Kaj naredi besedo besedo
(Sheridan Libraries/Levy/Gado/Getty Images)
Po običajnem mnenju je a beseda je katera koli skupina črk, ki jih lahko najdemo v a slovar . Kateri slovar? Zakaj, neidentificirani avtorizacijski slovar, seveda:
'Ali je v slovarju?' je formulacija, ki nakazuje, da obstaja ena sama leksikalna avtoriteta: 'Slovar'. Kot je komentirala britanska akademikinja Rosamund Moon: 'Slovar, ki se v takšnih primerih največkrat citira, je UAD: neidentificirani avtorizirajoči slovar, običajno imenovan 'slovar', zelo občasno pa 'moj slovar'.
(Elizabeth Knowles, Kako brati besedo . Oxford University Press, 2010)
Da bi označili to pretirano spoštovanje do avtoritete 'slovarja,' jezikoslovec John Algeo je skoval izraz leksikografskolatrija. (Poskusite iskati to gor v vašem UAD.)
Pravzaprav lahko traja več let, preden bo zelo funkcionalna beseda uradno priznana kot beseda v katerem koli slovarju:
Za Oxfordski angleški slovar , a neologizem zahteva pet let trdnih dokazov o uporabi za sprejem. Kot je nekoč dejala urednica novih besed Fiona McPherson: 'Moramo biti prepričani, da je beseda vzpostavila razumno dolgoživost.' Uredniki revije Macquariejev slovar v uvodu k četrti izdaji zapišite, da mora »beseda dokazati, da je sprejeta, da si zasluži mesto v slovarju«. To pomeni, da se mora pojaviti večkrat v številnih različnih kontekstih v določenem časovnem obdobju.'
(Kate Burridge, Gift of the Gob: Malce zgodovine angleškega jezika . HarperCollins Avstralija, 2011)
Torej, če status besede kot besede ni odvisen od njene takojšnje pojavnosti v 'slovarju', od česa je odvisen?
Definiranje besed
Kot pojasnjuje lingvist Ray Jackendoff, »besedo naredi besedo to, da je seznanjanje med izgovorljiv del zvoka in a pomen ' ( Uporabniški priročnik za misli in pomen , 2012). Povedano drugače, razlika med besedo in nerazumljivim zaporedjem zvokov ali črk je v tem, da ima beseda – vsaj za nekatere ljudi – nekakšen smisel.
Če želite bolj obsežen odgovor, razmislite o branju Wittgensteinovega dela Stephena Mulhalla. Filozofske raziskave (1953):
To, zaradi česar je beseda beseda, ni njena individualna korespondenca s predmetom ali obstoj tehnike njene uporabe, obravnavane ločeno, ali njena nasprotja z drugimi besedami ali njena primernost kot ena komponenta menija stavki in govorna dejanja ; v zadnji analizi je odvisno od tega, ali zavzame svoje mesto kot en element v enem od neštetih vrst načinov, na katere bitja, kot smo mi, govorijo in delajo stvari z besedami. Znotraj tega kompleksnega konteksta, ki ga ni mogoče preučiti, posamezne besede delujejo neovirano, njihove vezi s posebnimi predmeti brez dvoma; zunaj pa niso nič drugega kot dih in črnilo...
( Dedovanje in izvirnost: Wittgenstein, Heidegger, Kierkegaard . Oxford University Press, 2001)
Ali kot je rekla Virginia Woolf:
[Besede] so najbolj divja, najbolj svobodna, najbolj neodgovorna, najbolj neučljiva od vseh stvari. Seveda jih lahko ujamete in razvrstite ter postavite noter po abecednem vrstnem redu v slovarjih. Toda besede ne živijo v slovarjih; živijo v mislih.