jo obtožili za nasilna dejanja moškega, Duffyjeva pesem in Garbatijev kip pa poudarjata učinek nenehnega nasilja nad žensko, ki je bila sprva dobra, a se je zaradi ponavljajočih se okoliščin spremenila v maščevalno pošast.
Zadnja vrstica pesmi Poglej me zdaj je dvojna. Ali Meduza občinstvu ukazuje, naj jo gleda, da lahko jezno vrže svoj okamneli pogled? Ali pa je Meduzina zadnja vrstica v pesmi krik obupa nad njenim življenjem, kakršno je bilo nekoč pred nasiljem? Impozanten pogled Garbatijevega kipa pojasnjuje isto moč soočenja, ki od opazovalca zahteva pogled.