Definiranje in razumevanje pismenosti

Klaus Vedfelt/Getty Images

Preprosto povedano, pismenost je sposobnost branja in pisanja v vsaj enem jeziku. V razvitih državah so torej skoraj vsi pismeni v osnovnem smislu. Ilana Snyder v svoji knjigi 'The Literacy Wars' trdi, da 'ni enotnega, pravilnega pogleda na pismenost, ki bi bil splošno sprejet. Obstajajo številne konkurenčne definicije, ki se nenehno spreminjajo in razvijajo.' Naslednji citati odpirajo več vprašanj o pismenosti, njeni nujnosti, njeni moči in njenem razvoju.

Opažanja o pismenosti

• „Pismenost je človekova pravica, orodje osebnega opolnomočenja ter sredstvo za družbeni in človeški razvoj. Izobraževalne možnosti so odvisne od pismenosti. Pismenost je v središču osnovnega izobraževanja za vse in bistvenega pomena za izkoreninjenje revščine, zmanjšanje umrljivosti otrok, zajezitev rasti prebivalstva, doseganje enakosti spolov in zagotavljanje trajnostnega razvoja, miru in demokracije.', 'Zakaj je pismenost pomembna?' UNESCO , 2010
• „Pojem osnovne pismenosti se uporablja za začetno učenje branja in pisanja, ki ga morajo opraviti odrasli, ki še nikoli niso hodili v šolo. Izraz funkcionalna pismenost se ohranja za raven branja in pisanja, ki naj bi jo odrasli potrebovali v sodobni kompleksni družbi. Uporaba izraza poudarja idejo, da čeprav imajo ljudje lahko osnovno raven pismenosti, potrebujejo drugačno raven za delovanje v vsakdanjem življenju.« David Barton, »Literacy: An Introduction to the Ekologija pisanega jezika ,' 2006
• „Pridobiti pismenost pomeni več kot psihološko in mehansko obvladati tehnike branja in pisanja. Prevladovati nad temi tehnikami v smislu zavesti; razumeti, kar preberete, in napisati, kar razumete: To je grafično komuniciranje. Pridobivanje pismenosti ne vključuje pomnjenja stavkov, besed ali zlogov, brezživih predmetov, nepovezanih z eksistencialnim vesoljem, temveč odnos ustvarjanja in poustvarjanja, samopreoblikovanje, ki ustvarja držo intervencije v posameznikovem kontekstu.', Paulo Freire, ' Izobraževanje za kritično zavest,' 1974
• »Danes na svetu skorajda ni ustne kulture ali pretežno ustne kulture, ki se ne bi nekako zavedala obsežnega kompleksa moči, ki je za vedno nedostopna brez pismenosti.« Walter J. Ong, »Ustnost in pismenost: Tehnologija besede ,' 1982

Ženske in pismenost

Joan Acocella je leta 2012 v reviji New Yorker o knjigi 'The Woman Reader' avtorice Belinde Jack povedala tole:

»V zgodovini žensk verjetno ni stvari, razen kontracepcije, pomembnejše od pismenosti. S prihodom industrijske revolucije je dostop do moči zahteval poznavanje sveta. Tega ni bilo mogoče pridobiti brez branja in pisanja, veščin, ki sta bili moškim podeljeni veliko prej, kot ženskam. Ženske so bile brez njih obsojene, da ostanejo doma z živino ali, če so imele srečo, s služabniki. (Mogoče so bili tudi služabniki.) V primerjavi z moškimi so živeli povprečno. Pri razmišljanju o modrosti pomaga brati o modrosti, o Salomonu ali Sokratu ali komerkoli. Prav tako dobrota in sreča in ljubezen. Če se želite odločiti, ali jih imate ali se želite žrtvovati, da jih dobite, je koristno prebrati o njih. Brez take introspekcije so se ženske zdele neumne; zato so veljali za nesposobne za izobraževanje; zato jim ni bila dana izobrazba; zato so se zdeli neumni.'

Nova definicija?

Barry Sanders v delu 'A Is for Ox: Violence, Electronic Media, and the Silencing of the Written Word' (1994) zagovarja spreminjajočo se definicijo pismenosti v tehnološko starost.

„Potrebujemo korenito redefinicijo pismenost, ki vključuje priznanje življenjskega pomena, ki ga ima morala pri oblikovanju pismenost . Potrebujemo radikalno redefinicijo tega, kaj za družbo pomeni imeti vse videze pismenosti in kljub temu opustiti knjigo kot svojo prevladujočo metaforo. Razumeti moramo, kaj se zgodi, ko računalnik nadomesti knjigo kot glavno metaforo za vizualizacijo sebe.«
„Pomembno je vedeti, da tisti, ki slavijo intenzivnost in diskontinuiteto postmoderne elektronske kulture v tisku, pišejo iz napredne pismenosti. Ta pismenost jim daje globoko moč izbire svojega idejnega repertoarja. Nepismeni mladi osebi, ki je izpostavljena neskončnemu toku elektronskih podob, ni na voljo nobena taka izbira ali moč.«