10 razlogov, zakaj je bilo starodavno mesto Aleksandrija intelektualna sila

Gravura Aleksandrijskega svetilnika; z rimskim kipom filozofa, konec 1. stoletja pr

Ustanovitev mesta starodavne Aleksandrije je bila ena od Aleksander Veliki njegove najtrajnejše zapuščine. S strateško mojstrovino je mesto postavil med jezero Mareotis in Egejsko morje ter ustvaril ogromno naravno pristanišče za trgovino in obrambo.

Po njegovi smrti je grški Egipt postal bogat in močan mednarodni igralec, ki ga je nadziral njegov naslednik Ptolemaj I. Medtem ko je bila zvezda Aten v mrku, se je starodavno mesto Aleksandrija dvignilo in postalo intelektualna prestolnica starega sveta, brez konkurence do sredine starosti.

Tukaj je deset razlogov, zakaj je bila starodavna Aleksandrija leviatan učenja.

1. Dolg starodavne Aleksandrije Aristotelu

Jedkanica Aristotela avtor Raphael , prek Wellcome Collection, London

Aleksandrija je bila od svojega začetka prežeta z duhom radovednosti.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Prvega Ptolemeja, ki je vladal starodavni Aleksandriji v 3. stoletju pred našim štetjem, je najverjetneje učil veliki Aristotel. Aristotelovo vseživljenjsko poslanstvo je bilo zbrati vse človeško znanje in ga predati prihodnjim generacijam. Ustanovil je Licej v Atenah , ki je bila prava univerza v sodobnem pomenu besede.

V liceju je zgradil veliko zasebno knjižnico in muzej predmetov, od katerih mu je mnoge poslal nazaj Aleksander Veliki. Toda Atene so bile sila v zatonu in Aleksandrovi nasledniki so bili tisti, ki so k sebi pritegnili velike ume svojega časa. Ptolemaj se je lotil lastnega aristotelovskega projekta, zbiranja predmetov in knjig.

Ta intelektualni ideal, ne glede na to, ali je prešel neposredno od Aristotela ali ne, je postal etos Ptolemajska dinastija in Ptolemaja II. je učil eden od Aristotelovih naslednikov, filozof Straton iz Lampsakusa.

Velikega pomena Aristotela kot temeljnega vpliva ni mogoče preceniti. Njegova filozofija je temeljila na opazovanju in zbiranju podatkov ter logičnem sklepanju - z drugimi besedami, zgodnjem poskusu razvoja znanstvene metode.

Kultura učenja v Aleksandriji je bila daleč od brezupno abstraktnega filozofskega razmišljanja drugih intelektualnih središč v starodavnem svetu. Kultura strogega empiričnega preučevanja se je prvič pojavila v velikem obsegu.

2. Velika knjižnica v Aleksandriji

Ptolemajev papirus , 265-64 pr. n. št., prek Britanskega muzeja v Londonu

Ptolemejev projekt se je začel s poskusom ustvarjanja velike knjižnice. Poklical je Demetrija iz Falerona, atenskega politika in Aristotelovega učenca, in začel projekt, kakršnega še ni bilo. Za razliko od Aristotela je imel Ptolemej za seboj proračun bogatega naroda. Demetriju so dali veliko denarja in mu naročili, naj najde vse knjige na svetu.

Vsi Ptolemajevi nasledniki bodo sledili njegovemu zgledu in pošiljali učenjake v vse znane kotičke sveta, da prepisujejo besedila na državne stroške. Poleg velikih del grške antike so si v Aleksandrijo prišle knjige iz oddaljenih krajev. Med bolj eksotičnimi vsebinami so bile v knjižnico poslane razprave o zoroastrizmu, zbrane v Iranu.

Vsaka ladja, ki je vplula v ogromno aleksandrijsko pristanišče, je morala po zakonu oddati svoje knjige. Knjige so bile nato kopirane, en izvod pa vrnjen lastniku. Razprava o tem, koliko knjig je bilo v zbirki, še vedno divja, vendar je tipična ocena pol milijona.

3. Trgovina in raznolikost v starodavnem mestu

Rosetta Stone , 196 pr. n. št., prek Britanskega muzeja v Londonu

Del uspeha knjižničnega projekta je prišel iz talilni lonec ki je sestavljalo starodavno Aleksandrijo. Tri različne, a zelo pismene kulture so od njegove ustanovitve sestavljale večino prebivalstva.

Bili so a) grško govoreča ljudstva, ki jih je pripeljal Ptolemaj, b) avtohtono egipčansko prebivalstvo in c) ogromna judovska diaspora, ki se je po zavzetju Jeruzalema preselila v Aleksandrijo.

Te tri kulture na tej točki zgodovine so bile neprekosljive zaradi svojega bogastva učenja in zgodovine skrbnega beleženja. Glavna zbirka knjižnice je bila večinoma grška, z ogromnim številom egipčanskih besedil in grških prevodov hebrejskih spisov.Besedilo, ki je zelo podobno famous Rosetta Stone prihaja iz starodavne Aleksandrije, delo prevajalcev, ki delajo v več jezikih.

Aleksandrija je bila v rimskem obdobju še naprej živahno večkulturno središče. Njegovo ogromno pristanišče je postalo pomembno trgovsko središče. Egipt je bil žitnica sveta od Ptolemajevega obdobja do padca Rima. Vsi, ki so želeli trgovati z njo, so se prebili skozi veliko pristanišče. Starodavno mesto je postalo izjemno bogato in svetovljansko.

Poleg žita je Aleksandrija izvažala knjige, ne samo zato, ker je bila središče učenja, ampak zato, ker je Egipt nadzoroval trgovino s papirjem, narejenim iz papirusa. Samo to je privabilo več ljudi z več koncev sveta, ki so iskali izgubljeno znanje.

4. Muzej

Srebrnik s podobo Ptolomeja I , prek Britanskega muzeja v Londonu

Rokopisi niso bili edina stvar, ki so jo Ptolemejci želeli; hoteli so obdržati tudi velike učenjake v svoji sredini. Sama knjižnica je bila del veliko večjega kompleksa, znan kot Musaeum ali Mouseion, svetišče muz. Čeprav iz muzeja dobimo sodobno besedo muzej , je bila več kot zanimiva zbirka artefaktov.

Učenci, ki so sestavljali skupno jedilnico in prostor za študij s stebrišči, so bivali tukaj, da bi se ukvarjali z različnimi interesi od matematike do astronomije, geografije in literature. Nadarjene mislece je plačevala Ptolemajeva država, pozneje pa Rimski cesarji , ostati v muzeju. V razumnih mejah so s pomočjo prvovrstnih zmogljivosti spodbujali svobodomiselnost in intelektualno raziskovanje.

Kaj točno je bilo v zbirki muzeja, ni znano, čeprav vemo, da so Ptolemejci vzdrževali odličen živalski vrt. Verjetno je imela tudi eksotične artefakte z vsega sveta, tako kot Aristotelova zbirka.

Število velikih starodavnih mislecev, ki so delovali v Aleksandriji, je veliko. Ni pretiravanje reči, da je Ptolemajevo bogastvo ustvarilo največje intelektualno središče na svetu.

5. Medicine Unleashed

Grška medicinska oprema , prek Britanskega muzeja v Londonu

Starodavna medicina je svoj vrhunec dosegla pod ptolemajskimi kralji Egipta. Grški zdravniki v klasično obdobje so šli nekaj časa do študija anatomije, vendar so porabili več časa za pripravo obsežnih teoretičnih modelov za delovanje človeškega telesa.

Po drugi strani so Egipčani zaradi dolge zgodovine veliko bolje razumeli praktično anatomijo mumificiranje .

Starodavna religija je bila pomembna ovira na poti medicinski napredek v starem svetu. Za resnično razumevanje je bila potrebna disekcija telesa ali še bolje - vivisekcija - seciranje z živim subjektom. Verske prepovedi v grškem in rimskem svetu so to onemogočale v večjem delu antike, toda Ptolemejce je bolj zanimalo medicinsko znanje kot verska čistost in so se odpovedali. Zapornike so predali nadobudnim znanstvenikom za vivisekcijo.

Čeprav je bila kruta, so aleksandrinke s to prakso močno napredovale v medicinskem znanju. Slavni medicinski dvojec Herofil in Erazistrat zlasti napisal pomembna besedila, ki so se prenašala iz roda v rod. Med njimi so prvič opisali motorično in senzorično živčevje, večino organov, možgane in vidni živec. Ogromno so prispevali tudi k razumevanju srca in krvnega obtoka. Herofilovo delo na srcu ni bilo primerljivo vse do Williama Harveyja v 19. stoletju.

6. Matematični mojstri in inženirska zmaga

Gravura Aleksandrijskega svetilnika , prek Wellcome Collection, London

Poudarek na praktični uporabi matematike ni bil vedno očiten predmodernim ljudem niti v izobraženem starodavnem svetu. V Aleksandriji ni tako. Tekmovalni duh v helenistična grščina stanja privedla do vrste čudes in arhitekturnih čudes, ki so jih spodbudili skokoviti napredki v matematiki in tehniki.

Najbolj znan matematik iz starodavne Aleksandrije je bil briljantni Evklid. Njegov revolucionarni učbenik o matematiki, the Elementi , se uporablja še danes.

Največji inženir od vseh je bil Arhimed, znan po vijakih. Poleg tega, da je bil Arhimed prvi razvijalec računanja, je bil močno vpleten v zapletene politične razmere svojega časa in so ga redno vozili, da bi rešil različne tehnološke probleme za svoje kraljeve gospodarje v Sirakuzah. Poleg tega, da je našel način za premikanje vode navkreber in ustvaril zgodnje žerjave iz sistema škripcev, se zdi, da je uporabil svoje znanje matematike za ustvarjanje zgodnje oblike urnega mehanizma.

Daleč najbolj impresiven projekt, ki ga je spodbudilo aleksandrinsko matematično znanje, je bil Veliki Svetilnik , eno izmed sedmih čudes sveta. Svetilnik je zgradil znameniti arhitekt Sostratus iz Knida, ki mu je pomagala vojska aleksandrijskih matematikov. Zgrajen na otoku Pharos za zaščito čolnov pred aleksandrijskimi grebeni, domnevajo, da je stal na 400 čevljev visoko, z ogromnim medeninastim diskom na glavi, ki je odbijal svetlobo v morje.

7. Glasba in stroji v starodavni Aleksandriji

Replika Herojevega starodavnega parnega stroja , preko Science Museum Group, London

Druga velika iskra, ki je zlasti spodbudila razvoj fizike, je bila uporaba mehanskih naprav za spodbujanje ustvarjalnih projektov, kot so praznovanja in predstave. Stroji so bili uporabljeni za ustvarjanje iluzij na festivalih v globoko religioznem starodavnem mestu. Ptolemejci so bili posebej navdušeni nad avtomati in zdi se, da se je ta trend nadaljeval v rimskem obdobju.

Heroj iz Aleksandrije je manj znan kot njegov predhodnik Arhimed, a mu pripisujejo nekaj osupljivih dosežkov. Njegov glavni interes je bil v hidravlika , in izdelal je stroje, ki so za pogon gibljivih delov uporabljali vodo. Všeč mi je Leonardo da Vinci po njem je bilo veliko njegovega dela dejansko uporabljeno za ustvarjanje gledaliških predstav za zabavo bogatih velikanov v starodavni Aleksandriji.

Izdelal je avtomatska vrata za templje, pojoče fontane s pomočjo zraka in vode pod pritiskom ter orgle na veter. Navduševala sta ga fizika in gibanje, njegov največji izum pa je bila zgodnja oblika parnega stroja, katerega pomen je, kot kaže, starodavni prešel mimo.

8. Kartiranje zvezd na observatoriju

Armilarna krogla iz 16. stoletja po ptolemajskem modelu , preko Science Museum Group, London

Veliki muzej je imel svoj namenski astronomski observatorij. Njegov najbolj znan stanovalec je bil briljantni astronom Ptolomej, ki je delal v muzeju v rimskem obdobju (2. stoletje našega štetja). Ptolemejevi dosežki so bili precejšnji, katalogiziral je zvezde in naredil nekaj briljantnih matematičnih odkritij. Bil je tako spoštovan, da so njegov model sončnega sistema uporabljali, dokler ga v 16. stoletju ni zamenjal Kopernik.

Presenetljivo je, da je manj znani opazovalec zvezd, ki je delal v Aleksandriji, dejansko pričakoval Kopernika. Aristarh s Samosa je promoviral heliocentrični model sončnega sistema daleč pred vsemi ostalimi in pravilno sklepal, da mora biti vesolje veliko večje, kot se je zdelo starodavnim očem.

Dosežki aleksandrijskih astronomov so bili narejeni z uporabo napredka v opremi, ki so jo v observatoriju razvili v stotih letih. V starodavnem svetu ni bilo teleskopov, vendar je bilo razvito zaporedje astrolabov, dioptrij in armilarnih krogel (modelov neba v obliki krogle), da bi izdelali vedno natančnejše modele opazovanja zvezd.

9. Somrak filozofov

Rimski kip filozofa , pozno 1. stoletje pred našim štetjem, preko Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku

Proti koncu antike je Aleksandrija doživela zadnji razcvet. Pod Rimljani je Aleksandrija v konkurenci z Atenami prevzela vodilno vlogo kot zadnje veliko središče filozofskega učenja.

V 4. stoletju našega štetja je globalno razpoloženje postajalo bolj religiozno, kar se je začelo odražati v aleksandrijski učenosti. V poznem rimskem obdobju sta bila Platon in Pitagora spet v modi in mnogi so prišli v Aleksandrijo, da bi študirali te filozofske tradicije. Neoplatonisti in neopitagorejci, kot jih zdaj poznamo, so imeli mistične nagnjenosti in kvazi-religiozno matematično razumevanje vesolja. Nov trend za bolj religiozno filozofijo je bil v Aleksandriji zelo priljubljen pod vplivom stoletij Egipčanska religija .

Vodje v Neoplatonska šola v Aleksandriji so verjeli, da so bili del zlate niti modrecem podobnih nadčloveških modrecev, ki so predajali štafeto filozofskega učenja svojim učencem. Luč grške filozofije se bo v Aleksandriji nadaljevala vse do 7. stoletja.

10. Vzpon teologov

Sveti Anton opat v puščavi mojstra Osservanza , 1435, prek Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku

Mešanica kultur in duha živahne razprave, ki je bila značilna za starodavno mesto, je v kasnejši antiki, z vzponom katoliške cerkve, dobila temnejši preobrat. Egipt je bil tako rodoviten kot problematičen za novo vero.

Tukajšnje religije so imele globoke korenine, nekatere med njimi so bile zanimiva izhodiščna točka za zgodnje krščanske mislece, saj so podedovale meditativne prakse in asketska nagnjenja egipčanske religije. Egipčanska puščava bi rodila nekaj zgodovine največje samostanske osebnosti , kot sta sveti Anton in sveti Pahomij.

Življenja zgodnjih egipčanskih svetnikov prikazujejo poganske filozofe, ki se na ulicah prepirajo s krščanskimi menihi. Običajno svetniki pokažejo množici, da filozofija ni nič drugega kot retorika in sofistika. Ta nevarna antiintelektualna klima je bila zaskrbljujoč razvoj, ki je prinesel ogromen konflikt zlasti v starodavno mesto Aleksandrija. Vrhunec tega je bil umor Hipatija , velika filozofinja in matematik.

Zunaj militantov je nežnejša stran krščanstva imela ogromno koristi od aleksandrijskega učenja. Nekateri največji misleci krščanstva so bili rojeni iz aleksandrijskega okolja. Veliki pisci, kot sta Origen in sveti Klemen, so postali cenjeni cerkveni očetje. Pozna aleksandrska gorečnost za Platona se je razvila v tandemu s krščansko filozofijo in nanjo močno vplivala.

Posmrtno življenje starodavne Aleksandrije

Arheološki ostanki rimskega amfiteatra v Aleksandriji , 4. stoletje našega štetja, preko Ancient History Encyclopedia

Leta 641 je Aleksandrija padla v roke arabskih osvajalcev. Njegovo osrednje prebivalstvo je bilo tako predano lastni različici krščanstva, da so koptski kristjani ostali pod muslimansko oblastjo in so še danes pomembna skupina v Egiptu. Središče globalnega učenja se je dramatično premaknilo z vzponom islamskih imperijev in mesto luči v tem obdobju je bilo čudovito mesto Damask in kasneje mesto Bagdad.

Veliko mesto starodavne Aleksandrije bo sčasoma pogoltnil ocean. Velika knjižnica je bila požgana neznanega datuma, o čemer znanstveniki še vedno močno razpravljajo. Svetilnik in druge čudeže Aleksandrije so uničili vojna in propad ali pa pokopani pod peskom. Vendar pa je vpliv Aleksandrije živel naprej; besedila, ki so bila tam nastala, bodo pognala renesanso in islamsko zlato dobo.