300 Špartancev: Zakaj nas ta zgodba (še vedno) očara?

kip kralja Leonida in stenski relief 300 špartanov

levo Sodoben spomenik kralju Leonidu I. v Laymi v Grčiji avtorja Vasos Falireas , 1955, prek aktivne zgodovine





Šparta je bila v grškem svetu izjema: edina policija (mesto-država) brez obrambnih zidov in enkratnega družbenopolitičnega sistema. Ta sistem so ponosno imenovali kozmos (vrstni red), kar pomeni, da je ta konfiguracija policija je bil idealen model za vso Grčijo. Šparta je postala znana po svojih sposobnostih vojskovanja, Špartanci pa so veljali za nepremagljive bojevnike. Njihova sposobnost bojevanja je bila le del tega, zakaj so bili Špartanci izjemni vojaki. Najpomembnejši razlog je bila njihova specifična etika in vzgoja, ki so jim jo privzgojili že od otroštva. Da bi razumeli, zakaj so 300 Špartancev in bitko pri Termopilah slavili kot eno največjih bitk v zgodovini človeštva, je potrebna analiza družbene in politične konfiguracije Šparte.

1. Družbena in politična konfiguracija Šparte

sodba novorojenih špart

Sodišče novorojenčkov Spartas Jean-Pierra Saint-Oursa , 1785, preko Bavarske državne slikarske zbirke, München



Šparto sta vodila dva kralja (diarhija), njena družba pa se je vrtela okoli kaste vojakov, imenovanih Spartijati, ki so Šparti omogočili, da je postala najmočnejša in pomembna policija v grški zgodovini – poleg Aten .

Ozemeljska širitev, ki jo je Šparta gradila od 8. stoletja pr. n. št., je zahtevala izvajanje političnih, gospodarskih in družbenih strategij za ohranitev policija uspešen. Šparta je razglasila vrsto politik, ki so omejile kopičenje bogastva zasebnih državljanov. Posledično je imel vsak človek bolj ali manj enako ekonomsko moč, kar je ustvarilo družbo brez tiranov, kar pomeni brez nadvlade malih elit. Nasprotno, Šparta je uvedla izobraževalni sistem, ki ga je nadzorovala skupnost državljanov (imenovano prej ) zgraditi razred ljudi, ki delijo enake vrednote in se počutijo enakovredne. Ta izobraževalni sistem je ključen za razumevanje, kako je Šparta postala izjemna.



2. Izobrazba: Kaj je naredilo 300 Spartancev tako izjemnih

mladi špartanci vadijo

Mladi Špartanci telovadijo avtor Edgar Degas , 1860, preko Narodne galerije v Londonu

V Šparti je bila izobraževalna pot, skozi katero je moral iti vsak mlad fant, razdeljena na posebne faze, katerih cilj je bil ustvariti popolnega državljana. Do sedmega leta so otroci živeli na svojih domovih s starši, njihova vzgoja pa je bila zaupana Spartine ženske . Nato so otroci uradno vstopili v moško skupnost: pridružili so se tolpi, imenovani aghéle (čreda), kjer so bili vsi enakovredno obravnavani. Vendar to zdravljenje ni bilo prijetno: lase so jim obrili, hoditi so morali bosi in ostati goli, ne glede na podnebne razmere. Poleg tega so morali iti skozi in premagati težke preizkuse, izzive spretnosti in moči ter brezpogojno ubogati odrasle.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Do 20. leta starosti so fantje zaključili prvo fazo svojega usposabljanja. Zapustiti stanje vrabec (tisti, ki se igrajo z žogo), so morali premagati okruten izziv, t.i kripta , kar pomeni nekaj, kar se dogaja na skrivaj. Fantje so se morali celo leto potepati sami, podnevi in ​​ponoči, bosi, hrano pa so si morali priskrbeti s krajo. Poleg tega Plutarh ( Likurgovo življenje, 28, 3-7) poroča, da so morali mladi Špartanci med svojim potepanjem na skrivaj napasti nekega helota in ga ubiti – v zvezi s tem je treba poudariti, da učenjaki razpravljajo o resničnosti tega dejstva. Ne glede na to, heloti so bili podložno prebivalstvo Šparte : bili so služabniki, ki so obdelovali polja za izključni dobiček Špartancev, ki svojega časa niso porabili za kmetijska dela.

friz bojev grških hoplitov

Friz bojev grških hoplitov neznanega umetnika , ca. 390–380 pr. n. št., iz spomenika Nereid v Ksantosu v Likiji. Na ogled v Britanskem muzeju v Londonu prek svetovne zgodovine



Ko so opravili preizkus kripteja , so bili mladi Špartanci uradno sprejeti v vojsko. Obdarili so jih z rdečim plaščem in ščitom ter si smeli pustiti lase.

Šele ko so dopolnili 30 let, so Špartanci lahko obiskovali agora in aktivno sodelujejo v političnem življenju ter postanejo polnopravni državljani. Skozi ta izobraževalni sistem so se mladi Špartanci naučili, kako postati pravi državljani in izjemni vojaki.



3. Warfare: A Spartan's Affair

hoplit iz petega stoletja

Hoplit iz petega stoletja neznanega umetnika , ca. 500 BCE-475 BCE, v Kraljevih muzejih umetnosti in zgodovine, Belgija, prek livius.org

Špartanci so bili zelo mladi usposobljeni za vojake; v zvezi s tem je zanimivo opaziti, da je mit o Špartancih kot najboljših bojevnikihAntična grčijaje bil izumljen med perzijskimi vojnami (492-479 pr. n. št.). Pred njo je Šparta res dobila pomembne bitke: na primer tisto proti the policija iz Argosa leta 546 pr. n. št., kar je Špartanom omogočilo razširitev nadzora nad Peloponezom. Vendar sta priljubljenost in občudovanje Šparte narasla po bitki pri Termopilah leta 480 pr.



Kljub temu so imeli Špartanci posebne veščine na bojišču, ki so jih izvajali učinkovitost hoplitske falange , grški taktični sistem. Najprej so Špartanci razdelili vojsko na enote v velikosti voda, vsako pa je vodil častnik. Druga grška mesta te organizacije niso uporabljala; poleg tega so Špartanci razširili to metodo na svoje podložne zaveznike, kot so heloti, ki so morali iti v vojno skupaj z njimi. Ta organizacija je špartanskim falangam omogočala, da so obvladale osnovne manevre, na primer boj proti sovražnikovi formaciji, saj so lahko poveljniki v vročini bitke prenesli ukaze po verigi poveljevanja, ne da bi kričali, da bi vojake ponovno organizirali v vrste.

Špartanci so zaradi te taktične premoči dobili več pomembnih bitk. In ko se sooči s špartansko vojsko, drugi grški poleis le redko lahko vztrajajo pri svojem. Sposobnost Špartancev, da ustvarijo tako organizirano vojsko, je izhajala iz njihovih izobraževalnih sistemov, kjer je bilo upoštevanje ukazov nujno.



odlomek črnofiguralne keramike hoplit 300 špartanov

Grški hoplit premagal Perzijca neznanega umetnika , 5. stoletje pred našim štetjem, tondo skodelice za pitje iz kylixa, preko Narodnega muzeja Škotske, Edinburgh

Druga izboljšava, ki so jo Špartanci naredili med bitkami, je bila odločitev o odvajanju specializiranih čet, ki so pregledale območja okoli korakajočih kolon, tako da so sovražnike lahko opazili dovolj vnaprej. Poleg tega so Špartanci sprejeli posebno uniformo za vojake, sestavljeno iz rdečega plašča in znamenitega lambda ščiti. The lambda ustreza črki L grške abecede in pomeni Lakedemonijo, regijo, v kateri je bilo mesto Šparta. Špartina vojska, oblečena v to obleko, se je pojavila na bojišču kot ena sama gmota brona in rdeče barve (Ksenofont, Agesilaj 2.7) in lambde na ščitih je simboliziralo, da se Špartanci borijo za obrambo celotne regije, ne le za eno policija .

Rezultat omenjenih značilnosti je bil, da so Špartanci ostali neporaženi v bitkah več kot 150 let. Med temi nizi zmag je Špartin najslavnejši uspeh pravzaprav ena od njenih izgub: bitka pri Termopilah.

4. Špartanci proti Perzijcem: Bitka pri Termopilah

leonida pri Termopilah

Leonida v Termopilah avtorja Jacques-Louis David , 1814, muzej Louvre, Pariz, prek jacqueslouisdavid.net

Spopad med Špartanci in Perzijci se je zgodil med drugo perzijsko vojno (480-479 pr. n. št.). Perzijski kralj, Kserks I , se je odločil za invazijo na Grčijo, da bi jo osvojil po neuspehu tega istega projekta njegovega očeta, Darij I . Odziv na ta napad je bil med grškimi polisi očiten: morali so se soočiti z grožnjo z enotno fronto. Pravzaprav bi zmaga Perzije v vojni pomenila, da bi Grčija popolnoma izgubila svobodo. Zato se je trideset najmočnejših mest od Šparte do Korinta združilo v Helensko zvezo, ki jo je vodil špartanski predstavnik. Ta koalicija je bila ključnega pomena za zmago v vojni, saj je Kserks lahko računal na ogromno vojsko s skoraj 300.000 možmi in 1000 ladjami. Perzijsko vojsko je vodil sam kralj, medtem ko je njegov zaupni general Mardonij vodil floto. Ob prihodu v osrednjo Grčijo so našli oviro: Termopile, ozek prelaz na vzhodni obali osrednje Grčije med masivom Kallídhromon in zalivom Maliakós.

zemljevid bitke pri Termopilah

Zemljevid bitke pri Termopilah Oddelek za zgodovino Vojaške akademije Združenih držav Amerike , 2019, prek worldhistory.org

Prelaz Termopile je predstavljal prvo obrambno linijo te vojne. Špartanski kralj Leonidas je vodil predhodnico 4000 Peloponežanov in 300 Špartatcev, da bi branili Atico in Beotijo ​​pred napredovanjem Kserksove vojske proti jugu. Leonidove čete so prelaz držale tri dni, dokler Perzijci od izdajalca niso izvedeli za obstoj gorskega prelaza, ki jim je omogočil obkoliti Grke. Ko se je Leonidas zavedel za igro, je obkrožil večino vojske in se s svojimi 300 Špartanci in nekaj drugimi uprl Perzijcem. Vsi so umrli in Perzijci so zmagali v bitki pri Termopilah. Vendar pa je tudi Kserksova vojska utrpela strašne izgube in zahvaljujoč žrtvovanju Leonida in 300 Špartancev je večini grških vojakov in ladij uspelo pobegniti na Korintsko ožino. Ko so se Grki znova pridružili ostalim svojim silam, so eno leto kasneje, leta 479 pr. n. št., končno zmagali v vojni.

5. Zakaj je bitka pri Termopilah še vedno fascinantna?

leonida 300 špartanov

Leonidas neznanega umetnika , okoli 480–470 pr. n. št., Špartanski muzej, prek oddelka za klasiko Univerze v Cambridgeu

Bitko pri Termopilah so slavili že sodobniki dogodka, še bolj pa v kasnejši zgodovini in literaturi. Razlogov za to je več in vsi so povezani z dejstvom, da je bitka pri Termopilah primer junaškega upora proti neverjetnim izzivom. Stroga izobrazba Spartijatov in ozadje sledenja ukazom bi lahko razložila ta neverjeten podvig upora. Poleg tega so Špartance učili, naj bodo ponosni na to, da so bojevniki, in da se morajo boriti do konca. Predaja za Špartanca ni bila možnost; kaj takega bi uničilo njegov ugled in ugled njegove družine.

V zvezi s tem je filozof in zgodovinar Plutarh izjavil naslednje: ko je mladi Špartanec prejel svoj ščit, mu je mati rekla, [e] ali to ali na to (Plutarh, Moralia, 241) . S tem izrekom je ta mati posvarila svojega sina, naj zmaga v bitkah ali naj umre v boju, potem pa naj ga na ščitu odnesejo domov. Boriti se ali umreti je bilo za Špartanca osrednjega pomena, saj je bil to edini način, da pridobi spoštovanje drugih. Osrednji element v tem diskurzu je iskanje te vrste kleos (slava), za katero so se borili homerski junaki.

špartanska mati

Špartanska mati avtorja Louis-Jean-Francois Lagrenée , 1770, prek National Trust UK

Koncept kleos je povezan z enim od odvodnik (odličnost), ki bi jo lahko dosegli z izobraževanjem. Človeški ideal v stari Grčiji je bil posameznik, ki je razvil svoje fizične, intelektualne in etične sposobnosti najprej v službi samega sebe, za svojo čast in slavo, nato pa za doseganje najboljših pogojev za preživetje za policija . Koncept slave ni bil osrednji le v epskih pesmih, kot je npr Iliada ampak tudi v tem, kako so Špartanci gledali na svoja življenja. Najvišja raven odvodnik kar je bilo mogoče doseči je bila zmaga v bitki ali umiranje na bojišču, ker sta bili ti dve možnosti edini možnosti, ki sta zagotavljali slavo in posledično nesmrtnost.

Ni zanikati, da je to primer 300 Špartancev, ki so se borili v bitki pri Termopilah. Špartanski pogum, odločnost, čast in čut za skupnost so bili zakoreninjeni v legendarni bitki pri Termopilah, kot je mogoče videti iz zgodovinskih poročil o dogodkih in poročanih anekdot.

Na primer slavni dialog med Kserksom in Leonidom pred začetkom bitke: na prošnjo perzijskega kralja, naj preda orožje, se je špartanski kralj odzval molon labe , kar lahko prevedemo kot pridi in jih vzemi. S tem se je Leonida zavedal, da obsoja sebe in svojih 300 Špartanov na smrt v boju, a je to vseeno storil, saj Špartanec nikoli ne odneha, še posebej, ko je svoboda njegovega mesta v nevarnosti.

črnofiguralna keramika hoplit in dva konja

Odlomek črnofiguralne keramike, ki prikazuje hoplita, ki stoji ob dveh konjih , ca. 550 – 500 pr. n. št., prek Narodnega muzeja Škotske, Edinburgh

Da nas še vedno navdušuje zgodba o 300 Špartancih, ki so se borili v bitki pri Termopilah, pričajo številni poljudnokulturni izdelki. Razlog za to fascinacijo je, da so Špartanci živeli v skladu s standardi etike in izobraževanja, ki smo jih izgubili v naši sodobni družbi. Večinoma bojevniške vrednote, kot sta pogum in požrtvovalnost, niso več tako visoko cenjene. Če se torej spomnimo zgodbe o 300 Špartancih, si lahko prizadevamo, da obvladamo svoje obrti in se izkažemo v njih ter smo odločeni izpolniti vse cilje, ki si jih zastavimo.