Itzamná: majevsko vrhovno bitje in oče vesolja

Starodavni majevski bog stvarjenja, pisanja in vedeževanja

Frederick Catherwood / De Agostinijeva knjižnica slik

Itzamná (izgovorjeno Eetz-am-NAH in včasih črkovano Itzam Na) je eden najpomembnejših majevski panteon bogov, stvarnik sveta in vrhovni oče vesolja, ki je vladal na podlagi svojega ezoteričnega znanja in ne moči.

Itzamnájeva moč

Itzamna je bila fantastično mitološko bitje, ki je utelešalo nasprotja našega sveta (zemlja-nebo, življenje-smrt, moški-ženska, svetlo-temno). Po majevski mitologiji je bil Itzamná del najvišjega močnega para, mož starejše različice boginje Ix Chel (Boginja O), skupaj pa sta bila starša vseh ostalih bogov.

V majevski jeziku Itzamná pomeni kajman, kuščar ali velika riba. Del njegovega imena 'Itz' pomeni številne stvari, med drugim 'roso' ali 'snov oblakov' v kečuanščini; 'vedeževanje ali čarovništvo' v kolonialnem Jukateku; in 'napovedati ali kontemplirati' v nahuatlski različici besede. Kot vrhovno bitje ima več imen, Kukulcan (podvodna kača ali pernata kača) ali Itzam Cab Ain, 'Itzam Earth Caiman', vendar ga arheologi prozaično imenujejo Bog D.

Vidiki Boga D

Itzamná je zaslužen za izum pisave in znanosti ter jih prinesel Majom. Pogosto je upodobljen kot ostarel človek, s pisno obliko njegovega imena, vključno z Ahau za vodstvo poleg njegovega običajnega glifa. Pred njegovim imenom je včasih znak Akbal, simbol črnine in noči, ki Itzamná vsaj do neke mere povezuje z luno. Velja za silo z več vidiki, ki združuje zemljo, nebesa in podzemlje. Povezan je z rojstvom in stvarjenjem ter koruza . Na Jukatanu med Postklasično obdobje , Itzamná so častili tudi kot boga medicine. Bolezni, povezane z Itzamná, so vključevale mrzlico, astmo in bolezni dihal.

Itzamná je bila povezana tudi s svetim Svetovno drevo (ceiba), ki je za Maje povezovala nebo, zemljo in Xibalbo, majevsko podzemlje. Bog D je v starodavnih besedilih iz kiparstva in kodeksov opisan kot pisar (ah dzib) ali učenec (idzat). Je najvišji bog majevske hierarhije bogov in njegove pomembne upodobitve se pojavljajo na Copan (Oltar D), Palenque (Hiša E) in Piedras Negras (Stela 25).

Slike Itzamná

Risbe Itzamná v skulpturah, kodeksov , stenske poslikave pa ga ilustrirajo na več načinov. Pogosto je prikazan kot zelo star človek, ki sedi na prestolu, obrnjen proti drugim, pomožnim božanstvom, kot sta bog N ali L. V svoji človeški podobi je Itzamná upodobljen kot star, moder duhovnik s kljukastim nosom in velikimi kvadratnimi očmi. Nosi visoko valjasto pokrivalo z zrcalom v kroglicah, klobuk, ki pogosto spominja na rožo z dolgim ​​izlivajočim se curkom.

Itzamná je pogosto predstavljena tudi kot dvoglava podvodna kača, kajman ali mešanica lastnosti človeka in kajmana. Reptilska Itzamná, ki jo arheologi včasih imenujejo zemeljska, bicefalna in/ali nebesna pošast, naj bi predstavljala tisto, kar so Maji smatrali za plazilsko strukturo vesolja. Na risbah Itzamne v podzemlju ima bog D obliko skeletne upodobitve krokodilov.

Nebeška ptica

Ena od pomembnih manifestacij Itzamná je nebeška ptica, Itzam Yeh, ptica, ki je pogosto prikazana na vrhu svetovnega drevesa. To ptico običajno identificirajo z Vucub Caquixom, mitsko pošastjo, ki jo je ubil junaka dvojčka Hunapuh in Xbalanque (En lovec in jaguarjev jelen) v zgodbah, ki jih najdemo v Popol Vuh .

Nebeška ptica je več kot Itzamnájev sodelavec, je njegov dvojnik, tako ločena entiteta, ki živi skupaj z Itzamnájem, včasih pa tudi sam Itzamná, preoblikovan.

Viri

Ta vnos v glosarju je del vodnika About.com za civilizacija Majev inArheološki slovar.

• _{Boškovič A. 1989. Pomen majevskih mitov . antropos 84(1/3):203-212.}
• _{Grube N, urednik. 2001. Maya Divine Kings of the Rain Forest. Köln, Nemčija: Konemann.}
• _{Kerr B in Kerr J. 2005. 'Božja pot' L: Ponovno obiskane vaze iz Princetona. Zapis Umetnostnega muzeja Univerze Princeton 64:71-79.}
• _{Miller M in Taube K. 1993. Ilustrirani slovar bogov in simbolov starodavne Mehike in Majev . London: Thames and Hudson.}
• _{Peck DT. 2005. Ponovna proučitev dokumentov španskega kolonialnega obdobja, povezanih s prazgodovinsko zgodovino in mitologijo Majev. Ameriška zgodovinska revija 136:21-35.}
• _{Taube K. 2001. Majevska božanstva. V: Evans ST in Webster DL, urednika. Arheologija starodavne Mehike in Srednje Amerike: Enciklopedija .. . New York: Garland Publishing Inc. str 431-4}
• _{Taube KA. 1992. Glavni bogovi starodavnega Jukatana . Washington, DC: Dumbarton Oaks, skrbniki Univerze Harvard. i-160 str.}

Posodobil K. Kris Hirst