Angleška državljanska vojna: Britansko poglavje o verskem nasilju

Prvo polovico 17. stoletja zaznamuje ekstremno versko nasilje. Sto eno leto po tem, ko je Martin Luther dosegel svojega Petindevetdeset tez na vratih cerkve Vseh svetih v Wittenbergu v Nemčiji so se njegovi privrženci – takrat znani kot protestantski kristjani – soočili s svojimi katoliškimi kolegi v tako imenovani tridesetletni vojni (1618-1648). Britansko poglavje tega nasilja je postalo očitno v angleški državljanski vojni (1642-1651), ki je ne samo preoblikovala britansko državo, temveč je naredila tudi pomemben politični in filozofski vtis na nadobudne liberalne mislece, kot je John Locke. Zaradi angleške državljanske vojne so Združene države oblikovale svojo ideologijo verske svobode.

Začetki angleškega protestantizma: uvod v angleško državljansko vojno

Portret Henrika VIII avtorja Hans Holbein , c. 1537, prek umetniške galerije Walker, Liverpool

protestantizem v Angliji gojijo iz znane zgodbe o Kralj Henrik VIII (r. 1509-1547). Kralj, drugi vladar Tudorjeva hiša po očetu je imel težave pri ustvarjanju moškega dediča, da bi zagotovil nasledstveno linijo. Henry se je v obupanih poskusih, da bi rešil vprašanje nasledstva, poročil s šestimi različnimi ženskami. Čeprav je v svojem življenju zaplodil dvanajst (zakonitih in znanih) otrok – od tega osem dečkov – so le štirje preživeli v odrasli dobi.

Henrik se je prvič poročil s špansko princeso: Katarino Aragonsko. Skupaj sta imela šest otrok, a le enega – morebitno kraljico Bloody Mary I (r. 1553-1558) – preživel v zrelih letih. Kralj je sčasoma želel razveljaviti svojo poroko, potem ko Catherini ni uspelo roditi močnega moškega, kar je bilo v nasprotju s katoliškimi načeli.

A Prizor tridesetletne vojne , avtor Ernest Crofts, preko Art UK

Papež Klemen VII ni hotel priznati razveljavitve; bilo je nekrščansko. Leta 1534 je trdovratni kralj vzel stvari v svoje roke: svoje kraljestvo je odcepil od oblasti katoliške cerkve, odpovedal veri, ustanovil Angleška cerkev/Anglikanska cerkev , in se razglasil za njenega vrhovnega voditelja. Henrik se je ločil od svoje žene, razpustil vse samostane in samostane v Angliji (zasegel njihovo zemljo), Rim pa ga je izobčil.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Kralj Henrik VIII je pod svojo krono združil področja cerkve in države; zdaj je bil protestantski kristjan, tako kot njegova domena. Ne da bi kralj vedel, se bosta obe veri v njegovem kraljestvu nasilno spopadli v angleški državljanski vojni v naslednjem stoletju, pa tudi po vsej celini v tridesetletni vojni.

Britanska monarhija

Pogreb Karla I , avtor Ernest Crofts, c. 1907, prek Art UK

Od Henryjeve smrti leta 1547 do začetka angleške državljanske vojne leta 1642, britanski prestol je zasedlo pet različnih ljudi. Trije od štirih preživelih otrok reformatorskega kralja so sedeli na prestolu; zadnja izmed njih je kraljica Elizabeta I (r. 1533-1603), s katerim je umrla rodbina Tudorjev.

Politična gibanja so toliko močna, kolikor je njihov voditelj karizmatičen ali prepričljiv. Ko je umrl dominantni lik, ki je bil Henrik VIII. krona je bil prenesen na njegovega devetletnega sina kralja Edvarda VI. (vladal 1547-1553). Edward je bil protestantsko vzgojen in se je držal očetovih prepričanj, čeprav mu je manjkala starost, izkušnje in karizma. Ko je nenadoma umrl pri petnajstih letih, je njegova polsestra Mary prevzela prestol, čeprav ji je bilo prepovedano nasledstvo.

Kraljica Marija I. (vladala 1553-1558) je bila pobožna katoliški , je ostro nasprotovala očetovim reformam in se ji je prijel vzdevek Bloody Mary. Marija je neuspešno poskušala katoliškim cerkvam in samostanom povrniti nekdanji sijaj (njene poskuse je preprečil parlament) in na grmadi zažgala več verskih nasprotnikov.

Z Marijino smrtjo leta 1558 jo je nasledila njena polsestra kraljica Elizabeta I., ki jo je Marija prav tako dala zapreti. Dobrohotna in sposobna vladarica je Elizabeta hitro obnovila anglikansko protestantsko cerkev, ki jo je ustvaril njen oče, vendar je ostala strpna do katoličanov. Čeprav karizmatična in razmeroma stabilna, se deviška kraljica nikoli ni poročila ali rodila dediča, kar je končalo versko dvoumna dinastija Tudor.

Monarhija v vojni s svojim ljudstvom

Bitka pri Marston Mooru , avtor John Barker, c. 1904, prek Wikimedia Commons

Na smrtni postelji je Elizabeta tiho imenovala Kinga Jakob VI Škotske, daljnega bratranca, kot njenega dediča. Z njeno smrtjo je dinastijo Tudor zamenjala dinastija Stuart. James je bil neposredni potomec angleškega kralja Henrika VII. – prvega tudorskega vladarja in očeta slavnega kralja Henrika VIII. Jakob si je torej zelo močno prizadeval za angleški prestol, čeprav to ni bilo javno priznano.

James je vladal celotnemu Britanskemu otočju – šesti po imenu na Škotskem in hkrati prvi po imenu v Angliji. Čeprav se je njegova škotska vladavina začela leta 1567, se je njegova angleška in irska vladavina začela šele leta 1603; njegov položaj na obeh prestolih se je končal, ko je leta 1625 umrl. Jakob je bil prvi monarh, ki je vladal vsem trem kraljestvom.

James je bil praktičen protestant, čeprav je ostal razmeroma toleranten do katoličanov, saj so bili pomembna politična sila, predvsem na Irskem. James je ostal zvest protestantski praksi in naročil prevod Svetega pisma v angleščino. To bistveno nasprotuje katoliškim načelom, ki so se zelo strogo držala uporabe latinščine za vse duhovniške zadeve. Kralj je svoje ime posodil angleškemu prevodu Svetega pisma, ki je še danes v široki uporabi – istoimenski Bibliji kralja Jakoba.

Na Škotskem rojenega kralja je nasledil njegov sin King Charles I (r. 1625-1649), ki je poskušal zaobiti parlamentarni zakon in vladati z odloki. Charles je bil naklonjen božanski pravici do vladanja, ki je zahtevala monarha kot predstavnika Boga na zemlji, vzporedno z vlogo katoliškega papeža. Charles se je tudi poročil s francosko (katoliško) princeso. Charles je bil tisti, ki je vladal v Angliji na vrhuncu tridesetletne vojne v Evropi. Novi kralj je postajal vse bolj nepriljubljen in državo pahnil v angleško državljansko vojno.

Tridesetletna vojna v Angliji

Bitka pri Nasebyju avtorja Charles Parrocel , c. 1728, prek Nacionalnega vojaškega muzeja v Londonu

Do leta 1642 je vojna divjala po vsej Evropi štiriindvajset let – ali ugibate, koliko let je še ostalo do tridesetletne vojne?

Katoličani in protestanti so se zdesetkovali po severni in srednji Evropi. V Angliji so vedno obstajale velike napetosti (zlasti zaradi nerazumljive vladavine družine Tudor), vendar nasilje še ni bilo izzvano. Zamere do Karla I. so razbile kraljestvo in povzročile veliko različnih mest, krajev in občin, ki so se nagibale k različnim političnim simpatijam. Nekateri deli kraljestva so bili katoliški in kraljevi, drugi protestantski ali puritanski in parlamentarni itd. Tridesetletna vojna se je infiltrirala v Anglijo v obliki državljanske vojne.

Kralj in parlament sta postavila vojsko. Obe strani sta se prvič srečali pri Edgehillu oktobra 1642, vendar se je bitka izkazala za neuspešno. Obe vojski sta se strateško premikali po državi in ​​poskušali druga drugo odrezati od oskrbe, občasno pa sta se spopadli, da bi zadržali ali oblegali ključne trdnjave po vsem kraljestvu. Parlamentarna sila je bila bolje usposobljena – kralj je postavil predvsem aristokratske dobro povezane prijatelje – in oborožil boljšo logistično strategijo.

Z njegovim morebitnim ujetjem so kralja sodili zaradi veleizdaje in je nato postal prvi angleški monarh, ki je bil kdaj usmrčen. Charles je bil usmrčen leta 1649, čeprav je spopad trajal do leta 1651. Kralja je nasledil njegov sin Karel II . Kljub novoustoličenemu kralju je bila Anglija politično nadomeščena z angleškim Commonwealthom pod dejansko vladavino Oliverja Cromwella – parlamentarnega državnika, ki je prevzel naziv lorda zaščitnika Anglije. Novi kralj je bil izgnan, država pa je vstopila v obdobje diktature.

Oliver Cromwell

Oliver Cromwell avtorja Samuel Cooper , c. 1656, preko Nacionalne galerije portretov, London

Oliver Cromwell je bil britanski državnik in član angleškega parlamenta. V angleški državljanski vojni je Cromwell služil v oboroženih silah angleškega parlamenta proti rojalistom pod kraljem Charlesom I. Ironično je, da Oliver Cromwell izvira iz Thomasa Cromwella – visokega ministra slavnega kralja Henrika VIII., ki je igral ključno vlogo pri Angleška reformacija leta 1534. Kralj Henry je leta 1540 obglavil Thomasa Cromwella.

Oliver Cromwell je bil skupaj z liberalnim mislecem Johnom Lockom puritanec: številčna protestantska ločina, ki se je zavzemala za odstranitev vseh ostankov katolicizma iz anglikanske cerkve. Po koncu angleške državljanske vojne je Cromwell prevzel vlogo lorda zaščitnika in deloval kot vodja države na novo razglašene (čeprav kratkotrajne) republikanske Commonwealtha Anglije.

Portret Oliverja Cromwella neznanega umetnika , c. konec 17. stoletja, prek muzeja Cromwell, Huntington

Kot vodja je Cromwell razglasil številne kaznovalne zakone proti katoličanom znotraj kraljestva - maloštevilni v Angliji in na Škotskem, vendar precejšnji na Irskem. Cromwell je obsodil uradno versko politiko strpnosti, ki velja samo za različne sekte protestantizma. Čeprav je po tridesetletni vojni prevzel nadzor nad kraljestvom, ni storil ničesar, da bi ublažil napetosti, ki so valovile zaradi kataklizmične vojne.

Leta 1658 je Oliver Cromwell umrl pri devetinpetdesetih letih. Nasledil ga je njegov precej šibkejši sin Richard (zveni znano?), ki je takoj izgubil nadzor nad kraljestvom. Do leta 1660 je bila monarhija v Veliki Britaniji obnovljena s priljubljenim kraljem Charlesom II. (sinom Charlesa I.) (vladal 1660-1685), ki se je vrnil iz izgnanstva.

Angleška državljanska vojna in misel Johna Locka

Portret Johna Locka avtorja Sir Godfrey Kneller , c. 1696, preko Ermitaža, Sankt Peterburg

Kaj ima torej angleška državljanska vojna opraviti z Johnom Lockom?

Zgodovinarji, politični teoretiki in sociologi se na splošno strinjajo, da je obsežno versko nasilje v sedemnajstem stoletju rodilo moderno nacionalno državo, kot jo poznamo. Od tega obdobja zgodovine naprej so države in države začele delovati na način, ki ga poznamo še danes.

Versko nasilje in kasnejše versko preganjanje, ki je bilo močno razširjeno na evropski celini, je povzročilo množično izseljevanje. Tisti, ki so želeli svobodo čaščenja, kot so želeli, so preprosto zapustili Evropo in odšli v Novi svet. Puritanci so v zgodnjih trinajstih kolonijah v letih pred angleško državljansko vojno postali precejšnja populacija.

Battle Scene , avtor Ernest Crofts , preko Art UK

Angleška državljanska vojna in nestanovitne verske napetosti v Evropi so kontekst, v katerem politični filozof John Locke odrasti. Lockijska misel je močno vplivala na končno rojstvo Združenih držav. Tako kot diamanti nastajajo pod pritiskom, je John Locke oblikoval svojo ideologijo, ki temelji na gnusnem nasilju, v katerem je odraščal; bil je prvi politični teoretik, ki je zagovarjal ljudsko izbiro in odobritev vlade. Postal je tudi prvi, ki je predlagal, da če ljudje ne odobravajo svoje vlade, naj jo spremenijo.

Čeprav tega ni nikoli dočakal, je John Locke nedvomno ključni razlog, da Združene države podpirajo versko svobodo in strpnost v svoji ustavi.